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1，六祖慧能肉身在哪寺院

廣東韶關南華寺

六祖慧能肉身在哪寺院

2，中國禪師六祖慧能肉身千年不腐可以用科學解釋嗎

中國禪師六祖慧能肉身千年不腐肯定是可以科學解釋的，要想保持尸體不腐其實有三種方法，第一種就是天然的環境造成的，但是這個要求是比較高的，濕度溫度等都有嚴格的要求。第二種就是人工防腐的方法，需要利用一些化學制品，比如埃及的木乃伊。第三種就是前兩種方法相結合。而中國禪師六祖慧的肉身其實就是第三種方法，首先在六祖慧圓寂之前，就需要讓他經過很長時間的入定。因為六祖慧是一個很特別的坐式的干尸，因此需要花費很久的時間讓禪師保持坐立的姿勢。在死之前他就需要身披袈裟然后閉目坐立，并且在這段時間內不能吃飯也不能喝水，這樣做得目的就是讓體內的水分以及營養全部都消耗掉。但是這種方式比較殘忍，相當于把自己餓死和渴死。然后禪師圓寂以后就要進行蜜蜂和干燥的過程，需要把他放在瓦罐里面，然后封住罐口，塞上一些木炭和生石灰，不讓空氣進入。時間久了以后身體里面的內臟等都會迅速的腐爛，這些腐爛的汁水就會滴在生石灰上面。而生石灰遇到水會變成熟石灰產生熱量，這樣就可以把水分快速的蒸發掉。最后就形成了這個千年不腐的干尸。其實這種做法并不一定可以保證絕對成功，畢竟人體內的有機物腐化不完全的話，后期還會造成腐化。所以就算是六祖慧這個不腐的肉身，后期也出現了好幾次修補的情況。當然制作干尸在現在是不允許的，佛教制作干尸只是當時為了信仰而已，這種做法在現在肯定是不允許的。

中國禪師六祖慧能肉身千年不腐可以用科學解釋嗎

3，禪宗六祖慧能大師肉身千年不腐之謎

舍利子是在人身前由精氣神所凝，死后焚化為舍利子，六祖的情況是全身舍利子了。

因為定力，按照佛教的觀點定力持身定力深厚可以轉物，把身體轉成了純陽之體。

六祖肉身不腐是真的，目前科學還暫時不能解釋

禪宗六祖慧能大師肉身千年不腐之謎

4，六祖慧能肉身不腐之謎

據廣東省考古學家徐恒彬、韶關市博物館和南華寺僧人考證和研究，這座六祖造像的確是以六祖惠能的肉身為基礎，用中國獨特的造像方法——夾苧法塑造的。其法是：惠能圓寂前，身披袈裟，雙腿盤屈，打坐入定，不吃不喝，使體內營養和水分逐漸耗盡，最終坐化圓寂。然后將遺體放在兩個蓋密的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。經過相當時間后，內臟和遺體上的有機物腐爛流滴到生石灰上。不斷產生熱氣，水分被吸干，變成坐式肉身干體。然后進行塑造。先上香泥，其次加布，再以鐵葉、漆布固頸。由于方辨是惠能弟子，不止一次為惠能塑過像。對他的音容相貌、氣質神態有深刻的了解，因此這尊塑像很成功的反映出惠能超脫的氣質和高僧的形象，成為流傳萬古的真身像。擴展資料：1、少年時期：惠能俗姓盧，傳說初生時有“二異僧”來取名“惠能”，是從小就叫惠能；按照佛門慣例，“惠能”是出家時的法名。父親原在范陽（今北京附近的涿縣）做官，后來被貶遷流放到新州（今廣東新興縣）?；菽苡谪懹^十二年在新州出生。幼年時父親就去世了，后來母子移居南海（廣州）。長大以賣柴維持生活。《曹溪大師別傳》說他三歲父母就都去世了。2、求法因緣：據《壇經》系所說，惠能某天聽人誦《金剛經》而有所領悟。被告知黃梅憑墓山弘忍大師講《金剛經》，于是決定去參禮?！秹洝窡趸捅局缓喡哉f“辭親”；后來惠昕本和《祖堂集》說，有客人鼓勵他并出錢安頓老母。依《別傳》，惠能參禮弘忍，與《金剛經》無關?！秳e傳》說惠能先去曹溪，結拜兄弟劉志略的姑母“無盡藏”尼常誦《大涅_經》，惠能不識字，郄能為他解說經義。在寶林寺住了一段時間，到樂昌依智遠禪師坐禪，又受慧紀禪師的激發，才決定去黃梅參禮弘忍。3、德音遠播：據說惠能受到皇室的禮請，武則天在長壽元年派張昌期首次“請能禪師”入宮，惠能“托病不去”；萬歲通天元年“再請”，惠能還是不去，她便把袈裟請走供養。武則天晚年派薛簡再請；她去世后，唐中宗又派薛簡去請?；实圻€在韶州修寺院并賜額法泉寺，給惠能的故居建國恩寺，這些做法也是因為武則天。鑒真去日本曾經過韶州，證實了法泉寺與唐室有關。參考資料來源：百度百科-六祖惠能

5，六祖慧能肉身真的千年不腐嗎如果是的可以用科學解釋嗎

科學還沒達到能夠解釋的水平，如果強行解釋，那只能是畫蛇添足，不倫不類了。

現代科學解釋不了的事很多。而且科學解釋的也不一定正確，就像以前科學界認為原子時物質最小的單位，而現在發現不是。佛教里真身不腐的實例很多，六祖真身、金地藏真身等等。我們就當是未解之謎吧。以后科學或許能解釋的。

不腐是真的，是不是千年就不好說了。凡事都有的極限，神跡也是有盡頭，我不同意一句話：佛法無邊一切皆有限。

解釋不了

無法用科學解釋，就像舍利子一樣。我個人認為，那些不腐的東西，是精神跟物質的結合產物。

6，為什么六祖惠能的肉身能千年不化

古今中外，人體不腐的現象引起了科學界和醫學界專家們的高度重視。1911年夏天，日本間諜渡邊四郎以牙醫的身份，在漳州步文鎮活佛宮，將保留的元際禪師的肉身偷回日本，至今還在日本橫濱總持寺供奉著?？胺Q世界獨特的“肉身和尚”，被美國人稱為“東方木乃伊”，美國學者喬治·亨特在描繪肉身和尚時是這樣寫的：“只見禪師盤腿如坐，雙目有神，儼如活人。一般木乃伊的保存，是人工藥物制的軀殼，并不太奇。但暴露於空氣中的肉身千年不朽，實為世界惟一奇跡。經檢查，禪師腹內無污物，體內滲滿了防腐藥物，嘴及肛門均被封住，這些可能都是肉身不朽的基本原因。至於他臨終前飲用的大量湯藥究竟是什么草藥，已經無從考究了?！? 　　日本學者則認為，它的價值超過埃及木乃伊，因為其不需要特殊處理，出缸之后，在日常環境中，經受風吹日曬煙熏依然不腐。

7，六祖慧能肉身是真的嗎

見過的人都說是真的，可以自己去看看嘛

南華寺六祖真身象，是六祖惠能的弟子、唐代著名的佛教雕塑家方辯的杰出作品 ?！　×妗叭馍怼钡脑旆?，詳細考證是廣東省考古所所長徐恒彬作的【南華寺六祖慧能真身考】。　　據廣東省考古學家徐恒彬、韶關市博物館和南華寺僧人考證和研究，這座六祖造像的確是以六祖慧能的肉身為基礎，用中國獨特的造像方法——夾苧法塑造的。其法是：慧能圓寂前，身披袈裟，雙腿盤屈，打坐入定，不吃不喝，使體內營養和水分逐漸耗盡，最終坐化圓寂。然后將遺體放在兩個蓋密的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭。座上有漏孔。經過相當時間后，內臟和遺體上的有機物腐爛流滴到生石灰上，不斷產生熱氣，水分被吸干，變成坐式肉身干體。然后進行塑造。先上香泥，其次加布，再以鐵葉、漆布固頸。由于方辨是慧能弟子，不止一次為慧能塑過像，對他的音容相貌、氣質神態有深刻的了解，因此這尊塑像很成功的反映出慧能超脫的氣質和高僧的形象，成為流傳千古的真身像。

六祖當年是肉身菩薩來弘法利生的。被尊稱為“東方佛”。當然真實不虛！

有肉身說明他還是死了，沒有復活。

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