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1，求少年中國說的讀后感100字謝謝
2，談談少年中國說這首詩

1，求少年中國說的讀后感100字謝謝

授人以魚不如授人以漁。寫讀后感關鍵是一個感字。先用三四句話概括文章的主要內容再結合實際談自己的感想和體會，可以夾敘夾議，但要注意寫出真情實感。

《少年大世界》是我最喜歡看的刊物，每年我都省下媽媽給我的零花錢，也要訂《少年大世界》，從《少年大世界》中，我學到了許多知識，我喜歡看其中的寓言故事、童話列車、動物王國等欄目，特別是走迷宮的欄目，我更喜歡。最近我看了《少年大世界》2008年1----2期中刊登的一個感人故事《爬下千米高山救父親》，故事講的是一位6歲的意大利男孩，想做一件男子漢的工作，央求爸爸帶他上山砍柴。不料，意外發生了，在海拔5000英尺的山腰上，爸爸摔斷了雙腿，6歲的伊曼紐爾讓牧羊犬奇卡陪伴在爸爸身邊。自己獨自一人沿著漫長的山路，冒著有可能被野豬吃掉的危險，為了救父親，他一步沒停地回到家。又帶人再次爬上千米高山，救了生命垂危的父親。從故事中，我看到了一個懂事的男孩的高大形象；看到了血濃于水的人間親情，看到了一個孩子對父親無私無懼的真愛；也看到了一個父親對孩子的真愛。父子情深，人間的真愛具有超凡的力量，人間的真愛能戰勝一切困難。讀了這個故事，我的心情久久不能平靜，一個年僅6歲的孩子，在父親生命的緊要關頭，竟能有如此的膽量，做出了令人難以想象的舉動。這個故事太叫人感動了。對于這個意大利男孩我真是太佩服了。我今年已經10歲了，衣服需要媽媽洗，房間需要媽媽幫助整理，學習需要媽媽提醒，就連自己帶的中午飯也要媽媽來裝。和伊曼紐爾比，我實在是相差太遠了。我以后一定要向伊曼紐爾學習，學習他那勇敢的精神，學習他那男子漢的氣概，自己的事自己做，還要盡自己所能，幫父母做力所能及的事。

求少年中國說的讀后感100字謝謝

2，談談少年中國說這首詩

《少年中國說》這篇政論，其鮮明的特點首先表現為它強烈的批判性。此文以主要篇幅用于對中國這個“老大帝國”逐層進行解剖。其中心扣住一個“老”字。而在備述“老大帝國”的種種“老大”現象之后，特別去著力揭示當時那些手握“國權”的“老朽之人”的卑微的人格，空虛的靈魂，尸位護權的自私心理。他認為，一個國家的“老”“少”，主要表現在靈魂、精神的“老”“少”，而國家精神的“老”“少”，又主要取決于“握國權者”其人如何。他說，西歐、日本之所以稱中國為“老大帝國”，首先“則以握國者，皆老朽之人也。”而這些人本來就無德無能，“自其少壯之時”，就不知亞洲、歐洲為何地，漢祖、唐宗為何人，再加上封建倫理、官場傾軋的“搓磨”“陶冶”，“腦髓已涸”，“血管已塞”，“氣息奄奄，與鬼為鄰”。其肉體已非盲則聾，非跛則癱，“步履”須左右扶捉，“言語”更“不能自了”，而將“二萬里山河，四萬萬人命”，交于其手，國家精神怎能不老，民族氣血怎能不衰!更嚴重的是那些所謂“老后、老臣、老將、老吏”們，在極端自私心理的支配下干出來的坑害民族、貽誤國家的種種行為。在中國古代的散文作家中，很少有人以冷靜、客觀的心理分析見長，而梁啟超在這里幾乎是借用了歐洲小說家描摹人物心理的手法，對那些手握國柄而又老朽不堪的人的心理狀態作了無情的解剖。他說這些人，“積數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安、千辛萬苦”，才弄到“紅頂花翎”，“中堂名號”，自然要“出其全副精神”“以保持之”。這些人，“既七十矣，八十矣”，“今日且過”，管它明日；“今年且過”，管它明年!為自己能夠“快活”地了結余生，自然甘愿“割三頭兩省之地”，“換我幾個衙門”；“賣三幾百萬人民”、“贖我一條老命”!“以此為國，安得不老且死”!這真是入木三分的精彩刻畫!梁啟超以“老”為中心，對清帝國所作的系統批判，確實抓住了封建政體的痼疾。但是，他對于“少年中國”的本質、特點、精神、追求的描述卻是朦朧的、膚淺的，而把一切希望不加分析地寄托于中國新起的一代少年，也是片面的進化論觀點。他對于少年中國的未來，于字里行間，雖然充滿了熾熱的情感，但他到底也沒能指出一條奔赴未來的可行之路。

談談少年中國說這首詩