生在河南，長(zhǎng)在四川，死在云南，埋在西安短短幾句話隱喻了這幾個(gè)省份的歷史風(fēng)土。要說(shuō)就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺(jué)得他就葬在那里，長(zhǎng)在四川四川，天府之國(guó)，沃野平川，國(guó)之瑰寶，休閑之都，峨眉天下秀，青城天下幽，劍門天下險(xiǎn)九寨天下奇。

1、張飛在四川閬中遇刺身亡，葬在哪里了？

張飛是蜀漢皇帝劉備手下心腹大將，也是他的結(jié)義兄弟，桃園三結(jié)義的故事婦孺皆知。劉備在四川一帶站穩(wěn)腳跟后，張飛長(zhǎng)期鎮(zhèn)守閬中，官拜車騎將軍領(lǐng)司隸校尉、巴西太守，封西鄉(xiāng)侯，關(guān)羽遇害后，劉備起兵伐吳，命令張飛從閬中起兵，在今重慶會(huì)和出川。結(jié)果張飛醉后鞭撻軍士，被部下殺害，桃園三結(jié)義張飛遇害后葬于閬中州城之東，張飛墓坐北向南，橢圓形，東西寬25米，南北長(zhǎng)42米，封土堆高8米，冢上林木蔥籠，竹木成蔭。

著名文學(xué)家曾鞏在《桓侯廟記》中這樣寫道：”閬州于蜀為巴西郡，蜀車騎將軍領(lǐng)司隸尉西鄉(xiāng)張侯名飛字益德，常守是州，州之東有張侯之冢，至今千有余年而廟祀不廢，每歲大旱禱雨輒應(yīng)。“當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念張飛，特地在此修廟，因張飛死后追謚桓侯，故稱漢桓侯祠，俗稱張飛廟，還有一個(gè)說(shuō)法很有意思，我曾在一篇文章中介紹過(guò)。民國(guó)時(shí)期有個(gè)日本醫(yī)生叫矢原謙吉，長(zhǎng)期在中國(guó)行醫(yī)，結(jié)識(shí)了很多中國(guó)政要即名人，

這位矢原謙吉后來(lái)寫過(guò)一本名為《謙廬隨筆》的集子，記錄了一些名人趣事，其中有一篇《桓侯廟奇遇》的文章，講述了張飛的一段故事。長(zhǎng)江三峽云陽(yáng)有個(gè)張飛廟，矢原謙吉和朋友游三峽時(shí)順便游玩，云陽(yáng)有兩座張飛廟，山下的叫張侯廟，山頂?shù)慕谢负顝R。民間傳說(shuō)范疆和張達(dá)殺死張飛后，攜帶張飛頭顱順流而下投奔孫權(quán)，孫權(quán)為了避禍，將其扔到云陽(yáng)一帶。

2、劉備病故在哪里？

劉備死后，到底葬在哪里？要說(shuō)就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺(jué)得他就葬在那里，我們看一則歷史記載。據(jù)《三國(guó)志·蜀志三·后主劉禪傳》載，章武三年三月，劉備病危，把太子（后主）托付給丞相諸葛亮，四月二十四日，劉備在永安宮去世，諸葛亮上奏后主，提出服喪期間朝中百官進(jìn)行哀悼，滿三天就脫去喪父，到安葬時(shí)再按葬禮行事，郡國(guó)太守等，滿三天就脫去喪服，

“五月，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵，”這里清楚地說(shuō)明，五月，劉備的靈柩從永安運(yùn)回成都，追封謚號(hào)為昭烈皇帝。秋季八月，安葬在惠陵，再看另一則記載。《三國(guó)志·蜀志四·先主甘后傳》載：“（甘皇）后卒，葬于南郡，章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂隕。”這段記載說(shuō)明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追賜謚號(hào)，把墓葬遷往蜀地，靈柩還沒(méi)有運(yùn)到，劉備也去世了，

丞相亮上言：“大行皇帝存時(shí)，篤思垂恩，念和皇思夫人神柩在遠(yuǎn)飄搖，特遣使者奉迎。會(huì)大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有期，故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請(qǐng)?zhí)靖孀趶R，布露天下，具禮儀別奏。制曰可，”可以看出，劉備在世時(shí)，還派使者前去迎請(qǐng)甘皇后的靈柩。恰巧劉備也去世，甘皇后的靈柩已接到，劉備的靈柩在路途中，陵墓即將建成，葬期已確定，諸葛亮與賴恭等人查考了謚法，應(yīng)尊皇思夫人為昭烈皇后，

昭烈皇后應(yīng)與昭烈皇帝葬在一起。所以，諸葛亮請(qǐng)求命令太尉到宗廟去祭祀，告知祖先，向天下公布，后主劉禪批示：可以。可以看出，劉備和甘皇后確是合葬于惠陵的，《三國(guó)志》的兩處記載說(shuō)的很明確。清代褚人蠖(huò)《堅(jiān)瓠(hù)集》有這樣一個(gè)故事：幾個(gè)盜墓賊進(jìn)入了劉備的墓室，見(jiàn)兩個(gè)人在下棋，還有10幾個(gè)侍衛(wèi)，連忙跪拜，每人被賞飲一杯，又討了幾條玉帶，讓他們趕緊離開(kāi)，到洞口時(shí)，洞口已封堵涂漆了，玉帶原來(lái)是巨蛇，墓和原來(lái)一樣，

這個(gè)故事有點(diǎn)玄乎，說(shuō)的是盜墓者進(jìn)入惠陵會(huì)受到懲罰，從側(cè)面說(shuō)明劉備墓沒(méi)遭盜挖。從現(xiàn)有材料，惠陵沒(méi)有被發(fā)掘、盜挖的記載，正是因?yàn)闆](méi)遭盜過(guò)，宋代就有人懷疑惠陵是劉備的衣冠冢，郭沫若也曾認(rèn)為劉備墓在奉節(jié)，后來(lái)也有學(xué)者持奉節(jié)說(shuō)，其中一個(gè)主要理由是奉節(jié)四月份后天氣炎熱，要將它送到的成都，尸體會(huì)腐爛發(fā)臭，還以近年奉節(jié)城里發(fā)現(xiàn)多處像墓道的人工隧洞口，均指向原府署，并探測(cè)出原府署地下有兩個(gè)建筑結(jié)構(gòu)，認(rèn)為就是劉備的真正墓葬。