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1，如何賞析詩經小星

《小星》嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同！寔彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶！<譯文>小小星辰光朦朧，三個五個閃天東。天還未亮就出征，從早到晚都為公。彼此命運真不同。小小星辰光幽幽，原來那是參和柳。天還未亮就出征，拋撇香衾與暖裯。命不如人莫怨尤。<賞析>生活在社會下層的小官吏，形同草芥，絕不會引人注目，多一個少一個也絕不會對官僚機構的運轉有絲毫影響。他們的出現、存在、消失，全都悄無聲息，上天連眼睛都不會眨一下。這樣的小人物，是社會旋渦中真正的邊緣人，邊緣得不能再邊緣。這讓人想到俄國小說家契訶夫筆下的小人物。長官的一個噴嚏，可以讓小人物嚇得發抖，一病不起，在戰栗和恐懼中默默死亡。小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在內心默默向上帝祈禱，如此而已。處在邊緣的小人物的呼號，是軟弱無力又震撼人心的。軟弱無力，是因為位卑職微而不會有人理睬，不會有人在意；震撼人心，是因為這種呼號表明了不向命運認同、要自我的尊嚴和價值得到承認和尊重的自覺意識。其實，當小人物自己有了這種自覺意識，他至少在內心當中就不在是卑微的了。

如何賞析詩經小星

2，詩經國風周南卷耳原文及賞析

原文：采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。譯文：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。　　攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。　　登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒，免我心中長悲傷。　　艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁，仆人精疲力又竭，無奈愁思聚心上。賞析：《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。舊說如“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷念征夫”、“征夫懷念妻子”諸說，都把詩中的懷人情感解釋為單向的；另外，日本的青木正兒和我國的《詩經》專家孫作云還提出過《卷耳》是由兩首殘簡的詩合為一詩的看法。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認識不足的缺陷。《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的；后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來寫的。猶如一場表演著的戲劇，男女主人公各自的內心獨白在同一場景同一時段中展開。詩人堅決地隱去了“女曰”、“士曰”一類的提示詞，讓戲劇沖突表現得更為強烈，讓男女主人公“思懷”的內心感受交融合一。首章女子的獨白呼喚著遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠方的大路的一旁。順著女子的呼喚，備受辛苦的男子滿懷愁思地出現；對應著“周行”，他正行進在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結構也因此呈現著明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復沓，帶有變化的復沓是《詩經》中最常見的章法結構特征，這種復沓可以想象為是一種合唱或重唱，它強有力地增加了抒情的效果，開拓補充了意境，穩定地再現了音樂的主題旋律。第四章從內容分析仍是男子口吻，但與二、三章相差很大。我把這類《詩經》中經常用的手法稱為單行章斷，比如《召南·采蘩》、《行露》,《周南·葛覃》、《漢廣》、《汝墳》等詩中都有此類手法。這類手法是合唱形式的遺存，可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩篇的氣氛，增強表演的效果。《卷耳》的語言是優美自然的。詩人能夠熟練地運用當時的民謠套語。《周易·歸妹三·上六》：“女承筐，無實；士刲羊，無血。”“女承筐，無實”正與《卷耳》首句“采采卷耳，不盈頃筐”對應。把民謠用作套語，像一個套子一樣放在詩章句首，為詩奠定韻腳、句式的基礎和情感思緒的習慣性暗示，這是《詩經》的起興手法的一例。詩人善于用實境描畫來襯托情感。旅途的艱難是通過對山的險阻的描摹直接反映出來的：詩人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語。而旅途的痛苦則是通過對馬的神情的刻畫間接表現出來的：詩人用了“虺隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語。而描摹山、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵。“我姑酌彼金罍”、“我姑酌彼兕觥”，以酒澆愁，便是正面對這種悲愁的心態提示。全詩的最后是以一種已類化的自問自答體收場的：“云何？吁矣！”它既是對前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對全詩進行的總結，點名“愁”的主題，堪稱詩眼。懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩人吟詠的好題目。《卷耳》為我國詩歌長河中蔚為壯觀的一支——懷人詩開了一個好頭。其深遠影響光澤后世。當我們吟詠徐陵《關山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問《客意》等抒寫離愁別緒、懷人思鄉的詩歌名篇時，都可以回首尋味《卷耳》的意境。

詩經國風周南卷耳原文及賞析

3，關于詩經的名句賞析

詩經的名句賞析選摘如下：1、桃之夭夭，灼灼其華。語出《詩經?周南 ?桃夭》。釋義：桃樹繁茂，桃花燦爛。賞析：此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻，語言質樸，但不乏流麗之態。2、巧笑倩兮，美目盼兮。語出《詩經? 衛風 ?碩人》。釋義：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。賞析：這兩句詩從動態的角度描述了衛莊公的夫人莊姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意，雙目流動時，明亮的眸子更是黑白分明。3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉? 語出《詩經? 王風 ?黍離》。釋義：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？賞析：東周初年，王朝大夫重返鎬京，見到宗廟破敗，黍稷離離的荒涼景象，不由得感慨萬千，詩人說，了解他的人知道他心懷憂郁，不了解他的人會以為他在尋找什么，老天在上，到底是誰造成了這種局面?后一句尤為發人深省，其中既有對周幽王無道的譴責，也有對犬戎入侵的不滿。4、昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.語出《詩經小雅采薇》。釋義：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。賞析：這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的凄涼之感，詩中的“楊柳”和“雨雪”已經完全人格化了，它們和作者一道擔負著人生的重壓，成了人生聚散離合的直接參與者，此中語言的清新圓潤，很容易使人想起魏晉以后詩歌的風調。5、風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜? 語出《詩經鄭風風雨》。釋義：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？賞析：風雨交加，天色昏暗，群雞亂叫，這個時候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，當意中人到來時，不由得欣喜若狂.詩句風格直率，無忸怩之態，十分快人心意。6、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方. 語出《詩經秦風蒹葭》。釋義：蘆荻青青，白露成霜，在這寂寞的秋日，親愛的人兒卻在水的那一邊。賞析：詩人以秋景作為發端，可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節，天人相對，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩可謂其濫觴。《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。參考資料來源：搜狗百科——詩經（中國最早詩歌總集）

《詩經》名句賞析　1、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》　　譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。　　2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》　　譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。　　3、桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。　　4、巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》　　譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。　　5、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》　　譯：了解我的人，說我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，我怎么會是這樣？6、青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》　　譯：青青的是他的衣領，日日縈繞在我心里。　　7、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》　　譯：他送我木瓜，我就還他美玉。　　8、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》　　譯：當初離家去遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。　　9、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》　　譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？　　10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》　　譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。　　11、言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》　　譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。　　12、它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》　　譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。　　13、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》　　譯：你送我木瓜，我就以瓊漿玉液報答。這哪里能算報答，只是為了彼此永遠相好。注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。　　14、靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》　　譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。事情都有個開頭，但很少能到終了。　　15、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》　　譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。　　16、執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》　　譯：我會牽著你的手，和你一起老去．　　17、月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風》　　譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。　　18、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.國風.魏風.碩鼠》　　譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。　　（這里把剝削階級比作老鼠）　　19、秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》　　譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。　　20、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經.國風.邶風.柏舟》　　譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。　　21、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經.小雅.白駒》　　譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好。　　22、人而無儀，不死何為。《詩經·鄘風·相鼠》　　譯：為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。　　23、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。《詩經·周南·卷耳》　　譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。　　24、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經?國風?周南?漢廣》　　譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。　　25、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經.召南.江有汜》　　譯：江河有了支流，你出嫁了，離開我。你離開我，總有一天你會后悔。

關于詩經的名句賞析