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1，科舉考試中把考生的姓名糊沒稱彌封它初始于

宋代的科舉考試，實行試卷糊名彌封和謄錄法，比較有效地防止考官在評選時作弊

科舉考試中把考生的姓名糊沒稱彌封它初始于

2，糊名法什么時候開始實行

考試糊名，最早始于武則天當政之時。據(jù)《新唐書》載：“武后以吏部選人多不實，乃令試日自糊其名，暗考以定第等。”歷史教材也是采用這一說法。

糊名法起源于中國古代隋朝的科舉考試，但是為了公平起見，把名字給蓋起來改卷，稱為糊名法。

糊名法什么時候開始實行

3，我國古代是是如何應對科舉舞弊的

做出的方法：1.糊名法說起來這個糊名法到今天也仍然有在使用，就是把考試的名字密封起來，這樣改卷的時候就不會因為考試的信息而存在偏袒。2.謄錄法宋代開始出現(xiàn)謄錄法，即考生上交試卷糊名之后，還要謄錄一份再交給考官評判，考官據(jù)此以定考生的等級、名次。這種制度的實施主要是防止考生在試卷上書寫標記、暗語3.臨時選定“知貢舉”就是臨時任命大臣去做考官，這樣就防止預先賄賂的嫌疑。懲罰：1.帶上枷鎖示眾，文人愛面子，這樣的懲罰確實是讓人丟盡顏面；2.取消考試資格，發(fā)現(xiàn)有替考的，替考者和被替考者除了罰款外，還規(guī)定終身取消考試資格；3.打板子，這種懲罰主要是針對徇私的考官。

我國古代是是如何應對科舉舞弊的

4，試卷密封的由來是什么

為了杜絕科舉考試的賄賂現(xiàn)象，武則天發(fā)明了糊名法，就是在考生的試卷上，統(tǒng)一將考生的姓名嚴密的封上，以便考官在評閱試卷的時候做到公平公正。這一做法可以說是我們今天的考試中“密封卷”的原型。魏晉南北朝時期，以及三國時期，如果讀書人想要做官的話，就必須要和那些士族大夫、名門望族們搞好關系，眾所周知，曹操手下的智囊團們大都是來自潁川的名門望族，比如郭嘉，許攸，荀彧等。到了隋朝時期，為了打破為官之人被士族大夫所壟斷，以及更好的選用賢能有才的人為官，隋朝創(chuàng)立了科舉制度，而且是由很多人眼中的暴君、昏庸無能的隋煬帝創(chuàng)立的。到了唐朝時期，科舉制度逐漸完善。唐朝時期，不但規(guī)定了考試的科目，而且，也確立了鄉(xiāng)試，省試等考試流程。既然，通過科舉考試可以入朝為官了，于是，很多出身一般的學子就發(fā)憤圖強，用功讀書，一期在科舉考試中高中。當然，也有一些不好好讀書的人或者是家中有錢有勢的人，他們?yōu)榱俗龉伲烷_始賄賂考官，在考試中作弊，從而獲得功名。眾所周知，武則天是歷史上的第一個女皇帝，但是，武則天對唐朝的貢獻并不比唐太宗李世民少，武則天登基以后，就開始大舉的選拔人才，武則天在結合當時科舉制度的基礎上，又改革了科舉制度。武則天大幅度的提高進士的地位，并且又創(chuàng)立了武舉，自舉等多種制度，另外，為了選用人才以及拉近與考生的距離，培養(yǎng)親切感，武則天在登基以后，就開始親自主持一年一度的殿試。不過，讀書人都想通過科舉考試進入仕途，很多人于是就動起了歪腦筋，開始賄賂考官，希望考官在評卷子的時候，看到自己的名字能夠給自己一個高分。在武則天之前的科舉考試，那些考生上交的卷子都是不密封的，考官都是可以直接看到考生的名字的，如果在批改試卷的時候，考官看到了賄賂自己的考生，就會給這些考生高分。當然，武則天也不是吃素的，為了杜絕這種現(xiàn)象，武則天想到了一個法子，那就是在考生的試卷上，統(tǒng)一的將考生的姓名嚴密的封上，以便考官在評閱試卷的時候做到公平公正。武則天的這一做法可以說就是我們今天的考試中，“密封卷”的原型。在今天，無論是公務員考試也好，高考也好，在考生交了卷子以后，都會采取密封的方法。

5，試卷密封的由來是什么

6，糊名法到底是誰最先發(fā)明的

糊名法起源于中國古代隋朝的科舉考試，但是為了公平起見，把名字給蓋起來改卷，稱為糊名法。不知道具體是誰

糊名法起源于中國古代隋朝的科舉考試，但是為了公平起見，把名字給蓋起來改卷，稱為糊名法。　　糊名在宋代常稱為“彌封”，就是要把試卷卷首的考生姓名、籍貫和初定等第都要封住或者裁去，以防評卷官徇私作弊。糊名法創(chuàng)立于武則天即位初年，但沒有在科舉考試中普遍使用。宋太宗淳化三年(992年)，將作監(jiān)丞莆田陳靖上疏，建議在科舉考試中使用糊名辦法，得到宋太宗的采納。真宗大中祥符元年(1008年)，糊名法在省試中開始實行。采用糊名法以后宋真宗高興地對宰臣王旦等說：“今歲舉人頗以糊名考校為懼，然有藝者皆喜于盡公。”〔1〕　　糊名制度的實施有利于客觀評卷、公正選拔人才。陸游《老學庵筆記》卷五中說：“本朝進士，初亦如后制，兼采時望。真宗時，周安惠公起，始建糊名法，一切以程文為去留。”但因為不再考慮考生平時的真實水平和道德表現(xiàn)，只重考試成績不重品行，導致進士及第者也不一定是眾望所歸者的弊端。但是，從科舉制度保證公正性的角度而言，糊名的優(yōu)點是明顯大于其局限性的。　　北宋國子監(jiān)學生鄭獬的遭遇就與糊名直接相關。鄭獬曾求學于湖南湘陰縣的笙竹書院，后來成為國子監(jiān)生。據(jù)沈括的《夢溪筆談》卷九記載，國子監(jiān)選拔考生時，鄭獬的成績只排在第五位，心高氣傲的他十分不滿意自己的名次。按慣例，被錄取的考生要向國子監(jiān)祭酒寫信表示感謝。而鄭獬則在寫給國子監(jiān)祭酒的信中大發(fā)牢騷，宣稱自己“李廣事業(yè)，自謂無雙；杜牧文章，止得第五”，并將國子監(jiān)祭酒比作劣等的駑馬、擋路的頑石，而將自己比作千里馬、巨鰲。國子監(jiān)祭酒看了以后，暴跳如雷，恨得咬牙切齒。鄭獬殿試時，考官恰恰就是那位國子監(jiān)祭酒。這位考官發(fā)誓一定要讓他落榜，因此他特地在眾多的試卷中找到一份文筆極像鄭獬的卷子，毫不猶豫地將這份試卷淘汰掉。但是閱卷完畢拆封以后，這位主考官發(fā)現(xiàn)被淘汰的試卷根本不是鄭獬的，而鄭獬則高中狀元。糊名制度的實施是鄭獬能逃脫國子監(jiān)祭酒報復的關鍵，這也說明糊名是使科舉制度走向公正的重要一步。