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1，求助曹唐的蕭史攜弄玉上升的翻譯
2，英語翻譯原文蕭史者秦穆公時人也善吹蕭能致白孔雀于庭穆
3，蕭史弄玉的典故來歷
4，弄玉吹簫是什么典故

1，求助曹唐的蕭史攜弄玉上升的翻譯

丹臺飛升之路，豈是遙不可及？可惜蕭史弄玉，乘紫鸞之駕，隨煙而去，凡人不得與之同往。洛水空傳幽咽之聲，宮花片片亦抱寂寥之恨。弄玉臨去，尚帶離愁，蕭史莞爾相邀。此后綠樹青樓、緱山夜月，追思前事，莫不令人腸斷春風。

標題蕭史攜弄玉上升作者曹唐年代唐內容豈是丹臺歸路遙，紫鸞煙駕不同飄。一聲洛水傳幽咽，萬片宮花共寂寥。紅粉美人愁未散，清華公子笑相邀。緱山碧樹青樓月，腸斷春風為玉簫。注釋【注釋】：

求助曹唐的蕭史攜弄玉上升的翻譯

2，英語翻譯原文蕭史者秦穆公時人也善吹蕭能致白孔雀于庭穆

【原文】蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀、白鶴于庭.秦穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉.日教弄玉吹簫作鳳鳴.居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋.公為作鳳臺,夫婦止其上,不下數年.一旦,皆乘鳳凰飛去.故秦人為作鳳女祠于雍宮中,時有簫聲而已.【注釋】雍宮：雍都之宮,雍都,在今陜西鳳翔南.致：招致,引來.止：居住.【譯文】蕭史是秦穆公時代的人,他善于吹簫,而且吹奏出的簫聲能把孔雀、白鶴引到庭園來.秦穆公有個女兒名叫弄玉的,也喜歡聽簫聲,穆公就把她嫁給了蕭史.從此蕭史就每天教弄玉吹簫學鳳的鳴叫聲.學了幾年,弄玉吹出的簫聲就和真鳳凰的叫聲一樣,簫聲把天上的鳳凰也引下來了,停在他們的屋子上.秦穆公就專門為他們建造了一座鳳凰臺.蕭史、弄玉就住在那里,住了好幾年.有一天,弄玉和蕭史乘上鳳凰雙雙升空飛去.后來秦國人在雍宮中建了鳳女祠,祠里還不時地傳出簫聲.

英語翻譯原文蕭史者秦穆公時人也善吹蕭能致白孔雀于庭穆

3，蕭史弄玉的典故來歷

這個可是很著名的，是秦穆公女兒弄玉的故事！ “弄玉”是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹簫高手。因此，她住的“鳳樓”中，常會傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在“鳳樓”中，對著滿天的星星吹蕭。夜里靜悄悄，輕柔幽婉的簫聲好像一縷輕煙，飄向天邊，在星空中回呀蕩的。隱約中，弄玉覺得連環畫: 蕭史和弄玉，自己并不是在獨奏。因為，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴。　　后來，弄玉回房睡覺，做了一個夢。夢中一個英俊少年，吹著簫，騎著一只彩鳳翩翩飛來。少年對弄玉說：“我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹簫因為聽到你的吹奏，特地來這里和你交個朋友。” 　　說完，他就開始吹簫，簫聲悠美，聽得弄玉芳心暗動，于是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開心。　　這是一個多甜美的夢呀！弄玉醒來后，不禁一再回想夢中的情景，對那位俊美少年再也不能忘懷。　　后來，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢中人。沒想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會吹簫。等弄玉見到蕭史，她真是太高興了，因為蕭史就是她夢里的少年啊！　　蕭史弄玉結婚后，非常恩愛，兩人經常一起吹簫，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時時可以聽到他們的合奏。　　秦國的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開始也愛唱歌跳舞，全國的氣氛由嚴肅變成活潑。這種現象使得朝廷臣子很憂心，怕社會風氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閑話，于是不告而別，躲到一個別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在合奏時，忽然天外飛來一只龍和風，載著他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉﹐后人在此修建了“引鳳亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。復制的哈

蕭史弄玉的典故來歷

4，弄玉吹簫是什么典故

【成語】：弄玉吹簫--------------------------------------------------------------------------------【拼音】：nòng yù chuí xiāo【解釋】：弄玉：秦穆公之女。比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。典故蕭史善吹簫,作鸞鳳之響。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴。局十數年，鳳凰來止。公為作鳳臺，夫婦止其上。數年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。——《列仙傳拾遺》弄玉公主，是秦穆公的另一個女兒。她是帶玉出世的人，和賈寶玉一樣，讓周圍的人對她的來歷和去向肅然起敬。不過她的玉不是一出世就神奇地含在嘴里的，而是她出世那天秦穆公正好得到別人進貢的美玉，晶瑩潔白，是罕有的寶貝。她周歲的時候，按風俗要“抓周”。這塊美玉放在一堆小器具和小玩具中，小公主慧眼識寶，一把抓住美玉就不放手，后來成為她喜歡把玩的隨身之物。于是秦穆公就給她起了個小名，叫做弄玉。她還有個好聽的綽號，叫做“玉女”。這個名稱，最早就是屬于她的。“玉女”的現代含義是清純美麗、纖塵不染的大眾親情人。弄玉沒有辜負這個稱號，她漂亮溫柔、冰雪聰明，喜歡古笙等高雅音樂。秦穆公還專門為她修建了一座露天音樂廳——鳳凰臺，讓她對著無垠的星空表演。這一天，長空如洗、明月皎皎，弄玉有吹奏起“鳳凰鳴”的曲子來。樂聲回蕩夜空，如天上仙樂。忽然，她聽到一陣裊裊的洞簫聲，似乎從東方天際飄忽而下，分明和自己的曲子相和相鳴。過了一會，只見東南方天門大開，傾瀉樓臺，五光十色，一個美少年跨這彩鳳，翩翩降落。這位少年說：“我叫蕭史，本是神仙，因為和你有緣，才應曲而來。”他們兩人——應該說一人一仙，在鳳凰臺切磋音樂，十分情投意合。蕭史不愧是神仙，簫音所達數百里。一曲奏完，引來彩云繚繞；二曲奏完，引來赤龍飛舞；三曲奏完，引來鳳凰和鳴。滿朝文武和凡夫俗子都趕來看這千年不遇的景象，被仙界的光芒和超炫的音樂籠罩、震撼。秦穆公欣然把弄玉嫁給蕭史，這對年輕夫婦就到華山靜修。在蕭史的培訓下，弄玉公主離仙女的標準越來越近，她可以幾個月不吃不喝，所奏音樂可以抵達天庭。終于有一天，上天派來兩只飛行器——一條赤龍和一只才彩鳳，弄玉騎著鳳，蕭史跨上龍，雙雙成仙去了。“乘龍快婿”的說法，就是大這兒來的。弄玉和蕭史，在史上都是確有其人的。那么，誰會相信這個離奇的愛情故事呢？除非有人硬要說春秋戰國時期，就有了外星人拐走良家女孩的歷史記錄。那么就只有一個可能：這是為了維護王室聲譽而編出來的官方版本——嫁給“乘龍快婿”，總比嫁給吹喇叭的好；夫妻雙雙成仙，總比少男少女私奔到大山里好。蕭史這個人，憑姓名可以猜到他的身份。那時的老百姓也沒有姓，他的才藝是吹簫，就這樣喊他：“喂，簫！吹一個！”吹簫不能當飯吃，所以他謊稱自己是堯帝時候的人——既然活了那么久，對歷史應當搞得很清楚吧？于是，他就被王室聘用，當了個史官，是低等文職人員。所以，別人也就那樣喊他：“喂，史，過來一下！”因此基本可以確定：蕭史是個玩音樂的流浪藝人，在王室的歷史研究所短期打工。如果不是簫聲傳情，他根本不可能接觸到清麗高雅、深居簡出的公主。早期的簫，并不是只有一根。而是跟笙差不多，由長長短短的一排竹管組成，前面安個葫蘆嘴，樣子像展開的鳳凰翅膀，所以叫鳳簫或者排簫，吹出的聲音也不是寂寥清冷的調子，而是熱情繁復的。人們想當然地認為這類似鳳凰和鳴，反正誰也沒有聽見過鳳凰究竟怎么叫。吹笙簫，等于吹最高級的愛情奏鳴曲。蕭史常常聽到不遠的地方飄過來這樣的樂曲，他記下了旋律，晚上歇工的時候，就對著那個方向吹出去。遲疑錯雜的笙簫聲，竟慢慢匯成和諧的“E大調對面的你是誰之小夜曲”。彼此雙方難免對聲音的策源地好奇，產生了同樣的念頭：啊，要是對方是異性，那就慘了（或者好了）。那蕭史忍不住帶著他的樂器，翻過墻頭跑到露天音樂廳。四目相對——哇噻！對方不止是異性，而且是相當好看的異性！有一種理論認為，要贏得女孩的芳心，必須學會除口頭語之外的另一種語言。寫信也可以，書面語言；送花也可以，行為語言；畫畫更好，圖像語言；而最好的就是搞搞音樂，以后月天生具備求偶特征，聲音一起，女孩就直接被催眠了。如果想進一步，借口也好找：“來，我手把手教你……”秦穆公還蒙在鼓里，積極地在各國王子中物色女婿。而這里的一對少男少女，早就有了私情，再也分不開了。公主公主，名稱的由來是什么？就是婚事由王公做主！王公一律把她們做主給王子或高官了。自己搞對象，這算怎么回事？弄玉公主這么好的條件——春秋霸主的女兒，又溫柔又多情又“比優提佛”，娶過來，對國家對自己都好哩。因此，各國剛剛成年的王子都眼巴巴地盯者。忽然知道她要嫁給一個吹簫的王室雇員，還玉女哩，呸！這是怎么回事？要討個說法嘛！在壓力之下，蕭史帶著弄玉逃到他的老家——華山，在那里，他們原理凡塵瑣事和烏煙瘴氣的世界大戰，專心地你吹笙來我吹簫。不過，米呢？即使有米，誰做飯？做了飯，誰刷碗？傳說中的兩人不吃不喝，敢情是沒吃沒喝；跨鳳升仙，敢情是餓死了的別稱。如果你不喜歡，那沒關系，改一下結局好了。秦穆公在史上還是很寬懷大度的，特別是身邊的女人一鬧，就依了她們。再說，放眼看去，除了秦國，哪兒還有什么好國家？哪兒還有什么好王子？全都是些早晚要被秦滅掉的主兒。公主嫁過去，怎么也擺脫不了做人質的命運，所以，她鬧著嫁誰就嫁誰吧！只不過，蕭史必須當庭表演一下“吹簫引鳳”，證明他非凡人，以便說服悠悠眾口——沒有鳳？那就把野雞打扮打扮放出來！蕭史弄玉，帶著一批可以瀟灑走一生的嫁妝，去到華山。弄玉公主是惟一一位爭取到自由愛情的公主。蕭史弄玉，成為將初戀進行到底的一對真正的神仙眷侶。參考資料：http://tieba.baidu.com/f?kz=331815214

弄玉：秦穆公之女。據載：秦穆公之女弄玉最愛聽簫史吹簫，秦穆公就把她嫁給簫史。婚后，簫史每天都教弄玉吹簫。他們一個教，一個學，吹的和真鳳凰的聲音一樣。后來雙雙隨鳳凰飛走了。比喻男歡女悅，結成愛侶，

相傳春秋時代(約公元前700年)，秦穆公有個小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為「弄玉」。弄玉公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮里繁瑣的禮儀。她經常一個人呆在深宮里，品笛吹笙。穆公見她這么喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時間更長了，技藝也更加精湛了。穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，將來可做國君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從于她。有一天夜里，公主在月光下賞月，倚著欄桿吹起笙來。這時似是有一陣裊裊的仙樂，在和著公主的玉笙。公主仔細一聽，是從東方遠遠傳來的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機會，把有人在遠處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據公主所說的方向去尋訪吹簫的人。一直尋到華山，才聽見樵夫們說：「有個青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。」孟明來到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。蕭史來到秦宮，正好是中秋節。穆公見他舉止瀟灑，風度翩翩，心里十分高興，馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲贊道：「真是仙樂！真是仙樂！」蕭史和弄玉結成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫學鳳的鳴聲。學了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來了，停在他們的屋子上。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺。蕭史、弄玉就住在那里，不飲不食，不下數年。一天晚上，奏完笙簫之后，蕭史對公主說：「我很懷念華山幽靜的生活。」公主也說：「這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我愿意與你去同享山野的清靜。」從此二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當時的人們便把蕭史稱為乘龍快婿。

秦穆公的女兒叫弄玉,喜歡上了一個叫吹簫的藝人,最后成仙的典故

弄玉公主

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb99e770100092g.html這里有春秋時代秦穆公家的故事