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1，晏子使楚課文

(目中無人，自以為是，驕傲自大)

驕傲自大

楚王善于使心計，驕傲自大，目中無人的人，這是因為他看不起齊國。但同時他也是一個自知之明，善于消除尷尬，聰明的人，為什么呢？因為當他侮辱晏子未遂反而自取其辱的時候，自己圓了這個尷尬，這樣既贊揚晏子的同時也給自己一個臺階下。

晏子使楚課文

2，晏子使楚全文

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。” 　　晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

晏子使楚全文

3，晏子使楚全文大意

晏子以"針尖對麥芒"的方式，維持了國格，也維護了個人尊嚴.

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。” 晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

晏子使楚全文大意

4，晏子將使楚的原文及解釋是什么

原文] 晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。” 晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。” [譯文] 晏子將要出使（到）楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的侍臣說：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現在（他）正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當他來的時候，請讓我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：（他）是干什么的？（我就）回答說：（他）是齊國人。大王（再）問：犯了什么罪？（我）回答說：（他）犯了偷竊罪。” 晏子來到了（楚國），楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是干什么的？（公差）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是權樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什么會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找倒霉了。”

5，晏子使楚譯文

第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點，關閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。第二次斗智楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。第三次斗智楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應對，機智反擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。在晏子和楚王的唇槍舌戰、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見

參考資料： http://baike.baidu.com/view/4618.htm 百度百科有呢！晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小洞請晏子進去。晏子不進去，說：“出使到狗國的人從狗洞進去，現在我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。　　晏子拜見楚王。楚王說：“齊國沒有人可派嗎？竟派您做使臣。”晏子嚴肅地回答說：“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，那么為什么會打發你來呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去，不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以當然出使到楚國來了。” 　　晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對手下的人說；“ 晏嬰，是齊國善于辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什么辦法呢？”手下的人回答說：“在他來到的時候，請允許我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：這人是干什么的？我們就回答說：是齊國人。大王又問：犯了什么罪？我們就回答說：犯了偷竊的罪。” 　　晏子到了，楚王賞賜晏子酒。當酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人到楚王面前。楚王說：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說：“齊國人本來就善于偷竊嗎？”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說這樣的事，橘子生長在淮南就是橘，生長在淮北就是枳，它們只是葉子的形狀相似，它們的果實的味道卻不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非楚國的水土會使百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”

晏子將使楚 [原文] 晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。” 晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。” [譯文] 晏子將要出使（到）楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的侍臣說：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現在（他）正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當他來的時候，請讓我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：（他）是干什么的？（我就）回答說：（他）是齊國人。大王（再）問：犯了什么罪？（我）回答說：（他）犯了偷竊罪。” 晏子來到了（楚國），楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是干什么的？（公差）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是權樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什么會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找沒趣了。”

6，晏子春秋中的晏子使楚原文誰有急用

晏子使楚。楚人以晏子矮小，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。　　見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！” 　　晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰何為者也？對曰齊人也。王曰何坐？曰：坐盜。” 　　晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰道：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

晏子春秋《晏子使楚》原文及譯文　晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。” 晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。” [譯文]晏子將要出使（到）楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的侍臣說：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現在（他）正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當他來的時候，請讓我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：（他）是干什么的？（我就）回答說：（他）是齊國人。大王（再）問：犯了什么罪？（我）回答說：（他）犯了偷竊罪。” 晏子來到了（楚國），楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是干什么的？（公差）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是權樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什么會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找倒霉了。”

yàn zǐ shǐ chǔ . chǔ rén yǐ yàn zǐ duǎn ,wéi xiǎo mén yú 晏　子使　楚. 楚　人　以晏　子　短　,為　小　門　于 dà mén zhī cè ér yán yàn zǐ . yàn zǐ bù rù ,yuē ：“shǐ gǒu 大門　之　側而延晏子 .晏　子不入 ,曰　：“使　狗　guó zhě ,cóng gǒu mén rù . jīn chén shǐ chǔ , bù dàng cóng 國　者　, 從　狗　門　入 .今　臣　使　楚　,不　當　從　cǐ mén rù .” bīn zhě gēng dào , cóng dà mén rù .　此門　入 .”儐　者　更　道　, 從　大門　入 .　jiàn chǔ wáng .wáng yuē ：“qí wú rén yē ,shǐ zǐ wéi shǐ 見　楚　王　. 王　曰　：“齊無人　耶 ,使　子為　使　?”yàn zǐ duì yuē ：“qí zhī lín zī sān bǎi lǘ ,zhāng mèi ?”晏　子對　曰　：“齊之　臨　淄三　百　閭　,　張　袂　chéng yīn ,huī hàn chéng yǔ ,bǐ jiān jì zhǒng ér zài ,hé 　成　陰　,揮　汗　　成　雨 ,比　肩　繼　踵　而在　,何 wéi wú rén !”wáng yuē ：“rán zé hé wéi shǐ zǐ ?”yàn zǐ 為　無人　!” 王　曰　：“然　則何為　使　子 ?”晏　子 duì yuē ：“qí mìng shǐ , gè yǒu suǒ zhǔ .qí xián zhě shǐ 對　曰　：“齊　命　使　,各有　所　主　.其　賢　者　使　shǐ xián zhǔ , bù xiào zhě shǐ shǐ bù xiào zhǔ . yīng zuì 使　賢　主　,不　肖　者　使　使　不　肖　主　. 嬰　最　bù xiào , gù yí shǐ chǔ yǐ !” 　　 yàn zǐ jiāng shǐ chǔ 不　肖　,故宜使　楚　矣 !” 　　晏　子　將　使　楚　.chǔ wáng wén zhī ,wèi zuǒ yòu yuē ： “yàn yīng ,qí zhī .楚　王　聞　之　,謂　左　右　曰　：“晏　嬰　,齊之　xí cí zhě yě ,jīn fāng lái ,wú yù rǔ zhī , hé yǐ yě ?”zuǒ 習辭者也 ,今方　來　,吾欲辱之　,何以也 ?”左　yòu duì yuē ：“wéi qí lái yě ,chén qǐng fù yī rén ,guò wáng 右　對　曰　：“為　其來　也 , 臣　請　縛一人　,過　王　ér xíng .wáng yuē ,hé wéi zhě yě ?duì yuē ,qí rén yě .而　行　. 王　曰　,何為　者　也 ?對　曰　,齊人　也 .wáng yuē ,hé zuò ?yuē ,zuò dào .” 　　 yàn zǐ zhì ,chǔ 王　曰　,何坐　?曰　,坐　盜　.” 　　晏　子至　,楚　wáng cì yàn zǐ jiǔ , jiǔ hān , lì èr fù yī rén yì wáng 王　賜晏　子酒　,酒　酣　,吏二縛一人　詣　王　.wáng yuē ：“fù zhě hé wéi zhě yě ?”duì yuē ：“qí . 王　曰　：“縛者　曷為者　也 ?”對　曰　：“齊 rén yě ,zuò dào .” wáng shì yàn zǐ yuē ： “qí rén gù shàn 人　也 ,坐　盜　.” 王　視　晏　子曰　：“齊人　固　善　dào hū ?”yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ,jú shēng 盜　乎 ?”晏　子避席對　曰　：“ 嬰　聞　之　,橘　生　huái nán zé wéi jú , shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ,yè tú 淮　南　則為　橘 ,　生　于　淮　北則為　枳　,葉徒 xiāng sì , qí shí wèi bù tóng .suǒ yǐ rán zhě hé ? shuǐ tǔ 　相　似 ,其實　味不同　.所　以然　者　何 ? 水　土 yì yě .jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ,rù chǔ zé dào 異也 .今　民　生　長　于齊不盜　,入楚　則盜　,dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ?”wáng xiào ,得無楚　之水　土使　民　善　盜　耶 ?” 王　笑　yuē ：“shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ,guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 曰　：“　圣　人　非　所　與熙也 ,寡　人　反　取　病　焉　.”