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詩經擊鼓,詩經邶風擊鼓

來源:整理 時間:2023-01-19 06:34:19 編輯:好學習 手機版

1,詩經邶風擊鼓

樓主你太不實在了,每一分還這樣難。

詩經邶風擊鼓

2,詩經邶風擊鼓的全文

擊鼓其鏜1, 踴躍用兵2。 土國城漕3, 我獨南行。 從孫子仲4, 平陳與宋5。 不我以歸6, 憂心有忡7。 爰居爰處8? 爰喪其馬? 于以求之9? 于林之下。 死生契闊10, 與子成說11。 執子之手, 與子偕老。 于嗟闊兮12, 不我活兮13。 于嗟洵兮14, 不我信兮15。

詩經邶風擊鼓的全文

3,詩經邶風擊鼓

死生契闊, 與子成說.
死生契闊,與子相悅;執子之手,與子偕老。”出自《詩經·邶風·擊鼓》,原文如下: 擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

詩經邶風擊鼓

4,詩經 國風 邶風 擊鼓

詩經——《擊鼓》 擊鼓其鏜,踴躍用兵。 土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。 不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處,爰喪其馬。 于以求之,于林之下。 死生契闊,與子成說。 執子之手,與之偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。 賞析: 本詩描寫兵士久戍不得回家的心情,表達渴望歸家與親人團聚的強烈愿望。詩從出征南行寫起,再寫了戰后未歸的痛苦, 又寫了當初與親人執手別離相約的回憶,一直到最后發出強烈的控拆,次第寫來,脈絡分明,而情感依次遞進。敘事中推進 著情感的表達,抒情中又緊連著情節的發展,相得益彰,而自 然天成。

5,詩經邶風擊鼓全文

擊鼓    擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 【譯文】   敲鼓聲音響鏜鏜,鼓舞士兵上戰場。人留國內筑漕城,唯獨我卻奔南方。   跟從將軍孫子仲,要去調停陳和宋。長期不許我回家,使人愁苦心忡忡。   安營扎寨有了家,系馬不牢走失馬。叫我何處去尋找?原來馬在樹林下。   “無論聚散與死活”,我曾發誓對你說。拉著你手緊緊握,“白頭到老與你過”。   嘆息與你久離別,再難與你來會面。嘆息相隔太遙遠,不能實現那誓約。
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。    從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。    爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。    死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。    于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

6,詩經邶風擊鼓全文解釋

詩經·邶風·擊鼓 賞析      詩人采用賦的手法,鋪陳直敘,將士卒長期征戰之悲、夫妻不能團聚之苦表現得十分真切感人。全詩的內容主要是寫一位衛國兵士遠戍陳宋,久役不得歸,回憶起新婚時與妻子的誓言而殘酷的現實卻使誓言落空。   詩人以“擊鼓其鏜”起興,通過震耳的鼓聲一下子就把讀者帶到了廝殺慘烈的戰場上。   “土國城漕”雖然也是勞役,但還是在國境以內,每天都可以回家,回到自己心愛人的身邊。   現在“我獨南行”,一個“獨”字寫出了詩人的怨恨憤懣之情。南行之后,“不我以歸”,長期不許我回家,這就不得不讓人更憂心忡忡。敘事向前推進了。   作者心中一片茫然,不知何去何從,身處何方。茫然中馬兒也丟失了,它去哪里了?也許馬兒也不喜歡這戰爭苦役,它一定是去了樹林之中。   這時詩人想起了新婚時和妻子說過的話:“死生契闊”,“與子偕老。”面對生離死別,我心不變。牽著你的手,和你一起白頭到老。   緊承上面的誓言,詩人又回到了冷酷的現實中。離別得太久了,很難與你來會面;相隔得太遠了,不能實現那誓約。字里行間流露出士兵深深的自責與遺憾。 “執子之手,與子偕老”多么平凡的相許,卻又那樣的刻骨銘心。死亡在這樣的誓言下,已經全然消散了它的慘烈與悲涼。這個男子以他的心靈之美,對戰爭進行了無言的控訴,深深打動了人們的心弦。   這愛情的盟誓,已經成為了千百年來戀人們和夫妻間永久的追求與不變的情懷。生于和平時期的我們,好好珍惜你身邊的人吧!今生今世,愛了,就要握緊那雙手,一直走下去,一直走到奈何橋的那一頭。這首詩很多人可能沒讀過,但其中有一句相信很多人都能說出來,這就是“執子之手,與子偕老。”這是《詩經》中的名句,表達了人們珍惜愛情,希冀白頭到老、共渡一生的美好愿望。 詩經·邶風·擊鼓 原文   擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。   從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。   爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。   死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。   于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。   執子之手,與子共著.   執子之手,與子同眠.   執子之手,與子偕老.   執子之手,夫復何求?    詳文參考: http://www.lctzw.com/?a=wen&b=n&id=q190497768

7,關于詩經鄴風擊鼓

執子之手 莉莉?蓮安  5歲時,她在貧民區的巷子里被幾個孩子攔住。她的快餐盒和水晶發卡被搶走了。她在驚恐中大聲哭時,一個男孩跑過來,趕走了那些人,然后牽著她的手,陪她回家。當時,她忘了問他的名字,只記得他手心的暖。  6歲,她轉到新的學校上學。她的小禮服裙與其他同學樸素的衣著相比,顯得格格不入,于是她低頭不語。班長見此狀走過來,牽起她的手。這時,她看見了那雙她印象深刻的淺藍色瞳仁。她記得他手心的溫度。  她12歲畢業后考入一所私立中學,這時她才發現,自己已經不習慣沒有他牽手的日子。放學后,她跑過好幾個街區,到他的學校找他,正巧碰上他和一個漂亮的女孩子說話。她傷心了很久。  14歲時,有一次,她躲在角落里看他打籃球,結果被他發現。他又好氣又好笑地拖著她,坐到了最前排的座位上。  她覺得他的手變大了,那樣有力,熟悉的不變的暖。  16歲那年,她堅持要他吻她。他猶豫著說,他家很窮,怕配不上她。她不讓他說下去,踮起腳尖主動吻了他。那個晚上,他跑到樹林里,摘了一大捧嬌艷的野玫瑰送給她。隔著她家后院的鐵欄桿,她把他傷痕累累的手貼到了自己的臉頰上。當時,她覺得,一生的幸福亦不過如此。  19歲時,她考進了外地的一所大學。一個寒冷的清晨,她站在空蕩蕩的站臺上,向濃霧彌漫的鐵軌盡頭眺望。因為,他已經攢夠了旅費,要從遙遠的家鄉來看她。火車還沒停穩,他就跳上了月臺。看到她的臉凍得通紅,他一下子把她攬進自己的大衣里。  她滿24歲時,她父親找到他,以她一生的安定幸福為由,建議他離開。預感到這將是一場訣別,臨行前,他在她窗下站了整整一夜。第二天早晨,她推開窗,看到院墻每一根欄桿上都別著一朵憔悴的玫瑰,還有一地凋零的花瓣。  25歲時,她結了婚,隨先生移民國外。  她一生安定富足。  她75歲那年,丈夫去世了。兒子已經事業有成,執意接她回國同住。不料,3個月后的一個清晨,她醒來后發現,再也看不見家鄉美麗的陽光。兒子急匆匆請來當地最好的醫生。那個白發蒼蒼的老專家在走進房間的一瞬間,突然愣住了。  老專家顫抖著走向她,仿佛回到了50年前。輕輕地,他握住輪椅扶手上她瘦骨嶙峋的手。這時,她臉上的皺紋突然凝住,然后又舒展開來。她摸索著,把那只同樣蒼老的手貼到了自己的臉頰上,低語著說:“就是這個溫度。”  她的眼睛雖然治不好了,但他還是滿心歡喜地娶了她。結婚那天,她挽著他緩緩走在紅地毯上,聞到整個禮堂里都是紅玫瑰圣潔甜美的芬芳,她淚光閃閃,感覺自己就像70年前那個被他牽著的小姑娘。
級別:學長4月16日 21:38 《詩經 鄴風 擊鼓》死生契闊,與子成說 。執子之手,與子偕老。全文:擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 執子之手,與子共著. 執子之手,與子同眠. 執子之手,與子偕老. 執子之手,夫復何求? 這四句里只有“執子之手,與子偕老”是詩經里的文字(詩經里還有“君子偕老”的詞句)。 這里有一個很有趣的話題,“死生契闊,與子成說”一句,毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”,鄭(鄭玄)《箋》則發揮其意,謂“從軍之士,與其伍約:死也、生也,相與處勤苦之中,我與子成相說愛之恩(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什么危難,我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。”錢鍾書在《管錐編》中評價說:“《箋》甚迂謬”,又指責其“穿穴密微”,并很幽默的將“死生契闊,與子成說”等句,比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不穩”語,斷為“情境略近”。 另外兩句的“共著”,“同眠”,都是擬“偕老”變化而來的,在網絡文章中廣為流傳。
握著你的手,和你一起白頭偕老。。就這么簡單啊。。什么深層次的意義。。難道說一句我愛你,也要深層次的意義嗎?這是一種表白,一種希望。一種感動。。
文章TAG:詩經擊鼓詩經擊鼓邶風

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