而且他忽略了個(gè)體與群體、個(gè)體心理與社會(huì)心理、本能與文化的區(qū)別，用精神分析關(guān)于個(gè)體、個(gè)體心理與本能的理論來(lái)解釋人類(lèi)的社會(huì)文化和歷史現(xiàn)象，也犯了方法論上的錯(cuò)誤,所以弗洛伊德精神分析最后陷入了生物決定論和精神決定論唯心主義,learning精神分析心理學(xué)最大的意義在于，你可以認(rèn)識(shí)自己，重新開(kāi)始生活,方法論的局限弗洛伊德的精神分析理論來(lái)源于他對(duì)精神疾病和神經(jīng)癥患者的治療實(shí)踐，于是他想出了變態(tài)心理學(xué)法則。

learning精神分析心理學(xué)最大的意義在于，你可以認(rèn)識(shí)自己，重新開(kāi)始生活。換句話說(shuō)，就好像你有另一種生活和兩個(gè)自我。當(dāng)然，這涉及到危險(xiǎn)。如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論和技術(shù)，可能會(huì)走火入魔，留下后患！但如果你一步一步努力學(xué)習(xí)，風(fēng)險(xiǎn)是值得的。

是弗洛伊德試圖解決資本主義國(guó)家社會(huì)病態(tài)現(xiàn)象的產(chǎn)物。弗洛伊德試圖解決猶太父權(quán)制和維多利亞時(shí)代性道德壓抑造成的社會(huì)病態(tài)現(xiàn)象，是社會(huì)迫切需要的產(chǎn)物。(1) 精神 分析遠(yuǎn)成因◆恩培多克勒:把“愛(ài)”和“恨”這兩種對(duì)立力量的相互作用，看作是萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)和變化的根本動(dòng)力。◆柏拉圖:性之論；論心理結(jié)構(gòu)理論；關(guān)于童年經(jīng)歷重要性的問(wèn)題?！魜喞锸慷嗟?將釋夢(mèng)視為理解潛意識(shí)活動(dòng)的最重要途徑；夢(mèng)的理論是以象征主義為基礎(chǔ)的；承認(rèn)并討論夢(mèng)的扭曲。(2) 精神 分析近因◆布倫塔諾的意動(dòng)心理學(xué)思想◆萊布尼茨的微觀知覺(jué)理論◆赫爾巴特的意識(shí)閾限概念◆費(fèi)希納的無(wú)意識(shí)思想◆叔本華的生存意志◆尼采的權(quán)力意志思想◆19世紀(jì)中期哈特曼的無(wú)意識(shí)哲學(xué)。

非理性主義傾向弗洛伊德雖然主張用科學(xué)和理性來(lái)創(chuàng)造人類(lèi)生命，但他的潛意識(shí)決定論充分暴露了非理性主義傾向，主要表現(xiàn)在:(1)忽視和貶低意識(shí)頭腦的地位和作用，夸大潛意識(shí)的意義；(2)貶低人類(lèi)理性的價(jià)值，極力鼓吹普遍性理論。唯心主義傾向弗洛伊德，忽視心理活動(dòng)的客觀內(nèi)容和社會(huì)根源。他有三個(gè)著名的假設(shè):把人的東西自然化，把心理的東西生物化，把社會(huì)的東西改造心理學(xué)。所以弗洛伊德精神 分析最后陷入了生物決定論和精神決定論唯心主義。方法論的局限弗洛伊德的精神 分析理論來(lái)源于他對(duì)精神疾病和神經(jīng)癥患者的治療實(shí)踐，于是他想出了變態(tài)心理學(xué)法則。但是他把它們推導(dǎo)給所有正常人，犯了一個(gè)方法論上的錯(cuò)誤。而且他忽略了個(gè)體與群體、個(gè)體心理與社會(huì)心理、本能與文化的區(qū)別，用精神 分析關(guān)于個(gè)體、個(gè)體心理與本能的理論來(lái)解釋人類(lèi)的社會(huì)文化和歷史現(xiàn)象，也犯了方法論上的錯(cuò)誤。

{3。