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1，諸葛廬和子云亭在它們分別在哪它們有什么故事
2，三國時期南陽諸葛廬是現今什么地方
3，南陽諸葛廬拼音
4，南陽諸葛廬西蜀子云亭中的南陽諸葛廬是指哪
5，南陽諸葛廬簡介

1，諸葛廬和子云亭在它們分別在哪它們有什么故事

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”諸葛亮在出山之前，在南陽住的草廬，也就是比較簡陋的房屋，“子云”指的是漢代的大文學家楊雄，他字子云，揚雄在成名之前，住的也比較簡陋。

諸葛廬和子云亭在它們分別在哪它們有什么故事

2，三國時期南陽諸葛廬是現今什么地方

南陽諸葛廬是現在的河南省南陽市（臥龍區）。南陽諸葛廬的簡稱是諸葛廬，是諸葛亮躬耕隱隱居南陽時草廬，名勝古跡。南陽諸葛廬初建于魏晉時期。魏晉時期，后人已經在南陽城西臥龍崗上建庵祭祀。民國時期，南陽臥龍諸葛庵已經聞名天下，現如今南陽臥龍崗已經被國務院列為全國重點文物保護單位，國家二級博物館，國家AAAA級景區。

三國時期南陽諸葛廬是現今什么地方

3，南陽諸葛廬拼音

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nan陽平，yang陽平，zhu陰平，ge陽平，lu陽平。

南陽諸葛廬拼音

4，南陽諸葛廬西蜀子云亭中的南陽諸葛廬是指哪

指孔明的家

老不要臉

在襄樊襄陽區內其原為鄧州轄下，鄧國故址也在其內

南陽諸葛廬： 1.諸葛亮隱居時的草廬。 2.名勝古跡名。在河南省南陽市西南臥龍崗武侯祠內

河南南陽市西南的臥龍崗

5，南陽諸葛廬簡介

南陽諸葛廬：歷史上的智慧風景線中國 | 河南 | 南陽 | 2004-05-18 22:53:14.0【文章字體：大中小】南陽武侯祠，又名諸葛庵，諸葛廬,位于河南南陽市西南的臥龍崗上。4月28日，我隨“網上看河南”采風組到達臥龍崗，與武侯祠親密接觸。 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫的《陋室銘》早將南陽諸葛廬深植我心。4月28日，我隨“網上看河南”采風組到達臥龍崗，與武侯祠親密接觸，在那千年文化中暢游。諸葛亮，三國時著名政治家、思想家、軍事家，他是中國儒道思想的代表人物，也是智慧與忠誠的化身，是中國文人心中的偶像。為紀念他，后人在南陽市西南的臥龍崗上修建了一所祠堂，是為南陽武侯祠，又名諸葛庵。千百年來，只要有機會，炎黃子孫都會來此頂禮膜拜心中的智慧之神，這里于是成為中國文化長河中一道不滅的智慧風景線。據史料記載，南陽臥龍崗初建于魏晉，盛于唐宋。李白《南都行》：“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”。可見在唐代，臥龍崗已成為著名的人文景觀。該祠元初毀于戰火，元大德二年(1298年)南陽官府出資大規模重建，于延佑二年(1315年)增設孔明書院。可惜，元末明初，又焚于兵禍。至明成化年間，又將“孔明書院”恢復。以后又經弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬歷、崇禎歷代修繕。公元1528年，明嘉慶皇帝特賜給南陽武侯祠“忠武”廟額與祭品。清康熙五十一年(1712年)，南陽郡守羅景又進行了一次大規模的整修和擴建。在這次施工中，發現前人詠臥龍崗十景石刻一塊，羅景根據這塊石刻，進行復原。今日武侯祠主要建筑布局，仍保持了明末清初的形式。武侯祠現存殿堂房舍267間，主要建筑由東向西排列在一條中軸線上，分前后兩重，從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場所。在這長廊里，遺留有千百年間前來祭祀諸葛亮的后人書文和紀念碑碣石刻400余塊，排列有序，這在全國諸多武侯祠中首屈一指，被譽為“臥龍碑林”。其中岳飛手書的《前后出師表》碑，被稱為“三絕”碑。據講解員介紹，這是各地武侯祠中的岳飛手書最原始真跡。宋紹興八年(1138年)，岳飛遇雨夜宿臥龍崗，感慨萬千，揮淚手書《出師表》，以抒胸臆。所謂“三絕”，一為文章絕，出師表為千載名篇；二為書法絕，岳飛的書法可謂蒼勁峭拔，龍飛蛇騰，尤見忠武之氣流于筆端；三為刻工絕，宛如手書。三者結合，可謂珠聯璧合，相得益彰。武侯祠后部的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、抱膝石、老龍洞、躬耕田，都是根據諸葛亮“躬耕”時的生活起居興建的紀念性建筑物。最后是寧遠樓，亦名清風樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺”。左側院有關張殿、三顧堂等。臺下有諸葛書院。整個臥龍崗占地12萬平方米。參觀完武侯祠，就好像看過一個王朝的興衰歷史。順手重溫歷史，“隆中方略，三分天下”，諸葛亮隱居山中十年，卻能了然天下事，并規劃出未來天下的藍圖，孔明先生的智慧和韜略令我輩后人實在拜服！只是諸葛亮雖有蓋世之才，可惜三足鼎立之勢剛形成，他便因病而逝，空留一腔遺恨。諸葛亮也成為歷代失意英豪詠嘆的對象。 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”今天，后人除在這里憑吊，傷感諸葛丞相“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”之外，也可借往事梳理一下歷史，為自己的人生多找尋一點智慧。相信臥龍先生更愿看到自己的智慧澤被后人，而非傷嘆！

你到臥龍崗一看就知道了.