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實(shí)踐論讀后感,社會(huì)實(shí)踐論怎么寫

來源:整理 時(shí)間:2023-05-04 18:53:34 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,社會(huì)實(shí)踐論怎么

大道理開頭,設(shè)計(jì)內(nèi)容,精彩總結(jié)。

社會(huì)實(shí)踐論怎么寫

2,實(shí)踐論從什么關(guān)系角度闡述了實(shí)踐的重要意義

《實(shí)踐論》主要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系角度闡述了實(shí)踐的重要意義。(回答完畢,若有價(jià)值,請(qǐng)予采納)
時(shí)間

實(shí)踐論從什么關(guān)系角度闡述了實(shí)踐的重要意義

3,實(shí)踐論包括哪些內(nèi)容

主要講的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系,主要是批判教條主義,同時(shí)也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。唯物主義認(rèn)識(shí)論,實(shí)踐產(chǎn)生感覺、經(jīng)驗(yàn);由許多的感覺經(jīng)驗(yàn)升華為概念,概念就是基本事實(shí);再由概念判斷推理形成結(jié)論或理論;用理論指導(dǎo)實(shí)踐,來驗(yàn)證結(jié)論、理論的正確性,同時(shí)也將正確的理論用于實(shí)踐,改造自然;在這改造的過程中,又產(chǎn)生新的感覺,經(jīng)驗(yàn)。。。。如此循環(huán)往復(fù),每循環(huán)一次,都伴隨著認(rèn)識(shí)的向前發(fā)展。實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁,使主觀與客觀保持同步,不落后于形勢(shì)而右,不超前于形勢(shì)而左。實(shí)踐論是一篇很好的文章,建議多看幾篇,定能受益。

實(shí)踐論包括哪些內(nèi)容

4,實(shí)踐論的讀書筆記

《實(shí)踐論》為我們提供了認(rèn)識(shí)事物的基本原理和方法。需要我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,不急不躁、由表及里、全面觀察、由感性到理性、了解事物的演進(jìn)變化、分清事物彼此間的區(qū)別聯(lián)系、大膽假設(shè)、小心求證、循環(huán)往復(fù)、不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。對(duì)具體來說就是:在對(duì)任何事情沒有做出深入了解、分析的前提下,都不要急于作出任何結(jié)論。具體的操作過程可以是:1)觀察事物的外在特性:盡可能多地從不同的側(cè)面觀察事物的特性,詳細(xì)列舉事物的外在特性要素。2) 觀察事物的內(nèi)在特性:探尋事物內(nèi)在特性,盡可能多地列舉事物的特性的各個(gè)要素。3)觀察事物的變化過程:即探尋事物特性如何隨推演變化的。劃分事物的變化階段、描述每個(gè)階段的事物特性的變化。4)觀察手段:從一切可以獲得文字、影像、交流、思考中提取事物的特性,逐一記錄。提取過程中,保持客觀態(tài)度,忽略原作者所有帶有推斷性、結(jié)論性或感性化的描述。5) 觀察事物內(nèi)在聯(lián)系:描述事物內(nèi)部的各個(gè)要素是如何相互影響和相互依存的。6) 觀察事物外在聯(lián)系:描述事物與周邊相關(guān)的聯(lián)系:是如何區(qū)別與聯(lián)系的,整體與局部是如何互動(dòng)的。 7)技術(shù)方法:矩陣法,關(guān)系圖,時(shí)間軸。8)大膽假設(shè),小心求證,循環(huán)反復(fù),不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí),摸索出事物發(fā)展的規(guī)律,對(duì)事物的發(fā)展做出合理預(yù)測(cè)。實(shí)踐論的提出根本意圖是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、指導(dǎo)人們依據(jù)對(duì)客觀事物的深入認(rèn)識(shí)來改造世界。
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