主要包括“劉三姐傳奇”劉三姐民謠”劉三姐電影”劉三姐旅行”。而且柳州對劉三姐的宣傳力度最大，為劉三姐建了幾座雕像，所以很多人都把劉三姐當成了柳州的，劉三姐你是桂林人嗎？廣西宋賢劉三姐有什么傳奇故事？桂林有一個劉三姐 故居，所以有人認為劉三姐屬于桂林。

1。東蘭烈士陵園位于東蘭西部更腦坡，原占地面積94.7畝，建筑面積29720.5平方米。公園內設有門樓亭、仿古排門、烈士紀念館、烈士紀念塔、韋拔群烈士陵園、解放東蘭烈士紀念碑、英雄雕塑、著名烈士石像、紀念亭、紀念活動廣場等紀念建筑設施。其中，烈士紀念館內的展覽布置長190米，陳列了600多件史料和文物。展覽內容包括:大革命和土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、剿匪、自衛反擊越南、紅軍將領和老干部、悼念烈士活動、開創未來。

劉三姐，據說是廣西宜山縣的。桂林是因為上一部電影拍攝的地方有a 劉三姐 故居，所以有人認為劉三姐屬于桂林。柳州也是如此。故事里說劉三姐被樓主追殺，然后逃到柳州，然后在柳州小龍潭騎著鯉魚上了天堂。而且柳州對劉三姐的宣傳力度最大，為劉三姐建了幾座雕像，所以很多人都把劉三姐當成了柳州的。不是柳州或者桂林的，是河池宜州的。她去柳州桂林宣傳什么的。

劉三姐的故事是二重唱。當時有個房東想娶她，但是求婚被拒，找了個人跟她二重唱，結果都是災難性的。歷史上確實有個叫劉三姐的人，她的事跡在廣西頗有名氣。歷史上確實有一個人，劉三姐。她當時被樓主欺負，然后用傳統的唱法激怒了樓主。她的故事一直在流傳。廣西歷史上確實有劉三姐這樣的人物，也記載了她與地主斗智斗勇的故事。據史料記載劉三姐的故鄉應該是現在的益州一代。

筆者認為廣西歷史上確實存在此人劉三姐，理由如下:1。劉三姐的出生地在羅城:廣西河池市羅城縣志中明確記載了劉三姐的生平事跡。1.河池市羅城縣志明確記載:。“天河縣”在今天的河池市行政區劃中早已撤銷，現為羅城仫佬族自治縣四壩鎮。“李霞蘭店村”是羅城仫佬族自治縣四壩鎮李霞社區的蘭店村。

劉三姐是壯族民間傳說中的人物，漫長的發展歷程促使其形成了豐富多彩的“劉三姐文化”。“劉三姐文化”是指與劉三姐相關的文學或藝術，主要包括“劉三姐傳說”劉三姐歌謠”。“劉三姐 culture”這個表達方式是豐富多彩的，具有鮮明的象征意義。符號學歷史悠久，已經成為一門廣泛多樣的學科理論。本文運用符號學理論分析了“劉三姐”文化符號的意義。

這種符號意義的差異一方面是受時代環境的影響，另一方面是人們對文化符號“劉三姐”建構的差異。“劉三姐”文化符號的呈現和建構促進了符號消費的增長，促進了地方社會經濟的發展和“劉三姐文化”的傳播。論文分為引言、正文和結語三個部分。引言部分首先闡述了本文的研究緣起和意義，然后從時間維度綜述了符號學和“劉三姐”的相關研究，最后闡述了本文的研究思路、內容和方法。

關于劉三姐 prototype的故事很多。據廣西縣志記載，劉三姐原籍天河縣蘭店村(今羅城鄉蘭店村)，那里有她故居址，該村劉氏族譜也有記載。李霞離羅城縣城很近，劉三姐經常去羅城唱山歌。中華人民共和國成立前，羅城多吉寺后殿供奉宋憲劉三姐，史稱“宋三姐妹堂”。游客們經常在那里唱歌，(所以洛城有四好好玩)。

劉三姐的老家在廣西羅城仫佬族自治縣。雒城有兩塊天然石，分別是“三姐望故鄉”和“秀才望榜”，證明劉三姐的故鄉在雒城，傳說她生于唐朝中期(公元618年至公元907年)。她的真名叫劉三妹，她是廣西(中國南方)的壯族人，活躍在廣西柳江流域。她是一名優秀的民謠歌手，她有出口成歌的能力。三姐不僅唱歌好聽，長得也很漂亮，她天生美麗聰明。她什么工作都不用學，但是一看就能做。