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1，茶盅是什么東西

人不是什么東西！你也不是什么東西！東西是方向！

茶盅。形狀似無柄的敞口茶壺。 -

喝茶的杯具~

茶盅是什么東西

2，什么是茶粕

詳細(xì)介紹：http://www.tea-oil.com 茶粕，又稱茶籽餅，別名茶麩、茶枯，茶籽餅。呈紫褐色顆粒，是野山茶油果實(shí)榨油后剩下的渣。茶粕中含有12－18％的茶皂素。茶皂素是一種溶血性毒素，能使魚的紅細(xì)胞溶化，故能殺死野雜魚類、泥鰍、螺螄、河蚌、蛙卵、蝌蚪和一部分水生昆蟲。茶皂素易溶于堿性水中，使用時(shí)加入少量石灰水，藥效更佳。由于茶粕的蛋白質(zhì)含量較高，因此這還是一種高效有機(jī)肥，廣泛應(yīng)用在農(nóng)作物及果樹栽種中，效果極佳。對(duì)淤泥少、底質(zhì)貧瘠的池塘可起到增肥作用。使用茶粕作為清塘藥物，比其它藥物具有更獨(dú)特的功效。茶粕廣泛應(yīng)用于魚塘清塘、和稻田及高檔草坪殺蟲，蚯蚓、地老虎、和其它害蟲。茶粕作為一種綠色藥物，它能自行分解，無毒性殘存，對(duì)人體無影響，使用安全。二是不殺死水草，對(duì)水草還有促長(zhǎng)效果。三是對(duì)蝦、蟹幼體無副作用，在繁育蝦苗和培育幼蟹的出塘率。茶粕的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)如下：茶皂素含12-18%，殘油<2%，蛋白質(zhì)12-16%，淀粉和糖類30-50%，纖維10-12%，水分<12%，雜質(zhì)<2%，細(xì)度：20-50目。茶籽精粉廣泛應(yīng)用在洗滌化工，機(jī)器除銹，水產(chǎn)養(yǎng)殖，高爾夫球場(chǎng)殺死蚯蚓等。

什么是茶粕

3，茶蘼是什么

荼蘼荼蘼：tú mí學(xué)名：懸鉤子薔薇。又稱酴醿，現(xiàn)常寫作荼縻、荼蘼。古人給酴醿?nèi)×瞬簧俸妹秩绶鹨娦Α僖酥Αⅹ?dú)步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。科目：薔薇科Rosaceae）薔薇屬(Rose)拉丁文學(xué)名：Rosa rubus英文名稱：Blackberry Rose flowerless or neverfower荼靡，一種薔薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才會(huì)開花。因此人們常常認(rèn)為荼靡花開是一年花季的終結(jié)。荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝后即表示花季結(jié)束，所以有完結(jié)的意思。而“開到荼蘼”的意思就是花已凋謝，一切結(jié)束。“開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？”荼蘼是夏天的最后一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續(xù)美麗了。荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有學(xué)者認(rèn)為荼靡就是彼岸花。原因是佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起，緣盡還無，不外如是。”只是那傷痕卻永不痊愈了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認(rèn)。荼蘼是花季最后盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。彼岸花相傳此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風(fēng)景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（Red Spider Lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除,有人認(rèn)為這是指荼蘼。彼岸花實(shí)際上有紅色、白色居多，而通常認(rèn)為荼靡花是白色的小花。

茶蘼是什么

4，茶糜是什么植物

荼蘼是一種薔薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才會(huì)開花。因此人們常常認(rèn)為荼靡花開是一年花季的終結(jié)。蘇軾詩：“荼靡不爭(zhēng)春，寂寞開最晚。”任拙齋詩:“一年春事到荼靡。”王琪詩：“一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開到荼縻花事了，絲絲天棘出莓墻。”開到荼蘼花事了，意為荼蘼花開時(shí)，春天那些五色斑斕，美艷不可方物的各類花兒，都悄悄地把喧囂讓給即將到來的如火夏天。荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結(jié)。愛到荼靡，意蘊(yùn)生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。

荼蘼荼蘼：tú mí 學(xué)名：懸鉤子薔薇。又稱酴醿，現(xiàn)常寫作荼縻、荼蘼。古人給酴醿?nèi)×瞬簧俸妹秩绶鹨娦Α僖酥Αⅹ?dú)步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。科目：薔薇科rosaceae）薔薇屬(rose) 拉丁文學(xué)名：rosa rubus 英文名稱：blackberry rose flowerless or neverfower 【本意】落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復(fù)葉,有五片橢圓形小葉，上面有多數(shù)側(cè)脈，致成皺紋。初夏開花，夏季盛放，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結(jié)實(shí)。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優(yōu)良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。【荼蘼比喻意】一、文學(xué)寓意：荼靡，一種薔薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才會(huì)開花。因此人們常常認(rèn)為荼靡花開是一年花季的終結(jié)。蘇軾詩：“荼靡不爭(zhēng)春，寂寞開最晚。”任拙齋詩:“一年春事到荼靡。”王琪詩:一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開到荼靡花事了，絲絲天棘出莓墻。”這每一字句，都是這夏天最后一抹花語的詮釋。《紅樓夢(mèng)》中也有關(guān)于荼蘼的一段。《紅樓夢(mèng)中》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個(gè)人物的命運(yùn)，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一張花簽，是“荼蘼—韶華勝極”。“韶華勝極”意指花事到了盡頭，之后自然是群芳凋謝了，有完結(jié)的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝后即表示花季結(jié)束，所以有完結(jié)的意思。而“開到荼蘼”的意思就是花已凋謝，一切結(jié)束。 “開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？”荼蘼是夏天的最后一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續(xù)美麗了。多么絕望與頹廢的兩個(gè)文字。荼靡花開，花事荼靡，一株佛家經(jīng)典里孤獨(dú)寂寞的彼岸花，居然，是花中十友排行第十的韻友。想來誰也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最獨(dú)特的。茶蘼是花季最后盛放的鮮花，茶蘼花開過之后，人間再無芬芳。只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。如此之類，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分離的表征，沒有了那份無與倫比的超脫，即使自命忘情，也不免會(huì)為她流淚。盡管愿望的最深處，并不希望你我荼靡，不希望看到悲傷的彼岸花，卻依舊祈禱籍著你的手，讓她發(fā)芽、綻放。二、佛家意義：荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有學(xué)者認(rèn)為荼靡就是彼岸花。原因是佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起，緣盡還無，不外如是。”只是那傷痕卻永不痊愈了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認(rèn)。荼蘼是花季最后盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。彼岸花相傳此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風(fēng)景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（red spider lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除,有人認(rèn)為這是指荼蘼。彼岸花實(shí)際上有紅色、白色居多，可以參考一下這個(gè)花的圖片，而荼靡花的真實(shí)圖片，其實(shí)是沒有的，通常認(rèn)為荼靡是白色的小花。【彼岸花來歷】春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時(shí)，所以才叫彼岸花。彼岸花，花開開彼岸，開時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見，生生相錯(cuò)。在那兒大批大批的開著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為“火照之路”，也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。她們構(gòu)成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實(shí)彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之一。【荼蘼的歷史和文獻(xiàn)評(píng)價(jià)】產(chǎn)于我國(guó)，現(xiàn)在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，“色黃如酒，固加酉字作酴醿”。陸游有詩：“吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。”對(duì)酴醿的評(píng)價(jià)是很高的，亦由此可知酴醿花在我國(guó)很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯(lián)系在一起，他有詩：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。”詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應(yīng)該取代牡丹為花王。讀袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，但不知其詳。見注釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確于暮春時(shí)開花，有香氣。清代褚人荻《堅(jiān)瓠續(xù)集》有《酴醿露》一篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國(guó)所產(chǎn)，酴醿花上凝結(jié)了露水，“瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發(fā)，香味經(jīng)月不滅。”“夷人”將這種花上的露水收集并用瓶子裝了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地販賣到外地。《清異錄》：“荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。” 毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》云：“綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。潤(rùn)入笙簫膩，春余笑語溫。更深不鎖醉鄉(xiāng)門。先遣歌聲留住欲歸云。” 荼蘼的圖找不到,給一張彼岸花的吧!

5，功夫茶各種用具的名字

1、茶壺是一種泡茶和斟茶用的帶嘴器皿。它是茶具的一種，主要用來泡茶。茶壺由壺蓋、壺身、壺底、圈足四部分組成，壺蓋有孔、鈕、座、蓋等細(xì)部。壺身有口、延（唇墻）、嘴、流、腹、肩、把（柄、扳）等部分。2、茶杯茶杯作為盛茶用具，一般可分大小兩種：小杯主要用于烏龍茶的品啜，亦叫品茗杯，是與聞香杯配合使用的；大杯也可直接作泡茶和盛茶用具，主要用于高級(jí)細(xì)嫩名茶的品飲。3、茶洗形如大碗，深淺色樣很多，烹工夫茶必備三個(gè)，一正二副，正洗用以浸茶杯，副洗一個(gè)用以浸沖罐，一個(gè)用以盛洗杯的水和已泡過的茶葉。4、茶盤用來置茶杯的，材質(zhì)廣泛，款式多樣，圓月形、棋盤形……等等。但不管什么材質(zhì)和式樣，最重要也是四字訣：寬、平、淺、白。就是盤面要寬，以便就客人人數(shù)多寡，可以放多幾個(gè)杯。5、龍缸大龍缸類似庭中栽種蓮花之蓮缸，或較小些。用以貯存大量的泉水，密蓋，下托以木幾，放在書齋一角，古色古香。龍缸也多是素瓷青花，有明宣德年造的，但很難見到。康熙乾隆年間的產(chǎn)品，也已極為珍貴。用近代制品，只要色彩大小調(diào)和，也就很好了。參考資料來源：百度百科-功夫茶

功夫茶用具的名字：茶壺、茶杯、茶洗、茶盤、茶墊、水瓶與水缽、龍缸、紅泥小火爐、砂跳、羽扇與鋼筷。1、工夫茶“之”砂跳“砂跳”，潮安楓溪做的最著名，俗稱“茶鍋”，是用砂泥制成的，很輕巧，水一開，小蓋子會(huì)自動(dòng)掀動(dòng)，發(fā)出一陣陣的聲響。這時(shí)的水沖茶剛剛合適。2、羽扇與鋼筷羽扇是用以煽火的，煽火時(shí)既須用勁，又不可煽過爐門左右，這樣才能保持一定火候，也是表示對(duì)客人的尊敬。所以，特制的羽扇不但有利于“工夫”的施展。擴(kuò)展資料沖茶和斟茶的方法。1、沖茶要沿茶壺口內(nèi)緣沖入沸水，水柱不能從壺心直沖而入，因?yàn)槟菢訒?huì)“沖破茶膽”，破壞茶的味道。沖茶要像書法，不急不緩、一氣呵成，水壺和茶壺的距離要比較大，這樣沖下來就叫“高沖”。據(jù)說“高沖”能使熱力直透罐底，使茶沫上揚(yáng)，不僅美觀，也能讓茶味更香。2、斟茶茶壺要盡量靠近茶杯，這樣才能防止熱氣四散，水可能不夠燙，使茶香過早揮發(fā)。同時(shí)，低斟還不會(huì)激起泡沫，也不會(huì)發(fā)出滴答的聲響。斟茶要把茶湯依次輪轉(zhuǎn)灑入茶杯，如此反復(fù)二、三次把各個(gè)茶杯漸漸斟滿，就叫做“關(guān)公巡城”，這樣能使各杯里的茶湯湯色均勻。參考資料來源：百度百科—工夫茶參考資料來源：百度百科—工夫茶“之”砂跳參考資料來源：百度百科—工夫茶“之”羽扇與鋼筷

工夫茶藝潮州工夫茶是我國(guó)茶藝中最具代表性的一種，它是在唐宋時(shí)期就已存在的“散茶”品飲法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，屬散條形茶瀹（yue）泡法的范疇，是瀹飲法的極致。雖然盛行于閩粵港臺(tái)地區(qū)，但其影響早已遍及全國(guó)，遠(yuǎn)及海外。潮州工夫茶表演用具：茶，以安溪鐵觀音、武夷巖茶為好。器，能容水3~4杯的孟臣罐（宜興紫砂壺）、若琛甌（茶杯）、玉書碾（水壺）、潮汕烘爐（電爐或酒精爐）、賞茶盤、茶船等。（一）鑒賞香茗：主泡師用茶則從茶倉(cāng)中取出一壺量的茶葉，置于賞茶盤中，助泡接過賞茶盤，讓客人鑒賞干茶，并介紹所用茶的特點(diǎn)。（二）孟臣淋霖：用沸水澆壺身，其目的在于為壺體加溫，即所謂“溫壺”。（三）烏龍入宮：將茶葉用茶匙拔入茶壺，裝茶的順序應(yīng)是先細(xì)再粗后茶梗。（四）懸壺高沖：向孟臣罐中注水，水滿壺口為止。（五）春風(fēng)拂面（刮頂淋眉）：少壺蓋刮去壺口的泡沫，蓋上壺蓋，沖去壺頂產(chǎn)泡沫。淋壺可沖淋壺蓋和壺身，但不可沖到氣孔上，否則水易沖入壺中。淋壺的目的一為清洗，二為使壺內(nèi)外皆熱，以利于茶香的發(fā)揮。（六）熏洗仙顏：迅速倒出壺中之水，是為洗茶，目的是洗去茶葉表面的浮塵。（七）若琛出浴：用第一泡茶水燙杯，又謂“溫杯”，轉(zhuǎn)動(dòng)杯身，如同飛輪旋轉(zhuǎn)，又似飛花歡舞。（八）玉液回壺：用高沖法再次向壺內(nèi)注滿沸水。（九）游山玩水：也稱運(yùn)壺，執(zhí)壺沿茶船運(yùn)轉(zhuǎn)一圈，滴凈壺底的水滴，以免水滴落入杯中，影響茶之圣潔。（十）關(guān)公巡城：循環(huán)斟茶，茶壺似巡城之關(guān)羽。此番目的是為使杯中茶湯濃淡一致，且低斟是為不使香氣過多散失。（十一）韓信點(diǎn)兵：巡城至茶湯將盡時(shí)，將壺中所余斟于每一杯中，這些是全壺茶湯中的精華，應(yīng)一點(diǎn)一滴平均分注，因而戲稱韓信點(diǎn)兵。（十二）敬奉香茗：先敬主賓，或以老幼為序。（十三）品香審韻：先聞香，后品茗。品茗時(shí)，以拇指與食指扶住杯沿，以中指抵住杯底，俗稱三龍護(hù)鼎。品飲要分三口進(jìn)行，“三口方知味，三番才動(dòng)心”，茶湯的鮮醇甘爽，令人回味無窮。（十四）高沖低篩：沖泡第二泡茶，重復(fù)第八步動(dòng)作。（十五）若琛復(fù)浴：手法同若琛出浴。（十六）重酌妙香：重復(fù)第九、十、十一步動(dòng)作。（十七）再識(shí)醇韻：重復(fù)第十三步動(dòng)作。（十八）三斟流霞：沖泡第三泡茶。鐵觀音等烏龍茶，內(nèi)質(zhì)好，香氣濃郁持久，有“七泡有余香”之美稱。因是表演，故只沖泡三次，希望能為來賓帶來美好的回味。（十九）完成整套潮州工夫茶的沖泡程序。潮州工夫茶的表演以沖泡兩次茶為宜，最多不超過三次。這樣既給來賓一個(gè)完整的印象，又不使表演時(shí)間過于冗長(zhǎng)。

沖泡?品飲?還是其他什么

1、儲(chǔ)茶用具儲(chǔ)茶用具，指的是平日存放茶葉的專用器皿。它的基本要求是：防潮、避光、隔熱、無味。因此，用來存放上佳的茶葉，最好選用特制的茶葉罐，如鋁罐、錫罐、竹罐，盡量不要使有不符合要求的玻璃罐、塑料罐，更不要長(zhǎng)時(shí)間以紙張包裝、存放茶葉。待客飲茶之際，最好不要當(dāng)著客人的面從儲(chǔ)茶用具之內(nèi)取茶沖泡。萬一非此不可，則切記不要直接下手抓取茶葉，而應(yīng)以匙去取，或是直接以茶罐將茶葉倒入茶壺、茶杯。 2、泡茶用具講究飲茶的人，對(duì)泡茶用具是十分挑剔的。在比較正規(guī)的情況下，泡茶用具與飲茶用具往往一分為二，以確保飲茶有滋有味，有模有樣。正規(guī)的泡茶用具，最常見的是茶壺。其大小各異，外觀不同，但多以有助于茶水味道純正的紫砂陶、陶瓷制成。使用茶壺泡茶之前，應(yīng)對(duì)茶壺洗涮干凈，不要使其茶垢遍布。不要使用渾身傷殘的茶壺去招待尊貴的客人。特別要注意的是，不要使用茶壺內(nèi)剩余的舊茶待客。 3、飲茶用具飲茶用具，這里所指的是飲茶時(shí)所用的茶具。在大多數(shù)情況下，飲茶用具主要是茶杯、茶碗。就目前而言，以茶杯飲茶較為以茶碗飲茶，顯得更為常見，也更加正規(guī)些。使用茶碗飲茶，則多見于古色古香的茶館之內(nèi)。最好的茶杯，應(yīng)當(dāng)有助于茶湯純正味道的發(fā)揮。符合這一要求的，當(dāng)首推紫砂陶茶杯和陶瓷茶杯。若為了欣賞茶葉的形狀與茶湯的清流，也可以選用玻璃茶杯。搪瓷茶杯，一般不應(yīng)選用。若飲茶時(shí)同時(shí)使用茶壺，則最好使茶杯與其配套，以便美觀而和諧。盡量不要東拼西湊，使二者質(zhì)地不一，造型各異。若同時(shí)使用多個(gè)茶杯，也應(yīng)注意其配套問題，不要搞得千差萬別。若非自己使用，千萬不要選用破損、殘缺、有裂紋的茶杯，尤其切勿以帶有茶銹或污垢的茶杯裝茶待客。玻璃杯適于品飲細(xì)嫩的名貴綠茶，便于充分欣賞名茶的外形、內(nèi)質(zhì)；紫砂孟臣?jí)亍⑷翳”⑦m于品飲青茶（烏龍茶）；而瓷器蓋碗茶具沖泡茶茶，更能體現(xiàn)其花香茶味。

1、茶針，用于茶餅的分解。說白了，茶餅用手掰，不衛(wèi)生。用茶針戳開分解茶，茶餅的分解除了茶針，還需用到茶刀，茶盤。2、茶匙，這個(gè)形狀各異，但大都像個(gè)小湯匙。也是用于分茶的工具。3、茶鏟，用于鏟茶。適應(yīng)于大袋裝的茶葉分茶。4、茶夾，用于夾茶杯。方便不燙，又衛(wèi)生。5、茶剪，用于剪茶包。6、茶筒，用于裝以上五種茶道用品。7、茶碗，有三個(gè)部分組成。分為茶蓋、茶碗、茶托。茶蓋和茶托自是不用說明使用方法，茶托用來放茶蓋的。現(xiàn)在很多人家都是直接舍棄茶托，那是因?yàn)橛胁璞P的原因。但是呢，功夫茶道要求我們做到茶桌上滴水不漏，所以，是不會(huì)有茶盤的。因此，從前，茶蓋是需要茶托才能放下的。8、茶盂，不要的茶湯和少量的茶渣就放于茶盂。茶盂為了美觀，配著有洞的蓋子。9、茶碟，茶碟的用處，除了美觀，更為重要的是有利于我們茶主端茶給客人，一來防燙，二來手沒有接觸茶杯更顯衛(wèi)生。10、公道杯，公道杯顧名思義，就是為了平均分茶給客人用的，公道杯使得每個(gè)客人杯中的茶，色香味都是一樣的。11、茶杯，用來乘茶水的杯子。