老婆:‘我老婆聽說仁人志士不喝盜泉之水，廉者不患此之食，所以收東西謀利沒問題,歸來之食:侮辱慈善機構(gòu),“有志之士不飲盜泉之水，廉者不患此之食”是一句諺語，意思是說有志之士不飲盜泉之水，無恥之徒不吃施舍；比喻高尚賢惠，得不到想要的東西,【典故來源】馮明夢龍《東周實錄》第八十五回:仁人志士不飲盜泉之水，廉者不受制于咆哮之食。

孟子的魚我要魚，我要魚，熊掌，我要魚。魚和熊掌不可兼得，可以拿熊掌代替魚。生，亦我所欲，義，亦我所欲，不可兼得，舍生取義者也。如果人不享受比生活，那么什么可以用來尋找生存的手段，這不能使用？如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那么怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？用一些手段能夠活下去，但是有些人不想用；有些方法可以逃避天譴，但有些人拒絕使用它。因此，他們熱愛比生命更珍貴的東西；他們所憎恨的比死亡更嚴(yán)重。因生而有之，不需要；如果你是，你可以防止你的麻煩，但如果你不是，你什么也做不了。一碗飯，一碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不愿接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。這位高級官員接受了它，沒有區(qū)分它是適當(dāng)?shù)倪€是適當(dāng)?shù)摹＝兴咴诼飞系娜擞懈Ａ耍划?dāng)你達(dá)到一個目標(biāo)，乞討的人會鄙視你。是為了房子的華麗，妻子們的服務(wù)和知道感激我的窮人嗎？為了宮中的美色，妻妾的服侍，那些知貧的人非要跟我在一起？為了身死，是宮中之美。為自己的健康而死，而不是為自己的身體而死，現(xiàn)在被妻妾們視為；為了自己的健康而死，而不是受苦，今天，我為窮人而死:是還是不是？這就是所謂的失去一個人頭腦的正常本性的情況。

“有志之士不飲盜泉之水，廉者不患此之食”是一句諺語，意思是說有志之士不飲盜泉之水，無恥之徒不吃施舍；比喻高尚賢惠，得不到想要的東西。歸來之食:侮辱慈善機構(gòu)。出自《后漢書列女傳》:“羊試道，得金餅，還妻。老婆:‘我老婆聽說仁人志士不喝盜泉之水，廉者不患此之食，所以收東西謀利沒問題。《列女傳》是一部介紹中國古代婦女事跡的傳記史書。也有觀點認(rèn)為該書是一部女性史。這本書由七卷組成。作者是劉向，西漢時期的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。但也有人認(rèn)為這本書不是劉翔寫的，所以一些通俗版會標(biāo)上匿名作者。也有人認(rèn)為現(xiàn)在的版本是后人在劉翔所作版本上加了幾篇文章的結(jié)果。

含義:窮人不接受侮辱性的施舍。比喻貧窮需要骨氣，相關(guān)成語:自來之食【習(xí)語解釋】指侮辱慈善機構(gòu)。【典故來源】馮明夢龍《東周實錄》第八十五回:仁人志士不飲盜泉之水，廉者不受制于咆哮之食，有志之士不會喝偷來的水，老實人不會接受侮辱慈善。【同義詞】偷泉之水，剩飯剩菜涼【常用程度】褒義詞【感情色彩】【語法用法】常用作主語、賓語、定語；帶有貶義，指的是比較正式的【生成日期】的侮辱性慈善機構(gòu)【習(xí)語結(jié)構(gòu)】，古代引申信息:同義詞:剩飯【習(xí)語解釋】指吃剩的食物。也比喻別人送出去的東西，【典故來源】唐·杜甫《贈魏》:“碎杯寒烤，滿是悲凄。”吃別人的剩飯，讓人暗暗覺得處處辛苦。