明清晉商是商品經濟發展到一定程度的產物，他們以貨幣-商品-貨幣的活動和交換方式為手段，把自己力所能及的人和物都搭上了商品經濟的車，促使他們在傳統經濟模式下不斷前行,一切都是人道主義的,大商人就是商人，也是為義服務，辦義校的,大商人就是商人，不會騙也不會騙,第一，要義，大商人就是商人，達目的，必濟天下，以道為準繩,生命之初，道生，百花敗，而我是商之道，商之道，我取了商之道。
明清晉商資本的運行方式與封建地主制的經濟結構是完全契合的，是封建地主制的一個環節，并為其服務。明清晉商是商品經濟發展到一定程度的產物，他們以貨幣-商品-貨幣的活動和交換方式為手段，把自己力所能及的人和物都搭上了商品經濟的車，促使他們在傳統經濟模式下不斷前行。晉商集團及其資本最初是為了滿足地主經濟的生產、分配、交換和消費鏈條運行的需要而產生的，它對這一鏈條的運動起著推動和潤滑的作用。在這種經濟制度下，“這個集團和它的資本越大，它的地主經濟的性質，或者說它的封建性質就越明顯。”擴展資料:駱駝幫駱駝幫是山西省重要的商幫之一，主要從事駱駝運輸。他們的主要產品是茶葉。
大商人就是商人，也是為義服務，辦義校的。這叫做。第一，要義，大商人就是商人，達目的，必濟天下，以道為準繩。大商人就是商人，不會騙也不會騙。他會和君子愛財，不是為了聚斂財富，做慈善，而是為了幫助人民，而是為了富貴仁德，修路架橋。雖居市井，可向往世間眾生。此所謂，信也。第二。誠實和自我否定；小的幫助窮人。偉人保家衛國，國泰民安。
生命之初，道生，百花敗，而我是商之道，商之道，我取了商之道。一切都是人道主義的。當我面對學生的時候，我永遠會先給他們。
4、何為“商道”?生意:買賣，生意商人可以理解為做生意的人性:方法、技巧、賺錢、醫德、商業倫理是做生意的方法。進一步說，做生意過程中的哲學買賣，不僅僅是指賺錢，更是一種交換，所有的交換都是所謂損失的對等交換:付出了不想付出的，得到了不想得到的；付出你想付出的，得到你想要的錢，只是為了方便后人。
