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人物傳記讀后感,人物傳記讀后感霍金

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1,人物傳記讀后感霍金

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人物傳記讀后感霍金

2,人物傳記讀后感

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人物傳記讀后感

3,人物傳記讀后感200字急

讀《居里夫人傳》有感 居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。 居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。 斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開(kāi)手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧>永锓蛉艘簧鸁釔?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂,更是一個(gè)塑造人的殿堂。
居里夫人傳

人物傳記讀后感200字急

4,有關(guān)名人傳記的讀后感

《貝多芬傳記》讀后感今天,我看了茨威格的《名人傳》中的《貝多芬》傳。當(dāng)我看完了這篇文章之后,是我更加了解了音樂(lè)大師貝多芬 。貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手,母親是一個(gè)仆人,一個(gè)廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的,不象莫扎特那般享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始,他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家,到外面謀生,就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候,他的耳朵幾乎聾了,但是,他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦,創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲,成為聞名世界的一代音樂(lè)家。        眾所周知,貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。” 在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè),只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦,將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。 1827年3月23日,也就是貝多芬逝世前3天。他的朋友來(lái)看望病重的他時(shí),他當(dāng)著朋友的面幽默地說(shuō):“鼓掌吧,朋友們!喜劇終于結(jié)束了。”3月26日。他便離開(kāi)了人世,走向了另一個(gè)沒(méi)有憂愁和煩惱的世界了。他的一生似乎在告訴人們,每一個(gè)人,都有自己的使命。同時(shí),這也是你永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。偉人不是名人,是改變世界的人,是扼住命運(yùn)的喉嚨的人。 在貝多芬的創(chuàng)作生涯中,戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn),戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!!      貝多芬真是一個(gè)不向命運(yùn)低頭、百折不撓、對(duì)未來(lái)充滿希望的人。我想:我們從小也要發(fā)揚(yáng)貝多芬的這種精神,不能輕易向命運(yùn)屈服,對(duì)未來(lái)一定要充滿信心,在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)刻苦拼搏、勇于進(jìn)取、不向困難妥協(xié)的勁頭,爭(zhēng)取各方面都取得優(yōu)異的成績(jī)

5,讀人物傳記一本寫(xiě)600字讀后感

人物傳記讀后感之讀《居里夫人傳》有感 居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。 居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。 斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開(kāi)手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧>永锓蛉艘簧鸁釔?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂,更是一個(gè)塑造人的殿堂。 后來(lái),為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi),年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當(dāng)家庭教師,一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷,更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶,如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人,透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折,使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒,在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見(jiàn)到了繽紛的彩虹。 而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。但在這兩名學(xué)者,對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的。“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家,捐獻(xiàn)給了世界。 探求真理沒(méi)有捷徑可走,那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。若無(wú)足夠的毅力,千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過(guò)于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。 不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言,對(duì)于世上的所有事情,都是沒(méi)有付出,就沒(méi)有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上,最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,搖搖頭,退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或許成功就在你身旁,而你不愿?jìng)?cè)身尋找;或許成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。 朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實(shí)離你只有一步之遙。

6,急求人物傳記的讀后感

血色殘陽(yáng) 淚灑烏江 史記之項(xiàng)羽 讀后感 翻看《項(xiàng)羽本紀(jì)》,不知怎么,心中有一種感動(dòng),仿若穿越時(shí)空的界限,將項(xiàng)羽的影投在了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)…… 項(xiàng)羽有太多的遺憾,或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華,他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。 在鉅鹿,面對(duì)秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,震懾諸侯,我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬,楚軍的吶喊響徹云霄,看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué),不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn),那時(shí)起,他注定是楚人的驕傲,“楚雖三戶,亡秦必楚。”的誓言在項(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。 面對(duì)危難,置之死地而后生,不退縮終將成功,是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣。 四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍時(shí)本預(yù)言著傳奇的隕滅,但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華,只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短,兒女情長(zhǎng),四面楚歌,重重之圍,項(xiàng)羽在諸侯的眼皮下率眾突圍,也只有項(xiàng)羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn),盡顯英雄霸氣,這是只有他才有的自負(fù),只是一句“天亡我,非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣,若非如此,那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的。 烏江自刎,項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊,他的血流進(jìn)烏江,讓這江水有了花酣羔叫薏既割習(xí)公盧靈魂,江水的咆哮,掀起的白濤,沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈…… 舍生取義是項(xiàng)羽離開(kāi)亂世的方式,自負(fù)毀了一切是項(xiàng)羽留下的警示。 烏江流水,歷史在那里留下最耀目的一筆,也留下項(xiàng)羽的遺憾,項(xiàng)羽讓我有了許多的感受,不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng),總認(rèn)為他不該如此消亡,他不該龍袍加身,九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟,有虞姬,有烏騅,他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕,但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難,項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結(jié)局,畢竟這不是故事,無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水,這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣,無(wú)論這里多么洶涌,多么絢爛,我都是一個(gè)過(guò)客,無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。 安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。 一切已過(guò),英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息,“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。 我的后記 怎么講呢,讀完心里挺難受的,想想啊,項(xiàng)羽這30年,輝煌、精彩、誓言、失落......舍不得啊......心里好難受,任何一個(gè)喜歡項(xiàng)羽的人......打字用的輸入法還是少羽......想哭啊......身邊沒(méi)有讀史的人,亦沒(méi)有崇拜項(xiàng)羽的人,我心里想的,誰(shuí)知道?對(duì)誰(shuí)說(shuō)?我什么時(shí)候能遇到懂項(xiàng)羽的人...... 已經(jīng)不單單是喜歡項(xiàng)少羽了,更喜歡項(xiàng)羽,是崇拜吧? 我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不要————日落烏江......

7,人物傳記讀后感怎么寫(xiě)

  一、格式和寫(xiě)法   讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。   二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。   看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。   三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。   寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。   四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。   讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要親身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。   讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。   五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。   六、要審清題目。   在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。?   七、要選擇材料。   讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。?   八,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。   原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。?   九,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。   [編輯本段]要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?   (1) 引——圍繞感點(diǎn),引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。如所讀書(shū),文的篇名,作者,寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū),文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。   (2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。   (3) 議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。 在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。   (4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。 寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。   (5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。   以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
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