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1，八月十五是幾月幾號
2，8月15日和9月3日的區別是什么
3，八月十五是什么節日
4，八月十五是什么日子
5，8月15日是什么日子
6，八月十五中秋節來歷

1，八月十五是幾月幾號

2022年八月十五中秋節是2022年9月10日，星期六，農歷八月十五。農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。2022年中秋節放假時間為：9月10號（星期六）-9月12號（星期一），不調休。中秋節的習俗1、吃月餅是中秋節的主要習俗，據現有記載，吃月餅最早源于唐代，到了宋代，月餅有金花、芙蓉等雅稱，制作也更加精致。2、祭月，在古代有秋暮夕月的習俗，夕月即祭拜月神。3、賞月，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，設香案擺上吃食和酒，圍在一起賞月。

八月十五是幾月幾號

2，8月15日和9月3日的區別是什么

8月15日和9月3日的區別是：8月15日只是日本單方面決定投降，9月3日為抗日戰爭勝利紀念日或抗戰勝利紀念日。8月15日，日本對同盟國各國遞交降書。同時也是世界反法西斯戰爭勝利紀念日，作為一名中國人，必須牢記：九月三日是中國抗日戰爭勝利紀念日暨世界反法西斯戰爭勝利紀念日。戰爭損失抗日戰爭期間，中國平民則約有900萬死于戰火，另有800萬平民死于其他因素，9500萬人成為難民。而據蔣夢麟的回憶錄稱有1400萬壯丁被拉夫后死于饑餓疾病。另有估計中國抗戰直接人口損失可累計之估計數為2062萬人，合可累計之戰爭直接傷殘人口，軍民傷亡最低限為3480萬人。

8月15日和9月3日的區別是什么

3，八月十五是什么節日

八月十五是中秋節。中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天，后來才調至夏歷八月十五日。中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。2006年5月20日，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節習俗 1、觀潮在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。2、燃燈中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。

八月十五是什么節日

4，八月十五是什么日子

八月十五是月光菩薩的圣誕。農歷八月十五。是中國傳統的中秋節，許多亞洲國家，也和我國慶祝同樣的中秋節。雖然節日稱謂各異，習俗各種各樣。但是中秋節跟春節、端午節一樣，是亞洲許多國家傳統文化中的重要一環。在漢傳佛教中，農歷八月十五日中秋節這一天，恭逢月光菩薩圣誕。擴展資料：月神是普通民眾祭拜的對象，佛教徒禮拜的則是“月光遍照菩薩”，也稱月光菩薩、月凈菩薩。莫高窟第384窟中便是描繪了這樣的畫面，月光菩薩身呈白色，乘于鵝座，手持月輪。在藥師佛的無量菩薩眷屬里，他與日光菩薩是位居上首的最重要的菩薩，秉持著藥師如來的正法寶藏。拜完月亮，便是吃月餅。傳統的敦煌月餅與其他地方的有所不同，史料記載中的敦煌月餅，直徑足有30公分，厚度也達到5公分之多，這樣的大小，更像是一輪天上的圓月。除了尺寸，人們還在月餅上做出“嫦娥奔月”“玉兔搗藥”的畫面，吃起來別有一番花好月圓的情趣。參考資料來源：百度百科—月光菩薩參考資料來源：人民網—敦煌石窟文獻里的古老“中秋節”：崇敬拜月吃大月餅

5，8月15日是什么日子

8月15日是中秋節。中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節等，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。中秋節起源關于中秋節的起源，說法較多。一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

6，八月十五中秋節來歷

八月十五中秋節來歷　　中秋節很快就要來了，然而很多人都不知道中秋節的來歷。下面我帶大家了解一下八月十五中秋節來歷及風俗習慣。　　八月十五中秋節的來歷：　　“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋節”。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。　　相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以優良品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。　　隨著社會的不斷發展,古人給予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節,取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱為“團圓節”。　　中秋節成為一年之中的重大節日,又與科舉考試有著極其微妙的關系,在我國封建社會,開科取士,一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起,人們便將應試高中者,譽為月中折桂之人。每到中秋,必須進行隆重慶賀,成為全社會人民的重要風俗,經朝歷代,盛行不衰,中秋節逐漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。　　中秋節的兩大風俗習慣: 　　1、賞月　　在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風更盛。明清以后,中秋節賞月風俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。　　2、吃月餅　　我國過中秋都有吃月餅的習俗,月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細,餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當做禮品送親贈友,聯絡感情。　　中秋節的特點: 　　中秋節第一個特點是有強烈的民俗性。節日是人民情感的寄托,主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復、發自內心、公眾行為的特點。月餅形如圓月,是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合,古代制餅業尊漢宣帝為餅師神,正是這一融合過程的寫照。北京地區明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒,既是祭拜的神,又是時間性很強的兒童玩偶,反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會”是帶有狂歡和男女相會的典型歌舞。今年北京龍潭公園舉辦中秋燈會、豐臺在古宛平縣城舉辦廟會均體現了中秋節所含有的慶豐收的節日內涵。　　中秋節第二個特點是有浪漫的抒情性。中國人看月亮絕不是一個寒冷的星球,而是一個有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境,是與每一個人幸福相關的碧空明鏡。月亮是人的朋友,可與人心靈溝通,“花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人”(李白《月下獨酌》)。“海上生明月,天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》)。“但愿人長久,千里共嬋娟”(蘇東坡《水調歌頭.明月幾時有》)。通過對月亮人性化的描寫,反映了中國人民是一個多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。　　中秋節第三個特點是緊迫的時間感。俗話說“年過中秋月過半,星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了,要抓緊時間完成今年該辦的.事。在古代北京,中秋還是一個結賬的日子,是時間段落的標志,又叫“節關”,屆時要清理債務。北京宣武區今年中秋節要舉行空竹比賽會,抖空竹是第一批國家非物質文化遺產保護項目。北京空竹有單輪的,有雙輪的。二輪相照,抖動起來有“光陰似箭,日月如梭”的含意,激勵人們珍視大好時光。　　中秋節的第四個特點是溫馨的骨肉情。花好月圓之夜,骨肉團圓之時。團聚、團圓是中秋節俗的中心意義。因為家族生活的關系,中國人有很強的家族倫理觀念,重視親族情誼與血親聯系,形成了和平、和諧、和睦團圓的民俗心理。國家統一,民族團結,家族團聚成為人們生活中體現幸福的大事,中秋節的存在就為民眾的定期會聚提供了良好的時機。每逢佳節倍思親,節日是加強民族凝聚的促進劑,人們不約而同地對民俗事象的認同并實踐,是一個偉大而又神秘的力量。月餅是點心的一種,作為一種社交的禮物本來是傳遞情感,“知恩必報”。“點心,點心”,點到而已,并不求奢華,重在情意。對月餅進行豪華包裝是不符合“點心”之原意的。如果包裝過度豪華,不好降解,造成處理上的困難,有悖民俗“不怕重復”的原則,是不利對節日的民俗事象進行保護的。 ;