一区二区日韩,欧美激情第6页,国产精品一二三

本文目錄一覽

1，指導(dǎo)的意思是什么
2，指引與指南區(qū)別
3，法律的指引功能的對(duì)象主要是指
4，指引的近義詞
5，指導(dǎo)的近義詞是什么
6，知道張超指引的歌詞嗎
7，指引方向的文言文是什么

1，指導(dǎo)的意思是什么

幫助

指導(dǎo)的意思是什么

2，指引與指南區(qū)別

指南僅僅是說明大致的方向指引除了指明方向，還在在前面帶路的意思

指引與指南區(qū)別

3，法律的指引功能的對(duì)象主要是指

法的指引是法對(duì)人的行為起到導(dǎo)向引路的作用，其對(duì)象是每個(gè)人自己的行為。對(duì)人的指引可以分為兩種，一是個(gè)別指引，二是規(guī)范性指引。 ---《法理學(xué)--法的歷史、理論與運(yùn)行》楊春福南京大學(xué)出版社

法律的指引功能的對(duì)象主要是指

4，指引的近義詞

引導(dǎo) 指導(dǎo) 指點(diǎn) 指揮誘導(dǎo) 指明

指導(dǎo) 引導(dǎo) 指點(diǎn) 指明

指導(dǎo)

引導(dǎo)

引導(dǎo),指明,牽引

指導(dǎo)

5，指導(dǎo)的近義詞是什么

訓(xùn)導(dǎo)、率領(lǐng)、提醒、討教、叨教、教誨、元首、指使、請(qǐng)問、訓(xùn)誨、帶領(lǐng)、教育、求教、批示、教導(dǎo)、引導(dǎo)、指點(diǎn)、向?qū)А⒄T導(dǎo)、指引、指揮、指示、輔導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)

如下：指示[zhǐ shì] 指給人看：～劑。～代詞。討教[tǎo jiào] 請(qǐng)求人指教：有個(gè)問題向您～。指引[zhǐ yǐn] 指點(diǎn)引導(dǎo)：～航向。獵人～他通過了林區(qū)。叨教[tāo jiào] 客套話，領(lǐng)教（受到指教，表示感謝）。指揮[zhǐ huī] 發(fā)令調(diào)度：～員。工程～部。求教[qiú jiào] 請(qǐng)教：登門～。不懂的事要向別人～。

6，知道張超指引的歌詞嗎

張超——最新單曲—指引用我第一千雙眼睛注視你透出的晶瑩用我第一千顆太陽(yáng)融化你不安的表情我要我的愛穿過無(wú)邊孤寂你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引請(qǐng)跟我無(wú)聲的離開請(qǐng)跟我轉(zhuǎn)移我要我的愛穿過無(wú)邊無(wú)際你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引-END-

用我第一千雙眼睛注視你透出的晶瑩用我第一千顆太陽(yáng) 融化你不安的表情我要我的愛穿過無(wú)邊孤寂你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引請(qǐng)跟我無(wú)聲的離開請(qǐng)跟我轉(zhuǎn)移我要我的愛穿過無(wú)邊無(wú)際你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引 -----------------我做了irc版的歌詞

歌曲名:指引歌手:張超張超——最新單曲—指引用我第一千雙眼睛注視你透出的晶瑩用我第一千顆太陽(yáng) 融化你不安的表情我要我的愛穿過無(wú)邊孤寂你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引請(qǐng)跟我無(wú)聲的離開請(qǐng)跟我轉(zhuǎn)移我要我的愛穿過無(wú)邊無(wú)際你是否愿意讓我?guī)е氵h(yuǎn)去我要我的愛留在幸福之底你是否愿意讓我來為你指引 -end- http://music.baidu.com/song/1998121

7，指引方向的文言文是什么

文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語(yǔ)。最早根據(jù)口語(yǔ)寫成的書面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡(jiǎn)笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡(jiǎn)上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。文言文是相對(duì)白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整且不使用標(biāo)點(diǎn)，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。沒有指引方向文言文說法，除非是一個(gè)語(yǔ)法。

指引方向的文言詞匯一般就是方位詞，一般表示方位關(guān)系的介紹“于”、“在”、“向”是省略的。如，朝左看——左視；向東走——東行；向右轉(zhuǎn)——右轉(zhuǎn)。方位詞就直接表示了朝向某個(gè)方向的意思。

指引方向的文言詞匯一般就是方位詞，一般表示方位關(guān)系的介紹“于”、“在”、“向”是省略的。如，朝左看——左視；向東走——東行；向右轉(zhuǎn)——右轉(zhuǎn)。方位詞就直接表示了朝向某個(gè)方向的意思。解釋文言文：文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語(yǔ)。最早根據(jù)口語(yǔ)寫成的書面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡(jiǎn)笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡(jiǎn)上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。文言文是相對(duì)白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整且不使用標(biāo)點(diǎn)，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。