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廣州中醫(yī)藥大學(xué)藥王山,中國(guó)藥王山在哪里

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-11-24 19:16:50 編輯:廣州生活 手機(jī)版

1,中國(guó)藥王山在哪里

在陜西省銅川市耀州區(qū)五臺(tái)
在拉薩市。。

中國(guó)藥王山在哪里

2,藥王山因什么而出名

因?yàn)樗幫鯇O思邈,活了101歲呢
西藏的是布達(dá)拉宮 浙江 衢州 藥王山是因?yàn)槁糜尉包c(diǎn)

藥王山因什么而出名

3,想知道 廣州市 廣州中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)城校區(qū)綜合樓 在哪

在圖書(shū)館旁邊 和學(xué)生活動(dòng)中心隔路相對(duì) 若在生活區(qū)須走過(guò)天橋 就能看到了 五層的
在教學(xué)區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心對(duì)面啊··藥王山的隔壁(其右),廣東省博物館后面。
你撥打83600000講出你目前身在何處就有車(chē)送你去目的地···

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4,大家知道廣州中醫(yī)學(xué)院哪個(gè)醫(yī)生調(diào)經(jīng)好

有朋友推薦廣州中醫(yī)藥大學(xué)附屬第一醫(yī)院的葉敦敏,好像專(zhuān)門(mén)針對(duì)多囊的,我掛過(guò)省中醫(yī)的李麗蕓,最好的,調(diào)經(jīng)專(zhuān)家,但是超難掛號(hào),掛號(hào)費(fèi)300
有朋友推薦廣州中醫(yī)藥大學(xué)附屬第一醫(yī)院的葉敦敏,好像專(zhuān)門(mén)針對(duì)多囊的,我掛過(guò)省中醫(yī)的李麗蕓,最好的,調(diào)經(jīng)專(zhuān)家,但是超難掛號(hào),掛號(hào)費(fèi)300
哎,那我還是去家附近的越秀區(qū)中醫(yī)院吧,我還辦 了統(tǒng)籌的
[:em09:] 多囊的話,還是考慮促排的多。
掛不到的號(hào)我都不去想了,反正乖乖吃我的達(dá)英35吧
多囊是內(nèi)分泌問(wèn)題的,這位姐妹吃藥如果已經(jīng)半年多了可以考慮手術(shù)看看,這樣爭(zhēng)取早點(diǎn)懷孕啊~~

5,廣州中醫(yī)藥大學(xué)7年中醫(yī)學(xué)什么中醫(yī)臨床

中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè) 七年制 中醫(yī)學(xué)臨床方向 國(guó)家特色專(zhuān)業(yè) 廣東省名牌專(zhuān)業(yè) 招收理科 授予本科畢業(yè)證書(shū)、碩士研究生畢業(yè)證書(shū)、醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位和臨床醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位 醫(yī)學(xué)臨床專(zhuān)業(yè) 要求學(xué)生系統(tǒng)掌握中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)臨床診治技能,掌握必要的現(xiàn)代科研方法和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論;自然科學(xué)基礎(chǔ)理論扎實(shí),具有較強(qiáng)的從事中醫(yī)臨床及科研工作能力。醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和實(shí)際工作能力、素質(zhì)達(dá)到臨床醫(yī)學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位水平的高層次復(fù)合型中醫(yī)人才。 本專(zhuān)業(yè)第一學(xué)年在中山大學(xué)學(xué)習(xí),最后兩年按碩士研究生規(guī)格培養(yǎng),重在臨床實(shí)踐和科研能力的提高。 主要專(zhuān)業(yè)課程 高等數(shù)學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、傷寒論、溫病學(xué)、金匱要略、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、診斷學(xué)基礎(chǔ)、臨床醫(yī)技學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、針灸學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)等

6,藥王山的由來(lái)

很早的時(shí)候,人們?yōu)榱思漓胨幫跗兴_,在這座山頂上堆起了一個(gè)碎石菩薩,在這座山頂上堆起了一個(gè)碎石組成的,插著經(jīng)幡的“輪堆”。而藏族所說(shuō)的藥王菩薩大概就是漢族人所崇拜的文殊菩薩吧。因?yàn)槲氖馄兴_也專(zhuān)司醫(yī)藥,為民解除疾病之苦。要不,傳說(shuō)里的藥王山又為什么會(huì)成為文殊菩薩留足的神山呢。如果您伴隨著朝圣的香客從“角布日”東側(cè)的小巷進(jìn)入朝拜神山的秩序時(shí),巷口處那迎風(fēng)招搖、色調(diào)耀眼的經(jīng)幡令您心馳神往外,您能看到,山崖腳下,一個(gè)個(gè)業(yè)余民間雕刻大師,流浪藝匠心度虔誠(chéng)在地塊塊片巖上精心雕刻著形象各異的佛和神靈石像以及六字真經(jīng)。偶而,一個(gè)朝圣的香客捐上一些錢(qián)換取一塊石刻,但他們并不是帶回去供奉在自己經(jīng)堂的佛龕里,長(zhǎng)明燈前,也不是當(dāng)作朝拜紀(jì)念品或旅游紀(jì)念品作為珍藏,而是轉(zhuǎn)眼主恭恭敬敬地放置到了神山的隨便那一個(gè)崖坡上。這已經(jīng)是多少世傳承下來(lái)的朝圣習(xí)俗了。一來(lái),是朝圣者對(duì)那些以此為業(yè)謀生的藝匠們的施舍;二來(lái)就是對(duì)這座神山從心底里發(fā)出的敬仰與祈禱吧!傳說(shuō)這些藝匠們,其中大部分是以此為業(yè)、為生的民間雕刻藝人,但有些以前并不以此為生,只是在他的一生中的某個(gè)階段造下了孽緣,為了向神贖罪,便來(lái)到神山腳下操此“善業(yè)”的。快要走到這條民間藝匠匯聚的深巷盡頭時(shí),就會(huì)看到坐落在藥王山東南坡半山腰的查拉路甫石窟。石窟依山而立,洞口朝著日出的方向,與大門(mén)面向西方凈土的大昭寺遙相望。洞內(nèi)平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,中心立柱與洞壁間的空間狹窄,僅可容一人通過(guò),但朝圣的信徒們必定要進(jìn)洞窟內(nèi)按宗教儀軌以順時(shí)針?lè)较虺环?/section>

7,藥王山有什么故事

藥王山的來(lái)歷——藥王青城識(shí)川芎青城山丈人峰下邊,有座小山。相傳唐朝初年,藥王真人孫思邈尋方采藥,從終南山云游到此。但見(jiàn)雜花生樹(shù),蔓草滿坡,峰巒起伏,云霧繚繞,很有些靈氣,便在半坡上的山神廟內(nèi)住了下來(lái)。藥王住下后,成天帶著徒弟,拿起藥撬、藥鋤,背起藥筐、藥簍,在那云遮霧掩的山林里,穿來(lái)穿去。約莫一年光景,采的藥呀,少說(shuō)也有好幾百種,把個(gè)小廟的殿堂、山門(mén)都堆得滿滿的。眼看秋去冬來(lái),山上寒風(fēng)刺骨,徒弟怕凍壞了師父,勸藥王下山。藥王卻說(shuō):“青城山是廣出藥材的寶地,我真舍不得離開(kāi)呀!”師徒倆繼續(xù)在山上采藥,有天,走得累了,便在混元頂青松林內(nèi)歇腳。他們往下一瞧,只見(jiàn)林下山澗邊,有只大母鶴,頭頂朱丹冠,身披雪絨鱉,帶著幾只黃嘴巴小鶴,涉水嬉戲,忽兒撲起水花,忽兒梳理毛衣,顯得挺自在挺快活的樣子。藥王正看得出神,陡地聽(tīng)見(jiàn)群鶴“嗚啊!嘎!嗚啊——嘎嘎!”急躁的峽聲。他接著看下去,不覺(jué)大吃一驚,原來(lái)那只活潑的大母鶴,一時(shí)竟抬不起頭,拉不動(dòng)腿,拖著翅膀,垂下尾巴,渾身焉梭梭的,哀鳴不已。小鶴們看到媽媽撲撲顫顫,也嚇得凄慘怪叫。此情此景,不用多問(wèn),藥王早已看出:母鶴得了急病。打從藥王云游四方以來(lái),幾十年間,不光醫(yī)治活人無(wú)數(shù),也曾治愈龍鳳之疾,醫(yī)好牛馬之傷,但這母鶴究竟害的臉病,卻一時(shí)不能判斷。正想、叫徒弟去把病鶴抱來(lái)看看,忽然老松林里飛出一群大仙鶴,降落澗邊。啼喚幾聲之后,便有兩只大鶴一邊一個(gè)銜住病鶴的翅膀,騰空飛起,飛向密林深處。藥王異常驚奇,早把饑勞拋在九霄云外,跟著鶴群,走進(jìn)林中,直看到它們把病鶴安頓在案里。晚上,藥王久久不能人睡。“師父,還想念病鶴么?”徒弟問(wèn)道。“唔,病得不輕呀!咋辦?”“師父,明兒一早,我把還魂散給它捎去。”藥王搖搖頭。“那就再配點(diǎn)青城靈芝,做引子。”藥王又搖搖頭。徒弟好納悶:“這些藥盡是師父的百驗(yàn)金方,回生妙品,都不管用,未必要去找李老君八卦爐內(nèi)的九轉(zhuǎn)還魂丹么?”藥王笑了笑說(shuō):“仙鶴有病仙鶴治,用不著找我窮道士!”為了看個(gè)究竟,第二天一早,師徒倆又來(lái)到青松林,病鶴還在呻吟,過(guò)不久,一陣鶴鳴,幾只仙鶴自朝霞里冉冉下降。從它們嘴里掉下幾片葉兒。徒弟連忙跑去揀起一看,活像紅蘿卡縷縷。很掃興,順手丟了。藥王卻叫他揀起來(lái)放好。隔一天,他們又到青松林。仙鶴案里已聽(tīng)不到呻喚。一陣鶴鳴,幾只仙鶴自云端直沖樹(shù)梢。從它們嘴里掉下一些花朵。徒弟連忙跑去揀起一看:那頂端叢生的小白花,活像雪蓮花。他覺(jué)得不稀奇,依還一甩,藥王卻又叫他揀來(lái)放好。過(guò)一天,師徒倆再到青松林。病鶴已從案內(nèi)露出身子,白絨毛分外耀眼。他們正欣喜間,幾只仙鶴穿過(guò)翠谷飛來(lái),從嘴里掉下兩陀根塊,徒弟跑過(guò)去瞄了瞄,好像首烏疙瘩。白了白眼,連腰也懶得彎,藥王卻叫他揀來(lái)放好。徒弟問(wèn)道:“這都是常見(jiàn)的藥呀,有啥稀罕。我看,該下山了。”藥王卻說(shuō):“不是下山,是搬到這青松林安營(yíng)扎寨。”徒弟更納悶了,把頭一歪,咕嚕起來(lái):“師父,你偌大年紀(jì),何必自討苦吃。”藥王淡淡一笑:“我們吃點(diǎn)苦,病家福無(wú)邊。行醫(yī)的人,沒(méi)有一片至誠(chéng),咋能治好諸般頑癥?采藥的人,沒(méi)有詳察物候,絲毫不爽的精神,咋能識(shí)得靈丹妙藥?”一席話早把徒弟的臉說(shuō)得紅一陣、自一陣,二話沒(méi)說(shuō),連忙轉(zhuǎn)去搬來(lái)行李。師徒倆在松林內(nèi)結(jié)草為庵,與鶴作伴。日子久了,那仙鶴漸漸地不避他們。藥王終于發(fā)現(xiàn)仙鶴愛(ài)去混元頂峭壁的古洞。他們也攀附著古木藤條爬到洞口,果見(jiàn)那兒長(zhǎng)有一片綠茵茵的藥苗,與往日仙鶴銜的有些相像。再命徒弟取來(lái)原物對(duì)照,簡(jiǎn)直一模一樣。藥王高興極了,他看了又看,聞了又聞,嘗了又嘗。那藥苦中帶甜,芳香撲鼻。早年,他在終南山中偶爾也見(jiàn)到過(guò),但沒(méi)有這兒的根塊大,香味重,藥性濃。他斷定這是活血通經(jīng)、法風(fēng)止痛的良藥。便試著用這藥來(lái)治病,果然確有靈效。山居菜少,那徒弟掏來(lái)藥尖尖,用開(kāi)水一撈,放上作料,吃將起來(lái),格外清香爽口,還是冬令的上好時(shí)鮮吶!藥王命徒弟去常道觀、上皇觀、丈人觀、碧落觀,請(qǐng)來(lái)眾家道長(zhǎng),一起觀賞良藥。大家你一言,我一語(yǔ),決定先在芙蓉坪試種。但藥苗太少,如何栽法呢?大家無(wú)計(jì)可施。忽然,密林深處群鶴飛來(lái),爭(zhēng)啄藥苗,吆都吆不起走,眼看良藥被啄成斷節(jié),眾人無(wú)不嘆息。藥王卻說(shuō):“你們看,這每個(gè)節(jié)盤(pán)上,都有芽苞。一個(gè)斷節(jié)就能抽出一棵新苗呀!”眾道長(zhǎng)照藥王所言栽種,果然節(jié)節(jié)人土,節(jié)節(jié)抽芽,柔葉香根,十分喜人。次年收藥季節(jié),道俗人眾齊來(lái)請(qǐng)教藥王:“孫真人,這藥也該取個(gè)名呀!”藥王想了一想,說(shuō)道:“青城是神仙洞府,川西第一山,這藥善活頭風(fēng),又來(lái)自天穹。真是——川西第一山,穹穹降良藥!那就取名川穹吧!”此后,青城川穹很快傳到壩頭去了。但為了保持藥性,每年還要把撫彎子運(yùn)上青城,宿根生苗,然后斷為短節(jié),在洞中放一放,再運(yùn)到壩區(qū)栽種。一千三百多年過(guò)去了,青城川芎越長(zhǎng)越好,越傳越寬,飲水不忘掘井人,大家思念藥王,便把他在青城住過(guò)的小山,叫做“藥王山”。
藥王山有哪些傳說(shuō)最好多給幾個(gè)最佳答案銅川市耀州區(qū)藥王山上的“摸摸爺”據(jù)說(shuō)很靈,只要摸“爺”哪個(gè)部位,就能消除自己哪個(gè)部位的病痛。 當(dāng)?shù)孛盃敗钡牧?xí)俗可以追溯到千年以前。從隋唐開(kāi)始,藥王山的崖面上,就陸續(xù)出現(xiàn)大量摩崖石刻,現(xiàn)存的仍有7個(gè)洞窟、23個(gè)佛龕,共43尊造像。“摸摸爺”是其中一尊,據(jù)稱(chēng)他是佛教中的“思維菩薩”。該神像由藥王山特有的墨黑磐玉石雕刻而成,其造像神態(tài)自然,端詳慈悲。因當(dāng)?shù)赜小巴忍勖龋_疼摸腳,靈驗(yàn)無(wú)比”的傳說(shuō),此神像被稱(chēng)作“摸摸爺”。
藥王山有哪些傳說(shuō)最好多給幾個(gè)最佳答案銅川市耀州區(qū)藥王山上的“摸摸爺”據(jù)說(shuō)很靈,只要摸“爺”哪個(gè)部位,就能消除自己哪個(gè)部位的病痛。 當(dāng)?shù)孛盃敗钡牧?xí)俗可以追溯到千年以前。從隋唐開(kāi)始,藥王山的崖面上,就陸續(xù)出現(xiàn)大量摩崖石刻,現(xiàn)存的仍有7個(gè)洞窟、23個(gè)佛龕,共43尊造像。“摸摸爺”是其中一尊,據(jù)稱(chēng)他是佛教中的“思維菩薩”。該神像由藥王山特有的墨黑磐玉石雕刻而成,其造像神態(tài)自然,端詳慈悲。因當(dāng)?shù)赜小巴忍勖龋_疼摸腳,靈驗(yàn)無(wú)比”的傳說(shuō),此神像被稱(chēng)作“摸摸爺”。1961年,國(guó)務(wù)院公布首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,銅川藥王山摩崖石刻名列004號(hào),“摸摸爺”就在此保護(hù)范圍內(nèi)。 由于經(jīng)常被摸,“摸摸爺”已黑油發(fā)亮,原先雕琢的服飾等花紋被磨平,保護(hù)重點(diǎn)文物已經(jīng)刻不容緩。但面對(duì)千年民俗傳統(tǒng),管理者卻一籌莫展。 藥王山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)一名負(fù)責(zé)人說(shuō),他們?cè)趲啄昵霸o“摸摸爺”外圍修筑欄桿,只許看不許摸,但游人翻越甚至推倒欄桿,爭(zhēng)先恐后地去摸。此后,又放開(kāi)一段時(shí)間,但感覺(jué)完全開(kāi)放對(duì)文物保護(hù)更加不利。“經(jīng)再三考慮,我們無(wú)奈地決定收取5元服務(wù)費(fèi)來(lái)減少游客數(shù)量。”記者昨日在現(xiàn)場(chǎng)看到,盡管收費(fèi)5元,但上前爭(zhēng)相觸摸的游客仍絡(luò)繹不絕
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