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1，苗族的民風民俗

歡度潑水節。

苗族的民風民俗

2，潮陽的習俗

每年的年底每家都有一次拜天公，每年的正月各個社，村都有一次迎老爺的大型游神活動，每年的每個傳統節日必祭拜祖宗。。。這些都有濃郁的潮陽特色哈。。。

潮陽的習俗

3，關于廣州灣旳歷史

今天的香港就在那，但是1842年香港島已經割讓給了英國

當時名字叫“廣州灣”，對外貿易曾繁盛一時。1943年，廣州灣為日軍占領湛江地區舊稱“廣州灣”(Kwangchowan)，湛江市區被法國“租借”。歷史悠久的湛江是粵西地區最大的城市，廣州灣回歸

廣州灣是位于廣東省湛江市的，不是廣州市的地名，建議到湛江吧問。

關于廣州灣旳歷史

4，惠來的風俗簡要一點

惠來的風俗-- 在惠來縣，民間風俗中，最珍貴的禮品是雞蛋有客人來，主人接待用餐，如果煮了圓蛋，則表示主人家對客人的最高敬意，是迎接貴客或新客人才用。如是煎荷包蛋，那就同魚肉一樣，是一款一般的菜色而已。款待客人，如果是煮甜蛋，即把生蛋劈開放到甜湯里煮熟，不攪散，稱為蛋茶，那也是表示敬意。除了款待客人，自家喜慶日子也非用雞蛋不可。如給小孩做生日，就煮兩個紅蛋(包殼煮熟，外涂紅色)給小孩吃。大人壽辰，則煮圓蛋慶賀。圓蛋，家人和客人都要吃，表圓滿之意

5，東鄉族的民族風俗節日有哪些

除了伊斯蘭三大節日，東鄉族的主要節日為阿舒拉節，既伊斯蘭教教歷1月10日，這一天主要是婦女兒童們聚會的的節日，一起吃“羅波弱（東鄉語）”麻煩采納，謝謝!

東鄉族熱情好客，來了客人，都是長者出門遠迎，客人進屋要先請上炕，隨后要獻上比較講究的蓋碗茶。有時還在茶中加冰糖、桂圓或燒棗，俗叫三香茶。正餐時東鄉族喜用雞待客，東鄉族待客最隆重的是端全羊。即把羊的各個部位如脖子、肋條、前后腿、羊尾巴依次上盤，使餐桌上樣樣俱全。東鄉族郵票東鄉族男人一直保留有“吃平伙”的習慣。即在農閑時，一些人湊在一起，選一只肉膘好的羊，在羊主人家或茶飯做得好的人家，把羊宰了，整羊下鍋，雜碎拌上調料上鍋蒸，吃平伙的人就喝茶、吃油餅，等“發子”熟了，一人一碗，爾后又在肉湯里揪面片吃，完了再把煮熟的羊肉按羊的全身部位分成若干份，每人一份，最后大家攤錢給主人。也可以用東西和糧食折價頂替。

6，文昌的民風民俗有哪些

過年的習俗因地域不同而各有差異,但不管是什么樣的習俗,都圍繞著一個字——吉,不論是煮雞、蒸魚,還是包餃子、吃年糕、放鞭炮,都是為了來年吉祥如意,興旺發達。　　文昌人:無雞不成年　　文昌人過年,至今還保存著延續了上千年的風俗習慣。文昌人無雞不成年,一過中秋,家家戶戶就開始圈養文昌雞,因為從初一到十五,家家的餐桌上肯定都少不了白斬雞這道菜。　　除夕那天,許多人家院子里都會擺上一張八仙桌,正中擺一只今年家里養的最肥的“閹雞”,兩旁則滿滿地擺著豬肉、“咸魚對”、“紅蛋”和飯團等東西,然后由家里的長者行祭祖儀式,待儀式完畢,燒完紙錢放完鞭炮后,一家老小便圍坐在一起吃年飯。從除夕晚上開始,家家點燈,屋屋有燈,晝夜不滅,一直至初四天亮才罷,此舉俗稱“發燈”(海南話“燈”與“丁”同音),取“添丁發財”之意。　　看“公仔戲”、聽瓊劇也是文昌人過年少不了的娛樂節目,從年初二開始,村村都會湊錢請戲班,在村里的“公廟”前熱熱鬧鬧地演上幾出。

7，天目湖有什么特色的風俗

天目湖的當地民俗元宵節早餐，各家多吃米粉圓子。小粒無餡者為“糖圓”，大顆有餡如百果、棗泥、油水的稱“元宵”。晚間家宴后，外出賞月觀燈。入夜，火樹銀花，城門大開，大街小巷到處彩燈游動，令人目不暇接；處處敲鑼打鼓，鈸鐃蕭管齊奏鬧元宵。女士結隊出游“晾街”，正是“邀月客邀邀月客，看燈人看看燈人”，熱鬧非凡。當時有首兒歌描述常州元宵燈市的盛況：“甘棠橋，對鼓橋，鼓樓對著廟門口，鏜鏜鏜！燈來哩！燈來哩！嗲格燈？一團和氣燈，二龍戲珠燈，三元及第燈，四面如意燈，五子奪魁燈，六角風菱燈，七子八婿燈，八仙過海燈，九蓮燈，十面芙蓉燈，鏜鏜鏜，燈來哩！后面還有一條老龍燈，一跳跳出來二十四個小猢猻，嚇得娘娘小姐呆瞪瞪”。太平軍攻克常州后，每逢元宵節，“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側戲樓上，太平軍男女“圣兵”化裝演唱灘簧，軍民同樂，往往通宵達旦。這天，街頭巷尾常有五七人一起，手提鑼鼓，邊敲邊行，俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋，來回路線不能重復，稱“走三橋”；有的途中摘一把初出葉的菜，拭衣領，稱為“解發膩”；鄉間姑娘還把禿帚、竹枝等用麻莖扎成一丈來高的蘆炬，在田間焚燒，謂“照田財”，以占卜干旱和雨水的情況。中秋節農歷八月十五“中秋節”，俗稱“過八月半”。節前數日，人們多以月餅、火腿、菱、藕等饋贈親友“送節禮”。晨起吃“糖芋頭”，晚上合家團聚，飲酒賞月。婦女多在天井設香案，供菱藕、燒香斗，以齋月宮。文人雅士相約赴艤舟亭賞月賦詩。