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1，廣州市石基鎮(zhèn)
2，廣州文字燒
3，廣州有哪些小吃街
4，廣州有什么特色的禮品店
5，廣州的特色紀(jì)念品是什么
6，廣州有什么東西可以做手信
7，廣州傳說(shuō)有五位仙人騎著五色羊是哪五色

1，廣州市石基鎮(zhèn)

是廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)

廣州市石基鎮(zhèn)

2，廣州文字燒

記得天河正佳廣場(chǎng)那邊有文字燒吃。

廣州文字燒

3，廣州有哪些小吃街

1.上下九荔灣廣場(chǎng)一樓外面那一圈：魷魚(yú)，牛雜，丸子，奶茶......2.上下九荔灣廣場(chǎng)斜對(duì)面，小吃街，各地風(fēng)味：羊肉串，蠔，粉，抄手，小籠包3.北京路逛的時(shí)候也有：魷魚(yú)，牛雜，丸子，奶茶......

廣州有哪些小吃街

4，廣州有什么特色的禮品店

淘寶上去找啊。或者海珠廣場(chǎng)一德路萬(wàn)菱廣場(chǎng)很多禮品精品，價(jià)錢(qián)不貴。

簡(jiǎn)單啦，先上網(wǎng)去看看廣州中小學(xué)的分布，挑最近的去，廣州的商家很精明，會(huì)在小學(xué)附近設(shè)一些吸引那些比較喜歡時(shí)尚的中小學(xué)生的精品店，那些東西很漂亮但不貴，不然學(xué)生是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的。（我們學(xué)校附近就有3家！抓狂.....）

5，廣州的特色紀(jì)念品是什么

廣州有粵繡，是四大名繡之一。有玉石，你可以到荔灣廣場(chǎng)或華林玉石廣場(chǎng)選購(gòu)，搭地鐵到長(zhǎng)壽西路站出來(lái)不遠(yuǎn)就是。另外，還有南海神廟菠蘿雞，街頭雕塑，在上下九步行街都有得賣(mài)，很有地方特色的。你還可以去廣州酒家旁的皇上皇買(mǎi)臘味。這里有很多小吃，如燒賣(mài)、蝦餃、蘿卜牛腩、咸煎餅等，數(shù)不勝數(shù)。你可能找不到老店了，但是在上下九步行街的荔灣名食家和荔灣廣場(chǎng)的西關(guān)人家都可以嘗到。如果想帶回去，冷凍的燒賣(mài)、叉燒包、蓮蓉包、蝦餃也有，只是怕你帶回去就過(guò)期了。不如買(mǎi)些干貨，臘味、老婆餅、廣式月餅，或者去一德路買(mǎi)些海味吧

6，廣州有什么東西可以做手信

在廣州一出街就是店連店、鋪連鋪，且成行成市，由此形成了許多各具特色的商業(yè)街。一德路是著名的海鮮干貨一條街；火車(chē)站的紅棉市場(chǎng)還有高第街則是服裝批發(fā)商販云集之地；上下九、十甫路步行街及北京路步行街是熱鬧的平民購(gòu)物街；華林寺玉器一條街專(zhuān)賣(mài)玉器、酸枝、紅木家具；文德路文化街有古玩、舊書(shū)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)；買(mǎi)電器到海印電器城；買(mǎi)布料到海印布匹市場(chǎng)……到“一條街”購(gòu)物，于熙熙攘攘的人流中，在古老奇特的騎樓間，既可以盡情貨比三家，又能夠融入廣州的市井文化，切實(shí)體會(huì)到購(gòu)物的樂(lè)趣。廣州并不僅僅是人們印象中的批發(fā)市場(chǎng)的天下、小攤小店的世界。廣州作為現(xiàn)代化的都市不乏豪華的大型商場(chǎng)。新城區(qū)的天河廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)厝俗铗湴恋馁?gòu)物中心，集購(gòu)物、休息、娛樂(lè)、飲食于一體，提供良好的購(gòu)物環(huán)境。附近的中信廣場(chǎng)，也是高檔購(gòu)物的首選。當(dāng)然，到廣州購(gòu)物不要忘記一些廣州的特產(chǎn)，涼茶、湯料、廣繡、廣彩、廣雕…都會(huì)讓你憶起在廣州度過(guò)的日子。（另附廣州市各主要商業(yè)區(qū)一覽表）。小貼士：在廣州買(mǎi)東西一定要貨比三家、討價(jià)還價(jià)，你想要的東西肯定不止一家有，要買(mǎi)到價(jià)廉物美的東西才能體會(huì)在廣州購(gòu)物的樂(lè)趣。而且徜徉在各個(gè)購(gòu)物街，一邊購(gòu)買(mǎi)自己喜愛(ài)的商品，一邊體驗(yàn)廣州的人文風(fēng)情，據(jù)說(shuō)廣州的文化一定要在逛街中體驗(yàn)喲。

7，廣州傳說(shuō)有五位仙人騎著五色羊是哪五色

廣州為什么又稱(chēng)“羊城”、“穗城”呢？這里面有一個(gè)非常美麗的傳說(shuō)。相傳，有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪．農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天．天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈(zèng)予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無(wú)饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開(kāi)始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱(chēng)。后來(lái)廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來(lái)紀(jì)念這五位造福廣州的仙人。你們?nèi)舨恍牛傻轿逑捎^的東側(cè)看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。喜歡動(dòng)腦筋、善于思考的人可能會(huì)想：在這個(gè)神話傳說(shuō)中，仙人們?yōu)槭裁打T的是羊而不是別的什么動(dòng)物？為什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？這里面是不是有什么神秘？不錯(cuò)，在這個(gè)神話傳說(shuō)背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內(nèi)涵。也就是說(shuō)，仙人騎著羊而來(lái)，仙人五數(shù)、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說(shuō)為什么是羊，這里我告訴大家一個(gè)基本事實(shí)，畜牧學(xué)家已經(jīng)證明，廣東的羊來(lái)自北方，這就說(shuō)明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀(jì)的周朝就開(kāi)始南遷，并給嶺南人帶來(lái)了北方的文化和文明，同時(shí)也證明了廣州很早就是一個(gè)移民城市。也許有人還會(huì)問(wèn)，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什么的帶來(lái)呀，為什么單單是把羊帶來(lái)呢？這可能是由于路途遙遠(yuǎn)。豬的行動(dòng)緩慢、成批驅(qū)趕不便，再加上在古代傳說(shuō)中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的家畜來(lái)飼養(yǎng)。相對(duì)于狗和豬來(lái)說(shuō)，羊的繁殖力強(qiáng)，適應(yīng)力強(qiáng)，還有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，至今廣東仍有“種姜養(yǎng)羊，本少利長(zhǎng)”和“羊不離胎”之說(shuō)。加上它行動(dòng)快速，便于驅(qū)趕。可見(jiàn)，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來(lái)之外，還有心理、道德和經(jīng)濟(jì)上的考慮。羊成為當(dāng)日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學(xué)道理的。在今天．五羊巳成為廣州的城徽標(biāo)志。細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)，“羊城“這一別稱(chēng)，已滲透到廣州生活的各方面：書(shū)有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報(bào)有《羊城晚報(bào)》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標(biāo)、公司社團(tuán)、名勝古跡均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見(jiàn)；仙湖街、仙鄰巷、五仙門(mén)等都還粘有一點(diǎn)“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠(yuǎn)。

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廣州伴手禮，廣州市石基鎮(zhèn)

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