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1，羊城節能電飯煲多少錢
2，廣州為什么叫穗城
3，請問各位我之前拍了廣州的節能號中簽了但是考慮后不想買節能的
4，廣州為什么叫穗城
5，為什么廣州市叫穗城
6，廣州為什么叫穗城
7，廣州哪里有節能機油賣
8，廣州穗能通綜合能源有限責任公司怎么樣
9，廣州為什么叫做羊城呢
10，廣州為什么叫做羊城呢問問精華知識告訴您wo

1，羊城節能電飯煲多少錢

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羊城節能電飯煲多少錢

2，廣州為什么叫穗城

歷史真實的廣州是的：廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛，古先民們最拿手的就是種水稻，還是高產的呢，由此過上了較好的生活（在當時的條件下），“稻穗”跟廣州人真的是很有淵源啊。廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢？不管你耐不耐煩，是不是聽得耳朵已經起了老繭（比如我），反正就是要提起那五只羊——“五羊銜谷，革于楚庭。”。關于羊城傳說：周夷上八年（公元前887年），廣州曾一度出現連年災荒田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂，出現了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色的山羊，羊口銜著一莖六出的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗給了廣州人，并祝愿此處永無饑荒。祝罷仙人騰空飛逝，五只仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。現在的越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。

廣州為什么叫穗城

3，請問各位我之前拍了廣州的節能號中簽了但是考慮后不想買節能的

節能車的牌照，肯定好中簽啦要換成普通車的，很困難都不是一個環節的

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4，廣州為什么叫穗城

?州有花城、穗城等?個別名。花城尚好理解，此地四季有花，那為什么?稱穗城呢？一起來了解一下吧。穗城名字由來相傳有?年，?州因連年災害，?地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有?天，天空突然出現五朵祥云，上有五位仙?身穿紅橙?綠紫五?彩?，分別騎著五只不同顏?的仙?，仙??中各銜?棵?莖六穗的稻?，徐徐降落在這座城市。仙?把稻?贈予百姓、把五只?留下，祝愿這?永?饑荒，然后騰空?去。從此以后，?州成了嶺南最富庶的地?，也開始有了?城、五?城、穗城之稱。羊石雕像在?州越秀公園的?殼崗上，有建于1959年的五??雕像。這是著名雕塑家尹積昌等根據五?的傳說創作的。雕像連基座?11?，共?130余塊花崗?雕刻?成。體積約53???，僅主?頭部?塊?料，就重達4千余?。五???不?，主?頭部??豎起，?中銜穗，回哞微笑，探視?間，余四只?，環繞其身，或耍戲或吃草，還有?羔在吸吮??的乳汁。五?姿態各異，造型優美，栩栩如?，情趣橫溢，令?流連忘返，浮想聯翩。現在已經成為?州的標志。總的來說，根據傳說五位仙人將稻?贈予廣州百姓，祝愿這?永?饑荒，之后就有了穗城之稱，你了解了嗎？

5，為什么廣州市叫穗城

羊城和穗城都是廣州的別稱.因為有個傳說,五個神仙騎著羊下凡間,把麥穗給了廣州的農民,因為當時廣州大旱,糧食顆粒無收.這些麥穗使農民們走出了饑餓的威脅.廣州越秀公園的五羊雕像中,最上面的羊是叼著麥穗的.因此廣州又叫穗城.

6，廣州為什么叫穗城

廣州又稱“羊城”、“穗城”。相傳古代有五位仙人，騎五色羊，各攜帶一串谷穗降臨此處，仙人把谷穗贈給居民，祝福此地五谷豐登、永無饑荒。后仙人飄然而去，留下五羊化為石頭。因此，后人又稱廣州為“羊城”、“五羊城”、“仙城”、“穗城”。廣州由秦漢起至明清2000多年間，一直是中國對外貿易的重要港口城市。是中國海上絲綢之路的起點。據《新唐書·地理志》記載，到唐朝時，這條海上“絲綢之路”稱為“廣州通海夷道”，其航程從廣州起，經南海、印度洋，直駛巴士拉港，到達東非赤道以南海岸，這是16世紀以前世界上最長的遠洋航線。到唐宋時期，廣州已發展成為世界著名的東方大港，并首設全國第一個管理外貿事務的機構，市舶使；明清時期，廣州更是特殊開放的口岸，在一段較長的時間內，曾是全國唯一的對外貿易港口城市。鴉片戰爭后，中國與英國簽訂《南京條約》，被迫開放廣州、上海、寧波、福州、廈門五個通商口岸，廣州一口通商的局面從此結束。廣州地理環境廣州地處中國南部、廣東省中南部、珠江三角洲中北緣，是西江、北江、東江三江匯合處，瀕臨中國南海，東連博羅、龍門兩縣，西鄰三水、南海和順德，北靠清遠市區和佛岡縣及新豐縣，南接東莞市和中山市，隔海與香港、澳門相望，是海上絲綢之路的起點之一。中國的“南大門”，是廣佛都市圈、粵港澳都市圈、珠三角都市圈的核心城市。廣州位于東經112度57分至114度3分，北緯22度26分至23度56分。市中心位于北緯23度06分32秒，東經113度15分53秒。以上內容參考百度百科-廣州

7，廣州哪里有節能機油賣

歐力機油是目前市場上唯一的一款節能機油。更換歐力節能機油的四大明顯特征是， 1.動力增強 2.噪音降低 3.駕駛舒適性提高 4.能耗降低廣州商地汽車零部件貿易有限公司是歐力機油廣州地區獨家代理商。希望能幫到您。

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8，廣州穗能通綜合能源有限責任公司怎么樣

廣州穗能通綜合能源有限責任公司是2017-08-15在廣東省廣州市花都區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位于廣州市花都區新華街紅珠路5-1。廣州穗能通綜合能源有限責任公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101MA59RTD972，企業法人李媛媛，目前企業處于開業狀態。廣州穗能通綜合能源有限責任公司的經營范圍是：太陽能光伏供電系統的研究、開發、設計;節能技術推廣服務;節能技術開發服務;節能技術咨詢、交流服務;節能技術轉讓服務;能源管理服務;能源技術咨詢服務;能源技術研究、技術開發服務;電能質量監測;項目投資（不含許可經營項目，法律法規禁止經營的項目不得經營）;充電樁制造;充電樁銷售;充電樁設施安裝、管理;為電動汽車提供電池充電服務;汽車租賃;廣告業;管理體系認證（具體業務范圍以認證機構批準書或其他相關證書為準）;產品認證（具體業務范圍以認證證書或其他相關證書為準）;投資咨詢服務;企業管理咨詢服務;房屋租賃;場地租賃（不含倉儲）;物業管理;辦公設備租賃服務;企業形象策劃服務;通用機械設備銷售;電氣機械設備銷售;企業信用信息的采集、整理、保存、加工及提供（金融信用信息除外）;計算機信息安全設備制造;計算機零配件批發;打字機、復印機、文字處理機零售;軟件開發;軟件服務;軟件測試服務;技術進出口;軟件零售;計算機技術開發、技術服務;計算機和輔助設備修理;計算機房維護服務;計算機及通訊設備租賃;計算機零售;數據處理和存儲服務;集成電路設計;互聯網商品銷售（許可審批類商品除外）;電子產品零售;信息系統集成服務;信息技術咨詢服務;會議及展覽服務;辦公服務;自有設備租賃(不含許可審批項目);融資租賃服務;機械設備租賃;太陽能發電站投資;酒店管理;電力供應;太陽能發電;太陽能發電站運營;人才培訓;酒店住宿服務（旅業）;。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬于一般。廣州穗能通綜合能源有限責任公司對外投資3家公司，具有0處分支機構。通過百度企業信用查看廣州穗能通綜合能源有限責任公司更多信息和資訊。

9，廣州為什么叫做羊城呢

很久以前，廣州發生過一次大饑荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城里的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五只不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家里。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把谷粒種進土里，明天天亮時，就能收獲很多的稻谷。他們還告訴少年，以后如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了谷粒，第二天果然收獲了幾大筐稻谷。少年把稻谷如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻谷的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽后心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?于是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭，感謝少年的關照，然后告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五只羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五只羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一只公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五只羊變的，而是藝術家的杰作。傳說中五只羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看。這個五羊的傳說是一則廣州的“史前拓殖故事”，通過“五羊銜谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。五羊城是這樣產生的 Mandeling。回答采納率:34.7% 2010-09-14 22:30 檢舉廣州不盛產羊。所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，并逐步發展成為廣州的原始聚落。后來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢。

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廣州不盛產羊。所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，并逐步發展成為廣州的原始聚落。后來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢。廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢？這里面有一個非常美麗的傳說。相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓饑荒。有一天．天空出現五朵祥云，上有五位仙人身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。喜歡動腦筋、善于思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什么騎的是羊而不是別的什么動物？為什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？這里面是不是有什么神秘？不錯，在這個神話傳說背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，并給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什么的帶來呀，為什么單單是把羊帶來呢？這可能是由于路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對于狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有“種姜養羊，本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動快速，便于驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的游客會發現，“羊城“這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠。