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1，殯葬的儀式過程要簡略
2，普通葬禮流程是什么
3，中國喪禮的程序是
4，辦一場葬禮流程是怎樣資金是多少
5，求喪事的流程和時(shí)間要多少天
6，喪葬辦理程序
7，喪葬做佛事的流程是怎樣的
8，葬禮有什么過程啊

1，殯葬的儀式過程要簡略

我給你說說到殯儀館的告別儀式吧：首先洽談業(yè)務(wù)，預(yù)訂告別廳，然后擇日出殯，到殯儀館，然后開告別儀式，首先家屬進(jìn)場，然后來賓進(jìn)場三鞠躬，然后家屬家祭，然后就結(jié)帳火化，然后人就沒了，只剩一堆骨灰了！

土葬還是火葬？火葬的話一切有殯儀館安排，不需要你操心，掏錢就行，土葬比較麻煩各地都有各地的風(fēng)俗習(xí)慣，也有人不講究的，最好多問問老人們的意見，純手打，望采納

殯葬的儀式過程要簡略

2，普通葬禮流程是什么

普通葬禮主要過程有：1、小殮：為尸體凈身整容，穿上壽衣。2、報(bào)喪：正式通知遠(yuǎn)近各處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來參加葬禮。4、停靈：又稱暫厝，將尸體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時(shí)有助于確定死亡而不是昏迷假死。5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者，接受奔喪者的吊唁。6、大殮：當(dāng)著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。8、燒七：下葬后，親友每七天去墓地看望并燒紙錢，一共去七次共四十九天。葬禮注意事項(xiàng)1、正所謂“先死為大”，參加葬禮時(shí)一切都應(yīng)以逝者為大，無論和亡人是什么關(guān)系，都應(yīng)肅然恭敬。不可對(duì)逝者品頭論足，談?wù)撌欠恰Ｒ悦庀热颂舳Y，煞氣臨頭。2、參加葬禮時(shí)，如若不小心碰掉、碰壞了葬禮上的祭品，均應(yīng)及時(shí)和喪家聯(lián)系，心生懺悔，坦誠道歉，盡量恢復(fù)原樣。萬不可置之不理，以免輕者沖撞煞氣，重者霉運(yùn)不斷。3、參加葬禮時(shí)，尤其是在最后遺體告別、尸身開光時(shí)，氣場虛弱、膽小的朋友，還是別看為佳，這是最好的回避方法。4、參加葬禮時(shí)，喪家?guī)⑷耍绮恍⌒膩G失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補(bǔ)替，更不可刻意丟失破損。以上內(nèi)容參考：百度百科-葬禮

普通葬禮流程是什么

3，中國喪禮的程序是

去世當(dāng)天~穿壽衣~送往殯儀館(個(gè)別地區(qū)送太平間)~家人穿孝服~~家里不允許有鏡子外漏,用紙蒙好~點(diǎn)長明燈~接待來賓~寫禮,用白紙寫~~預(yù)定飯店~第三天清晨出殯,長子摔沙盆~在去殯儀館路上燃放鞭炮~路口撒紙錢~~~~親屬瞻仰儀容~~來賓瞻仰儀容,與家屬握手~~~~~火葬~~燒遺物以及花圈,選擇骨灰盒~取骨灰(同時(shí)放鞭炮)~~~直接下葬或者寄存殯儀館~~~~招待來賓~~每桌9人~有喪葬配套宴席~~~之后便不可再收來賓禮金~~家屬謝禮!~~~~每七天拜祭一次~俗稱燒七~~一直到七七為止~然后是周年~~各地都有不同,具體可問當(dāng)?shù)厮緝x

中國喪禮的程序是

4，辦一場葬禮流程是怎樣資金是多少

我是根據(jù)鄞州人民醫(yī)院的宣傳單頁抄錄的，僅供參考。為積極配合國家法令推行火葬、改革土葬，革除殯葬陋習(xí)。倡導(dǎo)生態(tài)殯葬，以保護(hù)環(huán)境為準(zhǔn)則，規(guī)劃相關(guān)禮儀流程，保護(hù)土地資源，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。華夏仁本往生禮儀大致分為“中式”與“西式”。“中式”多為傳統(tǒng)佛教、道教或風(fēng)水信仰者推崇，“西式”多為基督教或天主教信仰者采用。遺體火化之后，骨灰的安置，除供奉之外，也有樹葬、灑葬、花葬，以及海葬和鉆石葬等不同方式，可尊從逝者遺愿或家屬意愿而有不同選擇。具體的金額會(huì)根據(jù)需求來定，有四五千也有上萬，一般西式的比較優(yōu)惠。

現(xiàn)在很多人講究形式辦喪事，其實(shí)這是毫無意義的，浪費(fèi)錢不說，而且失去了死者的尊嚴(yán)，更破壞了環(huán)境，所以像一般什么敲鑼打鼓的這種東西不必要進(jìn)行，家里有人命終后，眷屬不要哭泣，因?yàn)槿擞邪俗R(shí)，如果家里一旦哭泣，就會(huì)死死者的神識(shí)起執(zhí)著心，留戀，不舍，很難往生，那么死者命終時(shí)，8小時(shí)內(nèi)也不要去動(dòng)他，不要給他做任何的換衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，都可以，十方虛空界遍滿佛，念什么都一樣。那么家人在喪事期間，一定一定要戒齋，吃素，另外關(guān)于請(qǐng)人做佛事，我個(gè)人認(rèn)為，和尚萬聲阿彌陀，不如家人一句阿彌陀

5，求喪事的流程和時(shí)間要多少天

最佳答案節(jié)哀順變~~~辦理喪事一般程序一、開據(jù)死亡證明：正常死亡的遺體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書”，五保戶或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死亡證明，到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死亡證明。非正常死亡者或無名尸，憑區(qū)縣公安、司法部門出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。二、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù)點(diǎn): 家屬來人或打電話請(qǐng)與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系，確定喪事的時(shí)間，選定殯儀館，預(yù)定殯儀車、告別室等事宜。三、接送遺體: 辦理喪事當(dāng)天，按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車，同時(shí)攜帶好死亡證明。四、在殯儀館: 舉行告別儀式，火化遺體后，挑選骨灰盒，最后交納喪葬費(fèi)用。如若當(dāng)日取走骨灰需提前聲明。五、怎樣存放親人骨灰: 包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海六、祭奠事項(xiàng)：每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠時(shí)節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、鬼節(jié)以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。現(xiàn)在殯葬部門開始實(shí)施網(wǎng)上祭奠計(jì)劃，更方便祭奠親人。

辦理喪事一般程序一、開據(jù)死亡證明：正常死亡的遺體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書”，五保戶或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死亡證明，到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死亡證明。非正常死亡者或無名尸，憑區(qū)縣公安、司法部門出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。二、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù)點(diǎn):家屬來人或打電話請(qǐng)與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系，確定喪事的時(shí)間，選定殯儀館，預(yù)定殯儀車、告別室等事宜。三、接送遺體:辦理喪事當(dāng)天，按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車，同時(shí)攜帶好死亡證明。四、在殯儀館:舉行告別儀式，火化遺體后，挑選骨灰盒，最后交納喪葬費(fèi)用。如若當(dāng)日取走骨灰需提前聲明。包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海六、祭奠事項(xiàng)：每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠時(shí)節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、鬼節(jié)以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。

6，喪葬辦理程序

現(xiàn)代殯葬殯儀的基本程序程序?yàn)椋核徒K、豎靈、收斂、治喪協(xié)調(diào)、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關(guān)懷等。　　一、死亡證明：　　當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。　　二、注銷戶口：　　死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。　　三、組織治喪：　　死者有單位組織的，一般單位會(huì)成立治喪委員會(huì)，全程協(xié)助處理治喪事宜。無單位無組織的，死者家屬要及時(shí)約人同辦喪事，最好邀約幾位有經(jīng)驗(yàn)的親友幫忙，分管總務(wù)、財(cái)務(wù)、布置、招待及其他雜務(wù)。　　四、聯(lián)系火化：　　1、打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺體所在地、死者戶口所在地；　　2、登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；　　3、預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間。　　五、發(fā)放訃聞：　　向親友報(bào)告死者逝世及吊喪時(shí)間、地點(diǎn)，可口頭通知，也可發(fā)小聞或等報(bào)紙發(fā)布訃聞，具體形式為“訃告”或“報(bào)喪條”。　　六、接運(yùn)遺體：　　按預(yù)定時(shí)間，家屬持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺體。各地殯儀館有24小時(shí)值班電話，可以預(yù)定遺體接運(yùn)時(shí)間、預(yù)定遺體存放方式、靈車隨叫隨到。到達(dá)殯儀館后，照例登記，并即移入冰庫。　　七、遺體火化：　　(1)遺體運(yùn)送到殯儀館；　　(2)遺體整容；　　(3)遺體告別（追悼會(huì)）；　　(4)遺體火化，選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；　　(5)領(lǐng)取骨灰。　　八、骨灰安放：　　當(dāng)日火化當(dāng)日取灰、安放，按選定方式安放骨灰，并領(lǐng)取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來祭拜、祭掃。目前在鄭州，大部分的人一般選擇先將骨灰存放于骨灰堂，再擇地、擇日進(jìn)行安葬。　　九、祭奠掃墓：　　每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠時(shí)節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、鬼節(jié)以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。現(xiàn)在殯葬部門開始實(shí)施網(wǎng)上祭奠計(jì)劃，更方便祭奠親人。

是這樣的，一般都是死后火葬，

7，喪葬做佛事的流程是怎樣的

亡者在斷氣之前，親朋好友可以幫忙他，輕聲地為他助念彌陀圣號(hào)；斷氣之后繼續(xù)助念，聲音不需要太大；如果能由亡者的至親來助念，那是更好。盡量不要去動(dòng)他，如果是在醫(yī)院的話，可以把他推到助念房，為他助念八個(gè)小時(shí)。在這八個(gè)小時(shí)當(dāng)中，有很大的學(xué)問，我們不懂也沒有關(guān)系，就是為他助念，為他回向，祈請(qǐng)西方三圣加持亡者。那如果因緣好的話呢，可以來正覺講堂拿正覺公奠文，定時(shí)念給亡者聽。這個(gè)時(shí)候，要贊嘆亡者，要贊嘆他一生辛苦的功勞，一切都很圓滿，一切都不需要他再操心了，要他一心念著佛，跟著佛菩薩走，這樣子對(duì)亡者會(huì)有很大的利益。斷氣的八個(gè)小時(shí)之內(nèi)，不要去亂動(dòng)他的身體，更不需要為他什么擦身體、洗澡、換衣服等等，都不需要。也不要讓那些親眷們來哭哭啼啼、吵吵鬧鬧；如果有人在吵鬧哭泣的，最好請(qǐng)他先到外面休息。如果這一位亡者生前有仇人怨敵，這個(gè)時(shí)候呢也不適合他們來到亡者的身邊。　　至于助念八個(gè)小時(shí)之后，后面的喪葬儀式那就不是非常要緊。大致上我們可以依著幾個(gè)原則來進(jìn)行。第一個(gè)，要記得多作福德善業(yè)，回向給這個(gè)亡者。第二，一切力求簡單，不需要依照世間凡人的儀式，不用去什么燒金、燒紙，更不要燒什么紙房子、紙人，這些東西都不需要。第三，可以設(shè)簡單的靈位，每天依著因緣，多次對(duì)亡者開示。由于人死后的中陰身，他是食香，所以要燒好一點(diǎn)的香，跟他開示溝通；也可以供一些亡者生前愛吃的這一些素食啦、點(diǎn)心啦等等，這是可以的。第四點(diǎn)，中陰身如果越早往生，他的福報(bào)會(huì)比較好，往生的地方也會(huì)比較好。　　然后不要像世間的人，找這一些“叮叮當(dāng)當(dāng)、鏗鏗鏘鏘”吵死人的事情，也不適合為了亡者去殺豬、殺羊、殺雞來宴請(qǐng)四方，這一些都會(huì)使得亡者增加他的這一個(gè)負(fù)擔(dān)，這是不好的！然后，喪葬的儀式力求簡單，并且可以利用親朋好友聚會(huì)，或者是告別式等等的機(jī)會(huì)，為這個(gè)亡者培植福報(bào)；比如說再趁這個(gè)機(jī)會(huì)印經(jīng)，或者是這個(gè)弘揚(yáng)正法，把這一些經(jīng)典發(fā)放給前來參加的親友，用這個(gè)福德來回向給這位亡者。　　然后喪葬的最后，適合采用火葬，比較不適合用土葬；火葬干干凈凈，它會(huì)使得亡者對(duì)于這個(gè)此身的執(zhí)著，把它降到最低。火葬之后呢，剩下來的這一些骨灰，可以送到廟里面去存放，或者海葬、樹葬都很好。這樣子呢，可以使得亡者不再去執(zhí)著前世，對(duì)他以及對(duì)后代子孫，都是最好的處理。

8，葬禮有什么過程啊

原發(fā)布者:wlg_007人有旦夕禍福　　葬禮的流程（先準(zhǔn)備一下吧）送終　　生離死別”是人生中最痛苦的事。老人病篤處于彌留之際，大都是情依依、意連連，思念兒女，牽掛親人。這時(shí)在家的兒女要日夜侍奉，不離左右，并要給在外的兒女捎話傳信，催其速返。兒女在接到此類電、信之后，都是歸心似箭，日夜兼程，望鄉(xiāng)哭奔，力爭與親人生見一面。一時(shí)見不上，不但老人不會(huì)瞑目，就連兒女也是終生遺憾，還會(huì)被人們指為不孝。有時(shí)說來也巧，一旦兒女進(jìn)門，老人就“撒手歸天”一了。因此，兒女守護(hù)著父母去世，叫做“送終”。在這個(gè)時(shí)候，老人當(dāng)著眾人面吩咐一些身后事，如“掌柜的”誰當(dāng)、事業(yè)的繼承、則產(chǎn)的處理、賬債的往來、對(duì)子孫為人處世的教導(dǎo)等等，俗叫“托家事”。對(duì)老人臨終遺言，子女要一一應(yīng)允，讓老人放心，即使死后也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守著他死去，俗以為這是難得的“善終”。老人病危，兒孫還在忙自己的活，必然會(huì)遭眾人的非議和親鄰的責(zé)罵。　　人到病重沒指望的時(shí)候，男的要請(qǐng)舅家人來探望；女的要請(qǐng)娘家來問病，這在當(dāng)?shù)厥潜匦械亩Y節(jié)，萬一病故，好讓他們知道人是怎樣死的。不然，人亡之后，突然去請(qǐng)他們督喪，他們是會(huì)借故刁難的。如果，再和舅家、娘家人有其他不愉快的事，往往是請(qǐng)而不到，這時(shí)，惟一的辦法就是孝子長跪在門外，叩頭回話，求得同情和諒解。舅家、娘家人提出的喪儀條件要盡量滿足。因?yàn)椋?dāng)?shù)仫L(fēng)俗是和舅家、娘家人鬧了別扭，喪事就無法順利辦理。穿衣　　死者臨

中國傳統(tǒng)葬禮中國傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色，故亦有白事之稱，與紅事（喜事）相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況，整個(gè)過程中經(jīng)常混雜有關(guān)的佛教、道教或風(fēng)水儀式。隨著現(xiàn)代化帶來的生活節(jié)奏的加快和世界文化的交融，現(xiàn)在的華人葬禮更是參雜了各宗教（佛教、道家）、地方文化、民族文化（如日本）等，傳統(tǒng)治喪儀制，如喪儀、喪服制、孝服制等傳統(tǒng)已被『簡化』，依儒家制者已鮮有見聞。其主要過程有：小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個(gè)步驟要盡早，甚至有時(shí)在斷氣之前就進(jìn)行。因?yàn)檫^幾個(gè)小時(shí)，由於肌肉細(xì)胞死亡，會(huì)出現(xiàn)稱為屍僵的四肢僵硬現(xiàn)象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質(zhì)，因傳統(tǒng)認(rèn)為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。報(bào)喪：正式通知遠(yuǎn)近各處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。奔喪：親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來參加葬禮。停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時(shí)有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時(shí)搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內(nèi)設(shè)悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時(shí)不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者，接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。大殮：當(dāng)著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內(nèi)棺和放置隨葬品的外棺兩層。出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標(biāo)志是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執(zhí)「引魂幡」帶隊(duì)，有樂隊(duì)吹打，沿途散發(fā)紙錢到墓地。下葬儀式有道士、風(fēng)水師協(xié)助。燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望并燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動(dòng)，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結(jié)束。守孝：按儒教的傳統(tǒng)[1]，孝子應(yīng)該守護(hù)在父母墓的周圍三年，期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。掃墓：親友于清明節(jié)、抑或重陽節(jié)期間修理、打掃墓地。喪服：清朝時(shí)，中國人（特指漢人）因?yàn)榇┳约旱拿褡宸b「漢服」，而被大批殺戮，可參照「剃發(fā)易服」條目。經(jīng)過百年抗?fàn)帲罱K：活人不許穿，死人可以穿。於是在大約三百六十年前，漢族人死去之後，才可以脫下別族的長袍馬褂，穿上自己的民族服裝，并在臉上蒙一塊白布，表示無顏見地下的列祖列宗。現(xiàn)在的喪服既是中國傳統(tǒng)服裝之一。

要看你是辦葬禮還是參加葬禮了參加葬禮么，先去殯儀館哀悼，然后等尸體火化完畢后，吃豆腐飯，結(jié)束要是辦的話，要先租個(gè)廳，出死亡證明，買骨灰盒……很多事啦

武漢三鎮(zhèn)和周邊地區(qū)喪葬禮俗大致相同，所不同者，漢口商家喪禮，講究奢華大致程序?yàn)椋洪L輩彌留之際，子孫必須到場送終，如果父母死時(shí)子女不在身邊，不僅親友責(zé)其不孝，子女也會(huì)感到終身遺憾和愧疚。死者斷氣（即《家禮》中所說的“初終”）后，立即燒錢紙，稱為“落氣紙”；在死者身旁點(diǎn)一盞油燈，稱“長明燈”。家中及時(shí)確立喪主等經(jīng)辦喪事的人員。親屬按與死者關(guān)系的親疏穿戴孝服，按舊制應(yīng)分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、緦麻五種，而實(shí)際生活中多披白色頭巾，以頭巾之長短、系頭巾之麻線的粗細(xì)和顏色來分別，但統(tǒng)言之披麻戴孝。鞋則用白布覆蓋，根據(jù)輩份點(diǎn)綴一點(diǎn)紅綠。一面派人購制棺木（許多有條件的老人生前就已置辦了壽材），一面通知親友前來參加葬禮，一般人家口頭通報(bào)，富家大戶發(fā)訃告，訃告有一定格式。然后為死者洗澡，“前三后四”，即用濕毛巾在死者胸前抹三下，背后抹四下，穿戴壽衣壽帽，并在其右手放入一根棍棒或柳樹枝，上串一燒餅，稱“打狗棒”。覆衾死者身上，臉上則覆蓋白布（即《家禮》中所說“小殮”）。設(shè)祭，哭喪，守靈。一般攤尸半天到三天不等，家中必要到場的人到齊后即將死者放入棺材（即《家禮》中所說的“大殮”），亦設(shè)奠，家人嚎哭。釘棺蓋時(shí)孝子在一旁高喊“某某躲釘！”此時(shí)成服，設(shè)祭堂，早晚奠，接受親友吊喪。在家中辦理這些事情的同時(shí)，派人外出擇定墓地，挖好墓穴。出殯（俗稱“上山”）日，請(qǐng)道士做齋，為死者開路。棺木一般有八人抬，路遠(yuǎn)的還要有八人替換。棺木出門時(shí)要摔碎一只碗或缽。出門后前面有人擎銘旌，丟紙錢（俗稱“買路錢”），中間有孫子或重孫騎坐在棺木上，后面孝子賢孫、親戚朋友依此跟進(jìn)，徐徐向墓地進(jìn)發(fā)。棺停墓穴旁，先用稻草燒墓穴，謂之“暖井”，有的還殺一只公雞將雞血灑在墓穴周圍。棺木放在墓穴后，孝子先撒一把土，然后土工填埋，堆成新墳。三天后親人再至墓地上墳添土，稱為“復(fù)三”或“復(fù)山”、“復(fù)土”。