明遠(yuǎn)樓，西安市的長(zhǎng)安大學(xué)明遠(yuǎn)教學(xué)樓在哪兒

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1，西安市的長(zhǎng)安大學(xué)明遠(yuǎn)教學(xué)樓在哪兒
2，請(qǐng)問(wèn)江南貢院大門(mén)外對(duì)聯(lián)是
3，古代沒(méi)有對(duì)聯(lián)的時(shí)候窗戶(hù)和門(mén)上都掛什么
4，南京高淳縣畔池公園
5，看到一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)秋色從西來(lái)雁門(mén)紫塞httpduilian
6，詩(shī)句三五二八十時(shí)千里與君同的下一句
7，夫子廟建筑群有怎樣的特征

1，西安市的長(zhǎng)安大學(xué)明遠(yuǎn)教學(xué)樓在哪兒

在長(zhǎng)安大學(xué)渭水校區(qū)，坐車(chē)到南門(mén)后，進(jìn)入校園，左手邊有幾幢建筑物，就是明遠(yuǎn)教學(xué)樓。具體地址：西安市未央?yún)^(qū)朱宏路北段長(zhǎng)安大學(xué)渭水校區(qū)~

西安市的長(zhǎng)安大學(xué)明遠(yuǎn)教學(xué)樓在哪兒

2，請(qǐng)問(wèn)江南貢院大門(mén)外對(duì)聯(lián)是

十載辛勤變化魚(yú)龍地一生期許飛翔鸞鳳天圣朝吁俊首斯邦看志士彈冠而起天府策名由此地喜英才發(fā)軔而前蜀秀登臨講席，鑒古知今，褒物貶人，明遠(yuǎn)樓頭興馥郁；魁星出沒(méi)名駒，學(xué)賢讀圣，披花折桂，杏園宴上榜菁英。明經(jīng)取士，為國(guó)求賢矩令若霜嚴(yán)，看多士俯伏低徊，群囂盡息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無(wú)余”

夫子廟江南貢院對(duì)聯(lián)十載辛勤變化魚(yú)龍地，一生期許飛翔鸞鳳天進(jìn)考場(chǎng)橋上的對(duì)聯(lián)魚(yú)龍變化地，飛翔鸞鳳天

請(qǐng)問(wèn)江南貢院大門(mén)外對(duì)聯(lián)是

3，古代沒(méi)有對(duì)聯(lián)的時(shí)候窗戶(hù)和門(mén)上都掛什么

夜半文光射北斗；朝來(lái)爽氣挹西天。——京師貢院明遠(yuǎn)樓秋色從西來(lái)，雁門(mén)紫塞；明月幾時(shí)有，玉宇瓊樓。——山西貢院明遠(yuǎn)樓蓉鏡重開(kāi)，漫向湖山尋舊跡；桂枝擢秀，相期月旦識(shí)真才。——杭州貢院下筆千言，正桂子香時(shí)，槐花黃后；出門(mén)一笑，看西湖月滿(mǎn)，東浙潮來(lái)。——杭州貢院矩令若霜嚴(yán)，看多士俯伏低徊，群囂盡息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無(wú)余。——江南貢院明遠(yuǎn)樓十年寒窗，誦四書(shū)、言五經(jīng)、習(xí)六藝，只為龍門(mén)一躍；三考得志，官七品、威八面、竭九尊，全因河鯉重生。——廣西貢院

搜一下：古代沒(méi)有對(duì)聯(lián)的時(shí)候窗戶(hù)和門(mén)上都掛什么

古代沒(méi)有對(duì)聯(lián)的時(shí)候窗戶(hù)和門(mén)上都掛什么

4，南京高淳縣畔池公園

小學(xué)時(shí)去過(guò)，還要門(mén)票現(xiàn)在不知道要不要了不過(guò)不要門(mén)票我也不愿意再進(jìn)去,從大門(mén)就可以看到里面大致景色荒蕪的一塌糊涂了

多去小南湖看看吧那兒在發(fā)展畔池公園幾百年沒(méi)人去了

夫子廟夫子廟即孔廟，始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，是全國(guó)照壁之最。每年農(nóng)歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會(huì)，熱鬧非常。 1985年，南京市政府修復(fù)了夫子廟古建筑群，還改建了夫子廟一帶的市容，許多商店、餐館、小吃店門(mén)面都改建成明清風(fēng)格，并將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅游文化商業(yè)街；夫子廟既恢復(fù)了舊觀，又展現(xiàn)了新容。夫子廟建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風(fēng)光的精華。明遠(yuǎn)樓是貢院內(nèi)樓宇之一，位于貢院中間，原是用來(lái)監(jiān)視應(yīng)試士子的行為和院落內(nèi)執(zhí)役員工有無(wú)傳遞關(guān)節(jié)的設(shè)施。“明遠(yuǎn)”是“慎終追遠(yuǎn)，明德歸原”的意思。樓下南面曾懸楹聯(lián)，系清康熙年間名士李漁所撰并題：“矩令若霜嚴(yán)，看多士俯伏低徊，群器盡息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無(wú)余。”從聯(lián)中也可看出明遠(yuǎn)樓設(shè)置的目的和作用。大門(mén)上懸有橫額“明遠(yuǎn)樓”三個(gè)金字，外墻嵌《金陵貢院遺跡碑》，記述了貢院的興衰歷史。

5，看到一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)秋色從西來(lái)雁門(mén)紫塞httpduilian

秋色從西來(lái)，雁門(mén)紫塞；明月幾時(shí)有，玉宇瓊樓每句都是典故，上聯(lián)來(lái)自岑參的詩(shī)：“秋色從西來(lái)，蒼然滿(mǎn)關(guān)中。”和崔豹的《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱(chēng)紫塞焉。”。下聯(lián)來(lái)自蘇軾“我欲乘風(fēng)歸云，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”聯(lián)律比較特殊，屬于長(zhǎng)句開(kāi)門(mén)，表面看似乎出律，實(shí)際上是大開(kāi)門(mén)，險(xiǎn)中取勝。這是張之洞題于山西省太原明遠(yuǎn)樓之句，寫(xiě)景舒懷，借月寫(xiě)情，秋風(fēng)中眼望城關(guān)，感懷世事，心期美好生活。秋色從西來(lái)，雁門(mén)紫塞；明月幾時(shí)有，玉宇瓊樓。——清·張之洞題太原貢院明遠(yuǎn)樓上聯(lián)起句出自夏完淳《秋懷》詩(shī)之三：“秋色從西來(lái)，風(fēng)物自凄緊。”下句出自《千字文》：“雁門(mén)紫塞，雞田赤城。”“雁門(mén)”，山西三關(guān)之一。在西雁門(mén)山上，為重要的防御關(guān)隘。“紫塞”，《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫，漢塞亦然，又雁門(mén)草色皆紫，稱(chēng)為紫塞。”下聯(lián)引蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》詞：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。……又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”“玉宇瓊樓”，指月宮，仙界秀美的樓閣。貢院之所以取名“明遠(yuǎn)”，切景指清朗而明遠(yuǎn)。《水經(jīng)注·江水三》：“依山傍江，開(kāi)勢(shì)明遠(yuǎn)。”寓理指透徹而深刻。《晉書(shū)·賈充傳》：“雅量弘高，達(dá)見(jiàn)明遠(yuǎn)。”作者集引古人舊句，顯而易見(jiàn)，下聯(lián)寫(xiě)“明”，上聯(lián)寫(xiě)“遠(yuǎn)”，與“明遠(yuǎn)”樓名暗切，這是因?yàn)猷l(xiāng)試每三年舉行一次，時(shí)在仲秋八月，亦稱(chēng)“秋闈”。作者用蘇軾“明月幾時(shí)有”詞句，不僅暗切“秋闈”，還用原祠所體現(xiàn)的祠人立足現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活的思想感情，對(duì)到貢院參加鄉(xiāng)試的學(xué)生予以勸戒。故此聯(lián)雖用舊句，卻頗有新意，言“明”旨“遠(yuǎn)”，耐人尋味。滿(mǎn)意望采納為滿(mǎn)意答案，謝謝！

6，詩(shī)句三五二八十時(shí)千里與君同的下一句

下一句是【葉移衡漢落，徘徊帷戶(hù)中。】全詩(shī)：玩月城西門(mén)廨中南朝宋·鮑照　　始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似蛾眉。蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。三五二八時(shí)，千里與君同。夜移衡漢落，徘徊帷戶(hù)中。歸華先委露，別葉早辭風(fēng)。客游厭苦辛，仕子倦飄塵。休澣自公日，宴慰及私辰。蜀琴抽白雪，郢曲發(fā)陽(yáng)春。肴干酒未闋，金壺啟夕淪。回軒駐輕蓋，留酌待情人。如果有幫到你請(qǐng)采納喲～謝謝～

三五二八時(shí),千里與君同三五二八時(shí)，千里和你一起

詩(shī)句“三五二八十時(shí),千里與君同”的下一句是夜移衡漢落，徘徊帷戶(hù)中。該句詩(shī)出自宋代詩(shī)人鮑照的《玩月城西門(mén)廨中》，意思是當(dāng)每個(gè)月十五和十六的晚上月亮生起之時(shí)，你我雖遠(yuǎn)隔千里，卻能共賞姣好的月光，同享這美好的時(shí)刻。具體原文如下：始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似蛾眉。蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。三五二八時(shí)，千里與君同。夜移衡漢落，徘徊帷戶(hù)中。歸華先委露，別葉早辭風(fēng)。客游厭苦辛，仕子倦飄塵。休澣自公日，宴慰及私辰。蜀琴抽白雪，郢曲發(fā)陽(yáng)春。肴干酒未闋，金壺啟夕淪。回軒駐輕蓋，留酌待情人。賞析：這是一首賞月詩(shī)。宋孝武帝孝建年間，詩(shī)人在秣陵縣（今江蘇江寧）縣令任，秋日于城西門(mén)官署中賞月而作此，記敘賞月情景以及由此而引起的對(duì)飄泊不定的仕官生活的厭倦情緒。詩(shī)人簡(jiǎn)介：鮑照（約415年～466年）南朝宋文學(xué)家，與顏延之、謝靈運(yùn)合稱(chēng)“元嘉三大家”。字明遠(yuǎn)，漢族，祖籍東海（治所在今山東郯城西南，轄區(qū)包括今江蘇漣水，久居建康（今南京）。家世貧賤，臨海王劉子頊鎮(zhèn)荊州時(shí)，任前軍參軍。劉子頊作亂，照為亂兵所殺。他長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。

玩月城西門(mén)廨中南朝宋·鮑照　　始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似蛾眉。蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。三五二八時(shí)，千里與君同。夜移衡漢落，徘徊帷戶(hù)中。歸華先委露，別葉早辭風(fēng)。客游厭苦辛，仕子倦飄塵。休澣自公日，宴慰及私辰。蜀琴抽白雪，郢曲發(fā)陽(yáng)春。肴干酒未闋，金壺啟夕淪。回軒駐輕蓋，留酌待情人。

7，夫子廟建筑群有怎樣的特征

夫子廟位于秦淮河2113北岸，始建于宋代，是一組規(guī)5261模宏大4102的古建筑群，原先是供1653奉和祭祀孔子的地方。此外，夫子廟還是我國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市，是秦淮文化的主要載體和重要的展現(xiàn)窗口。夫子廟建筑群具有清代建筑風(fēng)格和曲阜孔廟的特點(diǎn)，主要由孔廟、學(xué)宮和貢院三大建筑群組成。占地廣闊，20000多平方米，廟的四周?chē)渣S墻，配以門(mén)坊、角亭。整組建筑嚴(yán)格按照中軸線對(duì)稱(chēng)排列，以大成殿為中心，從照璧至衛(wèi)山南北成一中軸線。建筑群由大照壁、泮池、牌坊、奎星閣、聚星亭、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿等構(gòu)成。宮殿正門(mén)采用大形體建于高臺(tái)上；正門(mén)以?xún)?nèi)，沿著縱軸線布置孔門(mén)四科言偃等八先哲塑像、兩廡碑廊和中心廟院，組成有層次、有深度的空間。夫子廟是在東晉時(shí)期學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成。古時(shí)孔廟屬于朝廷祀典內(nèi)容之一。孔廟的特點(diǎn)是廟附于學(xué)，和國(guó)學(xué)、府學(xué)、縣學(xué)聯(lián)為一體。廟的位置或在學(xué)宮的前部，或偏于一側(cè)。南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局。古時(shí)候的孔廟有一定的布局形式。一般前設(shè)照壁、欞星門(mén)和東西牌坊形成廟前廣場(chǎng)，欞星門(mén)前設(shè)以半圓形水池，稱(chēng)為“泮池”。夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸，建于1575年，全長(zhǎng)110米，高達(dá)10米，赭紅色，莊嚴(yán)巍峨。照壁垣頂置小圓筒青瓦，鴟吻銜壁脊，四角小翹，是典型標(biāo)準(zhǔn)的明清時(shí)期大照壁。明清兩代往往在廟宇和大型衙署的正門(mén)外建照壁、牌坊等，作為整個(gè)建筑組群的序幕，以作為遮蔽和裝飾之用，給人一種莊嚴(yán)雄偉之感。泮池是孔廟的特有形制。岸北為石欄，石欄全是用整石雕琢而成，是1514年所建。石欄方形望柱櫛比，如玉紋裝飾，欄壁中間雕鏤成如玉形空花窗。泮池成月牙形，所以也稱(chēng)“月牙池”，其長(zhǎng)寬皆約60米。它右連文德橋，左鄰文源橋，橋影落水，宛如兩道跨澗的飛虹。秦淮河水橫穿泮池間。奎星閣是夫子廟古建筑組群中著名的古跡之一，位于泮池東面，又名“文星閣”，科舉時(shí)代是士子們奪魁的象征，很負(fù)聲望。奎星閣始建于清乾隆年間，道光時(shí)期曾重修，后被毀，同治年間再度重建。奎星閣內(nèi)塑有一個(gè)鬼形的神像，一腳向后蹺起，形如“魁”字的大彎鉤；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手執(zhí)筆如點(diǎn)狀，以示點(diǎn)中了中舉的士子。這就是傳說(shuō)的“魁星點(diǎn)斗”。科舉時(shí)代，據(jù)說(shuō)魁星點(diǎn)斗為文運(yùn)興旺之兆，于是取“魁”字字形的會(huì)意，在閣內(nèi)塑造了這么個(gè)似鬼似神的塑像。清代士子們對(duì)這座“魁星”像畢恭畢敬，每當(dāng)秋闈開(kāi)考之前，朝拜者絡(luò)繹不絕。欞星門(mén)由3座單間石牌坊組成，石坊之間墻上嵌有牡丹圖案的浮雕，中間石坊橫楣刻有“欞星門(mén)”3個(gè)篆字，造型樸實(shí)無(wú)華。欞星門(mén)前臨水端立著一座高大的牌坊，寬18米，坊頂置天樓，斗拱翹檐，青瓦壓脊，坊柱丹紫，坊額青底金字“天下文樞”。牌坊巍峨壯美，始建于1586年，后被毀。位于欞星門(mén)西邊的是聚星亭，聚星亭是一座八面二層的古亭，重檐六角。欞星門(mén)東邊是思樂(lè)亭，后移走。欞星門(mén)其后即孔廟的正門(mén)大成門(mén)。大成門(mén)是大成殿的守護(hù)大門(mén)。大成門(mén)坐落在長(zhǎng)方形石灰?guī)r置砌的臺(tái)基上，前后各置有臺(tái)階上下。門(mén)前后各有褐色四檐柱，兩面黃山墻，雕琢著明式卷花圖案的朱紅梁枋交錯(cuò)有致。明清時(shí)期，大成門(mén)為5間，兩側(cè)為耳房，供執(zhí)事人等休息之用，中為3門(mén)，門(mén)內(nèi)陳列戟，東設(shè)鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府縣官員由大成門(mén)進(jìn)，士子執(zhí)事人等分走旁門(mén)。大成門(mén)屋頂為重檐歇山頂式，圓筒瓦壓脊，斗拱飛檐，四角嫩戧暈飛，屋頂滿(mǎn)布各種雕飾，顯得氣勢(shì)雄渾，華麗多姿。大成門(mén)內(nèi)左右分列著4通石碑，分別是刻于484年的《孔子問(wèn)禮圖碑》；刻于1330年和1332年的《集慶孔子廟碑》、《封至圣夫人碑》以及《封四氏碑》。原夫子廟的主殿大成殿為7間，高16米，闊28米，深21米。重檐歇山頂。殿內(nèi)正中為“大成至圣先師孔子之神位”牌位。主殿前有寬敞的露臺(tái)，四周繞以石欄板。殿前兩側(cè)有廊廡相連，是供奉孔門(mén)七十二賢人和歷代大儒及存放祭器的地方。大成殿上覆黃琉璃筒瓦，斗拱飛檐，紅墻朱欄，殿內(nèi)天花藻井，刻畫(huà)群鶴，雕琢精致。學(xué)宮位于大成殿后，學(xué)宮始建于東晉時(shí)期。孔廟院墻和學(xué)宮之間，東西北三面有寬敞的甬道相通，其中東甬道是學(xué)宮的正門(mén)，門(mén)額有朱底黑字學(xué)宮匾，門(mén)外設(shè)有高大的牌坊，上書(shū)“江南第一學(xué)”。牌坊正反面各記有江南明清時(shí)期歷屆文科和武科狀元、榜眼和探花的姓名，左右環(huán)置木柵欄。學(xué)宮由明德堂、尊經(jīng)閣、青云樓、崇圣祠等庭院建筑組成。明德堂坐北朝南，是學(xué)宮的主體建筑，有“東南第一學(xué)”的稱(chēng)號(hào)。科舉時(shí)，秀才每月逢朔望都到這里聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)宣講。明德堂由學(xué)府和主堂組成，學(xué)府內(nèi)兩側(cè)33米長(zhǎng)的廂房及回廊，采用與外界隔絕的封閉式。整個(gè)建筑構(gòu)造古樸莊重。主堂占地約630平方米，屋頂是不帶挑邊角的卷棚頂，檻門(mén)格窗典雅大方，后面檐下有回廊，廊頂成軒制。尊經(jīng)閣在明德堂后，始建于明嘉靖年間，為上下兩層各5間，清代嘉慶時(shí)期曾在此設(shè)尊經(jīng)書(shū)院，樓上藏書(shū)，樓下講學(xué)。尊經(jīng)閣東面為崇圣祠和青云樓，崇圣祠是祭祀孔子父母的地方。貢院位于學(xué)宮東側(cè)，始建于1168年。它是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場(chǎng)所，范圍很小。明太祖朱元璋建都金陵，集鄉(xiāng)試、會(huì)試于此，考生眾多，這個(gè)地方不夠使用。明成祖永樂(lè)年間在此重新興建，貢院始具規(guī)模。清代道光年間曾重新修建。同治時(shí)期又重?cái)U(kuò)建，范圍更大。貢院東起今姚家巷，南至貢院東等和貢院街，西至貢院西街與夫子廟隔街相望，北至建康路。整個(gè)貢院成正方形，內(nèi)有號(hào)舍20000多間，一人一間，每次考試可容納20000多人。貢院正門(mén)在永和園及秦淮劇場(chǎng)之間。大門(mén)外街之東、西各有木牌坊一座，即東、西轅門(mén)。大門(mén)外東西有石獅子一對(duì)及兩座石牌坊，軸線上有門(mén)3道，分別稱(chēng)“貢院”、“開(kāi)天文運(yùn)”及“龍門(mén)”。龍門(mén)后依次有明遠(yuǎn)樓、至公堂及戒慎堂。堂后有門(mén)，門(mén)后有飛虹橋。最后為衡鑒堂，是主考官閱考卷、評(píng)定名次的地方。整個(gè)貢院四周?chē)愿邏Γ瑝ν鉃榻值溃值懒硪贿厼榈赇伱窬印Ｃ鬟h(yuǎn)樓始建于明永樂(lè)年間，清代道光年間重建，是平面正方形，三層木結(jié)構(gòu)建筑。底層四面為墻，各開(kāi)有圓拱門(mén)，四檐柱從底層直通樓頂，梁柱交織，四面皆窗。登臨四顧，整個(gè)貢院一目了然。它是考試期間考官和執(zhí)事官員警戒、發(fā)號(hào)施令的地方。