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1，祭奠時燒香和燒紙供的位置

在工地中央

你可以去火葬場瞅瞅。。

祭奠時燒香和燒紙供的位置

2，祭祖的香爐怎么放置方向

祭祖乃是敬拜、祭祀祖先，要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

祭祖給父母用一個香爐不能用兩個香爐

祭祖的香爐怎么放置方向

3，祭祀中祭器的擺放

祭器是怎么用的？祭祀什么？《周禮·春官》駔圭、璋、璧、琮、琥璜之渠眉，疏璧琮以斂尸。。古人以玉器斂尸。另一說是祭祀盛放食物的器皿。在周朝的時候祭祀有六器 : 壁、琮、珪、璋、琥、璜。壁----蒼壁禮天：藍色的圓扁形的玉。琮----黃琮禮地：黃褐色方形的瓶子。珪----青珪禮東方：東方屬木，木色青。神為蒼龍，祭器用青色的長方形的圭。璋----赤璋禮南方：南方屬火，火色赤。神為朱雀，祭器用紅色的長形而半尖似刻刀形的璋。琥----白琥禮西方：西方屬金，金色白。神是白虎，祭器用白色刻成虎形的玉。璜----玄璜禮北方：北方屬水，水色黑。神是玄武，祭器用黑色半圓形的璜。

寺廟中和家中的儀式雖然形式類似，但是其中有一個重要和關鍵的區別，就是，寺廟中在佛像前擺放的貢品稱為“供養”，實際的含義是向佛表示敬意，中間沒有祭祀的含義，而在家中祭祖時擺放的供品，那是祭祀。按照佛教的宗教儀軌，佛像前的“供養”只需香燭、清水即可。現在民間善男信女到寺廟也有擺放水果點心的，但實際并不需要這樣做。民間家中祭祀是一項鄭重的儀式，其本來的含義就是在這一天向生活在陰間的祖先送去吃用的東西，因此供品一定是和生活的物品有關。各地的民間風俗不一樣，因此祭祀的規矩也不太相同，但大致還有一些規律性的東西。從供品的品種上，大體有兩類，一類是吃食，即點心水果，一類是豬牛羊的肉，簡單點的，一碗紅燒肉也就行了。從擺放格式上，一般是以按照三或三的倍數的數量關系擺放。比如，一個盤子中的水果起碼是三個，或者是六個、九個等等，千萬別隨意擺上一兩個。而上供的盤子也應是三個，或者六個等等。比如可以一盤水果、一盤點心、一盤肉。但不能只放一盤就認為可以了。而佛像前，就沒有這種規定。大體就是這些。

祭祀中祭器的擺放