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廣州那里有鎖吶賣,廣州哪里賣的嗩吶最多

來源:整理 時間:2023-06-27 13:40:14 編輯:廣州生活 手機(jī)版

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1,廣州哪里賣的嗩吶最多

大新路民間樂器一條街。。。

廣州哪里賣的嗩吶最多

2,完全不會的人想學(xué)嗩吶該在哪買什么書或者有網(wǎng)站視頻嗎

額~要是想好好學(xué)還是找個師傅好~不然口型和運(yùn)氣不是視屏上能看到的~望采納……
嗩吶不是個復(fù)雜的樂器,它的結(jié)構(gòu)非常簡單,由哨、氣牌、芯子、桿和碗五部分構(gòu)成。木制圓錐體桿上開的8個音孔,前七后一,錯落的排列著;桿子上裝的銅質(zhì)芯子;芯子上面套有氣牌和蘆葦做的哨;桿下端安著碗。就是這樣樸實(shí),甚至有些簡陋的結(jié)構(gòu),卻幾乎能演奏所有管樂的技巧,甚至能模仿人的唱腔,鳥的鳴叫等等奇妙的聲音。把嗩吶的幾個部分拆開吹奏,能分別模仿不同的人物角色,老生的蒼老低沉,花旦的俏皮靈動,武夫的粗魯莽撞……這樣一個小樂器,竟能獨(dú)自演繹出人世間的喜怒哀樂。 吹奏嗩吶,也需要一些技巧,要用手指把音孔完全按滿。倘若音孔按不嚴(yán),往往發(fā)出的聲音就不準(zhǔn)。因此,拿捏嗩吶的吹奏氣息,也成了一門學(xué)問。演奏嗩吶往往比較費(fèi)氣,音越高耗的氣量也就越大。一般吹奏起來,不能無間歇地長時間表演,但經(jīng)過訓(xùn)練的演奏者,尤其是民間藝人,吹起嗩吶來,互相比著較勁的就是持久的耐力。"循環(huán)換氣法"是最常見的演奏方法,這樣的吹奏能使得氣息總是飽滿不息,可以使樂音不間斷地長時間延續(xù),甚至全曲一氣呵成,令聽眾大為過癮。 嗩吶定調(diào)的豐富,非同一般。多彩的調(diào)音,造就了嗩吶的豐富全面。目前的嗩吶多分為高音、中音和低音三種。普遍使用的高音嗩吶,低音區(qū)略帶沙沙聲,發(fā)音厚實(shí);中音區(qū)的音色則是剛健、明朗,最擅長各種技巧的演奏,極富藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力;高音區(qū)的發(fā)音響亮,暢快淋漓;最高音則尖銳、刺耳,把握不好就會變成難聽的噪音,因此很少使用。當(dāng)下經(jīng)過改革的加鍵嗩吶,已成為民族樂隊中一組完善的樂器,表現(xiàn)力更為豐富。 各地的嗩吶都不盡相同,有大,有小,有粗獷,有柔和,種類甚多,通常以桿的長短不同而分為五種。小嗩吶桿長往往在22~30厘米,音色柔和,最適合用來獨(dú)奏或合奏,特別是當(dāng)它與二胡等弦樂器一起合奏,婉轉(zhuǎn)起伏,更為動聽。廣東、廣西、福建、湖南和江西等省都可以覓得它的蹤影。各地所用的哨也不同,有蘆葦?shù)模宣湕U的,也有用褐紫色膠性蟲殼的(但吹起來非常軟),音響可謂別具一格。中嗩吶桿長32~40厘米,流行于江蘇、浙江和安徽一帶,音量不大不小,用在歌舞伴奏中,非常悠揚(yáng)。大嗩吶桿長42~57厘米,聲音低沉宏大,仿佛英雄出世,壯志滿懷,氣宇軒昂。在東北、山海關(guān)和冀東一帶北方地區(qū),粗獷的大嗩吶也是吹奏大型樂曲的最好選擇。相比桿長50厘米的"大桿子",柏木桿稍短一點(diǎn),流行于河北河南山東一帶。清脆明亮的聲音好像能撥開云層見晴空,令人心神舒爽。用柏木桿吹奏小調(diào)以及模仿戲曲中人聲唱腔,顯得格外得心應(yīng)手。海笛的長度不到20厘米,各部件也較小,玲瓏小巧,發(fā)音卻尖銳響亮,高亢沖霄。江蘇、浙江和安徽一帶器樂合奏是它最好的舞臺。還有一種比較特殊的閩西大嗩吶,通常兩支一起合吹列奏,稱為"公吹"和"吹"。兩支嗩吶構(gòu)造相同,只是在長度和粗細(xì)上略有差別,"公"短""長,"公"細(xì)""粗,"公吹"的音色甜美,"吹"的發(fā)音低而渾厚,配合在一起,天衣無縫。

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3,關(guān)于民族風(fēng)情的作文 500字

廣東民風(fēng)民俗大觀園 “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧! 涼茶 廣東人最愛飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險公司, 有病服即能治病,無病服也能防病。如若成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!我喝涼茶的時候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。 廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。 每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過對水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時,或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說,“花開富貴”,這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。 當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、 舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!
土 家 族 歷 史 土家族一說是古代“巴人”的后裔,一說是古代烏蠻的一部。土家族主要從事農(nóng)業(yè),崇拜祖先。 人口:5704223 分布:土家族絕大部分居住在湖南永順、龍山、保靖、古丈以及湖北省來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宜恩一帶及四川省。自稱“畢茲卡”(意為本地人)。 土家族有自已的語言,大多數(shù)人通漢語,目前只有幾個聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字,通用漢文。崇拜祖先,信仰多神。 主要從事農(nóng)業(yè)。織繡藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”,是中國三大名錦之一。 土家族愛唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“八寶銅鈴舞”及歌舞“茅古斯”。樂器有嗩吶、木葉、“咚咚喹”、“打家伙”等。 習(xí)俗 很注重禮儀,見面要互相問侯,家有來客,必盛情款待。土家族平時粗茶淡飯,若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗開水泡團(tuán)馓,然后再以美酒佳肴待客。一般說請客人吃茶是指吃油茶、陰米或湯圓、荷包蛋等。 無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜,但無八碗桌、十碗桌。因為八碗桌被稱勺吃花子席,十碗的十與石同音,都被視為對客人不尊,故回避八和十。 食俗 土家族平時每日三餐,閑時一般吃兩餐;春夏農(nóng)忙、勞動強(qiáng)度較大時吃四餐。如插秧季節(jié),早晨要加一頓“過早”,“過早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據(jù)說“過早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。 日常主食除米飯外,以包谷飯最為常見。有時也吃豆飯,粑粑和團(tuán)馓也是土家族季節(jié)性的主食,有的甚至一直吃到栽秧時,過去紅苕在許多地區(qū)一直被當(dāng)成主食,現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。 土家族菜肴以酸辣為其主要特點(diǎn)。民間家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,幾乎餐餐不離酸菜。豆制品也很常見,如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣,即將黃豆磨細(xì),漿渣不分,煮沸澄清,加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包谷飯加合渣湯一起食用。 土家族的飲酒,特別是在節(jié)日或待客時,酒必不可少。其中常見的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒,度數(shù)不高,味道純正。 典型食品:土家族人最愛吃粑粑(糍粑)臘肉、油茶等食品,還有合菜;團(tuán)馓;綠豆粉(米粉);油炸粑。 節(jié)慶 土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過年最為隆重。屆時家家戶戶都要?dú)⒛曦i,做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。豬肉合菜是土家族民間過年、過節(jié)必不可少的大菜。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日,屆時要吃社飯。端陽節(jié)吃粽子。糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一。 土家族過去迷信鬼神,崇拜祖先,每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進(jìn)行小敬。祭祖的食品有豬頭、團(tuán)馓、粑粑、雞鴨和五谷種等。有的在每餐飯前,先用筷子夾少量的菜插在飯上敬默一會兒,表示請已故先人先吃,然后自己才開始食用,農(nóng)歷六月六日為祭土王,每個村寨都要設(shè)擺手堂,將豬頭、果品等祭品放擺手堂前。十月朔日祭冬,宰雞鴨設(shè)筵宴客。此外,土家族還敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋時祭魯班,祭品除酒肉外,還要一只大公雞。

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