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日記600字大全,寫5篇心情日記600字左右

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5,生活日記600字大全

【◇◇◇教師節美文◇◇◇】 是誰-- 把無知的我們領進寬敞的教室, 教給我們豐富的知識? 是您!老師! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日剛破土的嫩苗。 是誰-- 把調皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人? 是您!老師! 您的關懷就好似和煦的春風 溫暖了我們的心靈。 是誰-- 把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年? 是您!老師! 您的保護讓我們健康成長。 在金秋時節結下碩果。 您辛苦了!老師! 在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。 您辛苦了!老師! 把青春無么奉獻的人們。 我們向您致以崇高的敬意! --您辛苦了,老師! 145
一天,男孩和女孩吵架了。他不再對她說"我愛你",當然她也不再對他說"我也是。一天晚上,他們談到了分手的事,背對背睡下了。半夜,天上打雷了。第一聲雷響時,他醒了,下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵,才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什么也沒發生,可誰都沒有睡著她想也許他還愛我,生怕我受一點點嚇。他想,也許她還愛我,不然她不會流淚的。愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊,這是一個古老的符咒,請在收到次消息后發給三個論壇。等發完后看看三天內就能得到心愛的人。不發的話你將有霉運一個月,同學說他試過了,很靈。-令人愛上你..)

6,小學生日記600字

“啊!!!”在廣播室里正悠閑地打開柜子的我,發出一聲撕心裂肺的尖叫!“怎么了?怎么了?”(人名)莫名其妙地看著我,著急地問道。 “有……有一只蟑……蟑螂在……在柜子里!”我恐懼地說,并躲到了(人名)身后。聽完這句話,(人名)的聲音也顫抖起來,疑惑地望著我,問道:“真……真的有蟑螂?”我點點頭,小心翼翼地問:“要不要打死它呀?”“呃……要的話,咱倆一起打吧!”“好……走!一人拿一把掃帚!” (人名)雙手裹著抹布,小心翼翼地打開柜子,打開的那一剎那,(人名)丟開抹布,往后一跳,又輕輕蹲下來,望了望正趴在柜子上的蟑螂。我顫抖的問:“它……它在哪……哪呀?”“在旁……旁邊的墻……墻壁上!蟑螂逃……逃到墻壁上……上去了。”我抄起掃帚,胡亂地打了打旁邊的墻壁。突然,蟑螂從柜子和墻壁之間的縫隙里跑了出來!“啊呀媽呀!我的蒼天”我掉頭往后拼命跑,(人名)比我勇敢不了多少,也是落荒而逃。逃到門口,我們貼著門框,探出腦袋,心驚膽戰地往里瞧:蟑螂似乎很得意,撐直了幾條毛毛的細腿,翅膀微微地打開,兩條細長的觸角來回擺動著,真是一副勝利者的樣子,仿佛在嘲笑我們的膽小呢!我氣極了,對(人名)說:“堂堂的人類怎么可以怕一只小小的蟑螂呢?不用怕!”我和(人名)鼓足了勇氣,抄起掃帚沖進屋子,往墻壁上打。“啪!啪!啪!”我們定睛一看,蟑螂早就沒了蹤影! 天啊!還是打不著蟑螂。我們又心虛了,扔下掃帚,一邊往外跑,一邊大聲喊:“咸蛋超人,觀音菩薩,王母娘娘,玉皇大帝快來救救我們吧!”一會兒,我們也便沒了蹤影。 在逃的路上,我想,蟑螂這時一定在它的領地,得意地擺動著它那修長的觸角,嘲笑著我們。 (只能說老師很變態,日記還600字)給我分啊……

7,小學寒假日記600字

祖一日喚諸門人總來:"吾向汝說,世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,來呈吾看。若悟大意,付汝衣法,為第六代祖。火急速去,不得遲滯;思量即不中用,見性之人,言下須見,若如此者,輪刀上陣,亦得見之。"   眾得處分,退而遞相謂曰:"我等眾人,不須澄心用意作偈,將呈和尚,有何所益?神秀上座,現為教授師,必是他得。我輩設作偈頌,枉用心力。"   諸人聞語,總皆息心,咸言:"我等已后依止秀師,何煩作偈?"   神秀思惟:"諸人不呈偈者,為我與他為教授師,我須作偈,將呈和尚,若不呈偈,和尚如何知我心中凡解深淺?我呈偈意,求法即善,覓祖即惡,卻同凡心,奪其圣位奚別?若不呈偈,終不待法。大難大難!"   五祖堂前,有步廊三間,擬請供奉盧珍,畫楞伽變相,及五祖血圖,流傳供養。神秀作偈成已,數度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗流,擬呈不得;前后經四日,一十三度呈偈不得。秀乃思惟:"不如向廊下書著,從他和尚看見。忽若道好,即出禮拜,云是秀作;若道不堪,枉向小中數年,受人禮拜,更修何道?"   是夜三更,不使人知,自執燈,書偈于南廊壁間,呈心所見。偈曰:   "身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。"   秀書偈了,便卻歸房,人總不知。秀復思惟:"五祖明日見偈歡喜,即我與法有緣;若言不堪,自是我迷,宿業障重,不合得法。"圣意難測,房中思想,坐臥不安,直至五更。   祖已知神秀入門未得,不見自性。天明,祖喚盧供奉來,向南廊壁問,繪畫圖相,忽見其偈,報言:"供奉卻不用畫,勞爾遠水。經云:"凡所有相,皆是虛妄。"但留此偈,與人誦持,依此偈修。免墮惡道,依此偈修,有大利益。"   令門人炷香禮敬,盡誦此偈,即得見性,門人誦偈,皆嘆善哉。   祖,三更喚秀入堂,問曰:"偈是汝作否?"秀言:"實是秀作,不敢妄求祖位,望和尚慈悲,看弟子有少會慧否?"   祖曰:"汝作此偈,未見本性,只到門外,未入門內。如此見解,覓無上菩提,了不可得;無上菩提,須得言下識自本心,凡自本性,不生不滅。于一切時中,念念自凡,萬法無滯,一其勿一其,萬境白如如。如如之心,印是其實,若如是見,即是無上菩提之自性也。汝且去,一兩日思惟,更作一偈,將來吾看;汝偈若入得門,付汝衣法。"   神秀作禮而出。又經數日,作偈不成,心中恍惚,神思不安,猶如夢中,行坐不樂。   一復兩日,有一童子于碓坊過,唱誦其偈;惠能一聞,便知此偈未見本性,雖未蒙教授,早識大意。遂問童子曰:"誦者何偈?"童子曰:"爾這????不知,大師言,世人生死事大,欲得傳付衣法,令門人作偈來看。若悟大意,即付衣法為第六祖。神秀上座,于南廊壁上,書無相偈,大師令人皆誦,依此偈修,免墮惡道;依此偈修,有大利益。"   惠能曰:"上人!我此踏碓,八個余月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮拜。"   童子引至偈前禮拜,惠能曰:"惠能不識字,請上人為讀。"   時,有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀。惠能聞己,遂言:"亦有一偈,望別駕為書。"   別駕言:"汝亦作偈,其事希有!"   惠能向別駕言:"欲學無上菩提,不得輕于初學。下下人有上上智,上上人有沒意智。"   別駕言:"汝但誦偈,吾為汝書。汝若得法,先須度吾,勿忘此言。"   惠能偈曰:   "菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。"   書此偈已,徒眾總驚,無不嗟訝,各相謂言:"奇哉!不得以貌取人,何得多時,使他肉身菩薩。"
祖一日喚諸門人總來:"吾向汝說,世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,來呈吾看。若悟大意,付汝衣法,為第六代祖。火急速去,不得遲滯;思量即不中用,見性之人,言下須見,若如此者,輪刀上陣,亦得見之。"   眾得處分,退而遞相謂曰:"我等眾人,不須澄心用意作偈,將呈和尚,有何所益?神秀上座,現為教授師,必是他得。我輩設作偈頌,枉用心力。"   諸人聞語,總皆息心,咸言:"我等已后依止秀師,何煩作偈?"   神秀思惟:"諸人不呈偈者,為我與他為教授師,我須作偈,將呈和尚,若不呈偈,和尚如何知我心中凡解深淺?我呈偈意,求法即善,覓祖即惡,卻同凡心,奪其圣位奚別?若不呈偈,終不待法。大難大難!"   五祖堂前,有步廊三間,擬請供奉盧珍,畫楞伽變相,及五祖血圖,流傳供養。神秀作偈成已,數度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗流,擬呈不得;前后經四日,一十三度呈偈不得。秀乃思惟:"不如向廊下書著,從他和尚看見。忽若道好,即出禮拜,云是秀作;若道不堪,枉向小中數年,受人禮拜,更修何道?"   是夜三更,不使人知,自執燈,書偈于南廊壁間,呈心所見。偈曰:   "身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。"   秀書偈了,便卻歸房,人總不知。秀復思惟:"五祖明日見偈歡喜,即我與法有緣;若言不堪,自是我迷,宿業障重,不合得法。"圣意難測,房中思想,坐臥不安,直至五更。   祖已知神秀入門未得,不見自性。天明,祖喚盧供奉來,向南廊壁問,繪畫圖相,忽見其偈,報言:"供奉卻不用畫,勞爾遠水。經云:"凡所有相,皆是虛妄。"但留此偈,與人誦持,依此偈修。免墮惡道,依此偈修,有大利益。"   令門人炷香禮敬,盡誦此偈,即得見性,門人誦偈,皆嘆善哉。   祖,三更喚秀入堂,問曰:"偈是汝作否?"秀言:"實是秀作,不敢妄求祖位,望和尚慈悲,看弟子有少會慧否?"   祖曰:"汝作此偈,未見本性,只到門外,未入門內。如此見解,覓無上菩提,了不可得;無上菩提,須得言下識自本心,凡自本性,不生不滅。于一切時中,念念自凡,萬法無滯,一其勿一其,萬境白如如。如如之心,印是其實,若如是見,即是無上菩提之自性也。汝且去,一兩日思惟,更作一偈,將來吾看;汝偈若入得門,付汝衣法。"   神秀作禮而出。又經數日,作偈不成,心中恍惚,神思不安,猶如夢中,行坐不樂。   一復兩日,有一童子于碓坊過,唱誦其偈;惠能一聞,便知此偈未見本性,雖未蒙教授,早識大意。遂問童子曰:"誦者何偈?"童子曰:"爾這????不知,大師言,世人生死事大,欲得傳付衣法,令門人作偈來看。若悟大意,即付衣法為第六祖。神秀上座,于南廊壁上,書無相偈,大師令人皆誦,依此偈修,免墮惡道;依此偈修,有大利益。"   惠能曰:"上人!我此踏碓,八個余月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮拜。"   童子引至偈前禮拜,惠能曰:"惠能不識字,請上人為讀。"   時,有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀。惠能聞己,遂言:"亦有一偈,望別駕為書。"   別駕言:"汝亦作偈,其事希有!"   惠能向別駕言:"欲學無上菩提,不得輕于初學。下下人有上上智,上上人有沒意智。"   別駕言:"汝但誦偈,吾為汝書。汝若得法,先須度吾,勿忘此言。"   惠能偈曰:   "菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。"   書此偈已,徒眾總驚,無不嗟訝,各相謂言:"奇哉!不得以貌取人,何得多時,使他肉身菩薩。"
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