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1，開天辟地的對偶句是什么
2，什么叫對比句
3，什么是對偶句
4，對偶句是什么

1，開天辟地的對偶句是什么

這個100%對盤古開天辟地用的斧子是勞動工具，反映了勞動創造世界的思想。

移山填海

開天辟地的對偶句是什么

2，什么叫對比句

對比和對偶差不多的，就是前一句的詞性和后面的要一樣，如，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，國破山河在，城春草木深，這里就有國破和城春是動詞性名詞短語，山河和草木是名詞，基本上詩詞的頸聯和頷聯是對比句，也是對偶句。

修辭方法（修辭格）的一種。把兩種不同事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較的一種辭格。

犬吠水聲中，桃花戴露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。以上兩句形似對比，實非對比。接著出現兩對對比句式，就是第3句與第4句對比，第5句與第6句對比。以下我們再予以具體分析。 3、樹深時見鹿，溪午不聞鐘：這兩句乃對比句式，樹深對溪午，時見對不聞，鹿對鐘。但并非嚴格對比句式。 “樹深時見鹿”點明了周圍乃一片森林，時有野鹿出現。“溪午不聞鐘”寓意了兩層含義，一是李白在此等候主人已經很長時間了，從清晨等到午時；二是說明大明寺內當時無人，故無鐘聲（午時無人撞鐘）。這里，溪字點明了上面的水聲乃溪之所發，午字點明了時間；不聞鐘寓意著寺內無人，故無鐘聲

什么叫對比句

3，什么是對偶句

就是把結構相同、意義相關的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。對偶句形式工整、勻稱并節奏鮮明，音調和諧，便于記憶和傳誦；對偶句前后呼應，互相映襯，對比鮮明，語言凝煉，能增強語言的表現力，使讀者留下深刻的印象。　　在一般的寫作中，只要求字數相等，結構相同，意義相關就行了，不一定講究平仄，這叫寬對。對偶形式的修辭方式，在詩歌、對聯中出現最為普遍。對偶大概可以分為三種：　　Ａ、正對：前后兩個句子意思相近的對偶句子就稱正對。　　如：他只知攀登，在千仞深淵之上；　　　　他只管攀登，在無限風光之間。　　Ｂ、反對：前后兩個句子的意思相反的對偶句子我們叫反對。　　如：對人民，你比炭火更溫暖；　　　　對敵人，你比鋼刀更鋒利。　　Ｃ、串對：又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關系。這種對偶句子我們稱它為串對。　　如：慘象，已使我目不忍睹；　　　　流言，尤使我耳不忍聞。　　運用對偶時，一要注意內容形式的統一，切忌片面追求形式上的整齊對稱而任意拼湊。二要注意前后句子之間的邏輯關系，避免頭重腳輕，互相包容或概念重復等現象。

對偶句對偶是將字數相等、結構相同或相似的兩個詞組或句子成對地排列起來的修辭法。對偶句是由對偶組成的句子。對偶的句式看起來整齊美觀，讀起來節奏鏗鏘，便於記誦。中國傳統文化的對聯，很多就是很好的對偶。嚴式對偶的要求極嚴，上下兩句對應的位置要詞性相同、聲調平仄相對、不能有相同的字。如青山橫北郭，白水遶東城。《送友人》李白在嚴式的對偶中，上下句雙數的字 (第二、四、六......字) 平仄須不同 (平仄相對)。如：青山橫北郭平仄（小學的話這些不一定要知道）白水遶東城仄平「山」對「水」是「平對仄」；「北」對「東」是「仄對平」。寬式對偶只要達到上述部份要求便可。如生則天下歌，死則天下哭。《荀子．解蔽二十一》

對偶句就是前后兩句之間有意義上的關聯,比如意義相同或相反.我們常見的對偶句就是對聯.對聯要求上下聯壓韻.一般都是仄起平收!

什么是對偶句

4，對偶句是什么

概念對偶句就是把結構相同、意義相關的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。運用對偶時，一要注意內容形式的統一，切忌片面追求形式上的整齊對稱而任意拼湊。二要注意前后句子之間的邏輯關系，避免頭重腳輕，互相包容或概念重復等現象。特征對偶句形式工整、勻稱并節奏鮮明，音調和諧，便于記憶和傳誦；對偶句前后呼應，互相映襯，對比鮮明，語言凝煉，能增強語言的表現力，使讀者留下深刻的印象。在一般的寫作中，只要求字數相等，結構相同，意義相關就行了，不一定講究平仄，這叫寬對。對偶形式的修辭方式，在詩歌、對聯中出現最為普遍。[1]分類對偶大概可以分為三種： 1.正對：事物的兩個角度、兩個側面說明同一事理，在內容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。 2.反對：前后兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。 3.串對：又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關系。這種對偶句子稱為串對形式對偶從形式上可分為兩種。 1.嚴式對偶：要求上下兩句字數相等，結構相同，詞性相對，平仄相對，不能重復用字。 2.寬式對偶：對嚴式對偶的五條要求只要有一部分達到，不那么嚴格。作用 1.能夠高度概括所要表達的內容，使之凝煉集中。 2.能夠增強節奏感，使語言整齊、語句勻稱，瑯瑯上口，便于記憶運用對偶是富有中國作風、中國氣派的修辭格式，使用非常普遍，從古到今，在詩歌、散文等文藝作品中，都有大量的對偶修辭手法的運用。應用 1.應用于詩歌中。 2.應用于散文或其它文章中，大多是詞或詞組（短語）的對偶，也有句子的對偶，但較少見。 3.用于諺語、楹聯及章回小說的章回標題等。

對偶是將字數相等、結構相同或相似的兩個詞組或句子成對地排列起來的修辭法。對偶句是由對偶組成的句子。對偶的句式看起來整齊美觀，讀起來節奏鏗鏘，便於記誦。中國傳統文化的對聯，很多就是很好的對偶。嚴式對偶的要求極嚴，上下兩句對應的位置要詞性相同、聲調平仄相對、不能有相同的字。

概述對偶是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶主要是從結構形式上說的，它要求結構相稱，字數相等。對偶大概可以分為三種： 1.正對：事物的兩個角度、兩個側面說明同一事理，在內容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。 2.反對：前后兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。 3.串對：又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關系。這種對偶句子稱為串對。舉例：1.柿子揀軟的捏~馬仔挑善的騎； 2.一鍬挖不成井~一步登不了天； 3.良言一句三冬暖~惡語傷人六月寒； 4、菜刀越磨越快—— 文章越寫越精 5.稗草長不出稻穗~狗嘴長不出象牙； 6.堆里長不出靈芝草~溫室中騮不出千里馬；