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真武大帝的真身,紫薇大帝是真武大帝嗎

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-06-06 11:14:27 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,紫薇大帝是真武大帝嗎

不是,真武大帝腳踏龜蛇,紫薇大帝沒(méi)有腳踏龜蛇,所以不是……
萬(wàn)軍之耶和華,萬(wàn)王之王萬(wàn)主之主,大梵天主,東皇太一,上帝,彌勒,轉(zhuǎn)輪圣王,紫微天子,真武蕩魔大帝,誰(shuí)又說(shuō)的清楚呢?

紫薇大帝是真武大帝嗎

2,真武大帝是誰(shuí)的化身

真武大帝又稱玄天上帝,民間和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,為四圣獸之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被樹立起來(lái),成為真武大帝。特別是明成祖發(fā)動(dòng)靖難之役坐上皇位后,為了證明自己的正統(tǒng),便說(shuō)自己夢(mèng)見真武大帝相助。后來(lái)在武當(dāng)山大修道場(chǎng)也是為此。

真武大帝是誰(shuí)的化身

3,真武大帝收妖成功了嗎那妖怪的真身是什么是怎么被收服的 搜

真武大帝收的妖多了,你看的是那個(gè)神話書里面的內(nèi)容啊,是北游記嗎?就算是北游記里面,收的妖也很多,比如千里眼順風(fēng)耳就是他收的。
要貴的,真真就是它的影子,因?yàn)樗男皭好妫?/section>
你好!真武大帝收妖成功了,那妖怪的真身是狐貍,是打服的。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。

真武大帝收妖成功了嗎那妖怪的真身是什么是怎么被收服的  搜

4,真武大帝是明朝那個(gè)皇帝的化身

明成祖永樂(lè)大帝朱棣 真武大帝就是永樂(lè)皇帝的真像,是明朝修建武當(dāng)山金頂?shù)臅r(shí)候,在鑄造真武大帝的像時(shí)候,請(qǐng)好多畫家畫像,永樂(lè)皇帝都不同意通過(guò)。為此,還殺了一個(gè)畫家,。。。。。。另一個(gè)畫家很聰明,就按照永樂(lè)皇帝的像畫,皇帝同意通過(guò),所以是“真武神。永樂(lè)像”求采納
真武大帝又稱玄天上帝,民間和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,為四圣獸之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被樹立起來(lái),成為真武大帝。特別是明成祖發(fā)動(dòng)靖難之役坐上皇位后,為了證明自己的正統(tǒng),便說(shuō)自己夢(mèng)見真武大帝相助。后來(lái)在武當(dāng)山大修道場(chǎng)也是為此。

5,徐鳳年真實(shí)人物原型是誰(shuí)

徐鳳年沒(méi)有具體的人物原型。徐鳳年是電視劇《雪中悍刀行》中男主角,劇中的身份為北涼王的兒子、北涼王。原著中,徐鳳年是真武大帝降世臨凡,前世乃大秦皇帝(皇后為洛陽(yáng)),人間身份是北涼王世子。徐鳳年真實(shí)人物原型是誰(shuí)?徐鳳年好像沒(méi)有一個(gè)特別的人物原型。前世大秦皇帝就是秦始皇。徐鳳年的梧桐苑和賈寶玉的怡紅院基本是一樣的,梧桐苑里面的屋里設(shè)置描寫作者從《紅樓夢(mèng)》里面摘抄了片段,當(dāng)然我們現(xiàn)代人寫古代和曹雪芹這種親身見過(guò)的還是比不了的。賈寶玉有四大丫鬟,梧桐苑也是有四大丫鬟。所以這時(shí)候的徐鳳年和賈寶玉有點(diǎn)像。但是,后來(lái)的徐鳳年就是真正的自己了。徐鳳年,電視劇《雪中悍刀行》中男主角,由張若昀飾演,劇中的身份為北涼王的兒子、北涼王。張若昀不得不說(shuō),他的演技可圈可點(diǎn),但是在這部劇中,徐鳳年被說(shuō)不是好符合原著,反而徐坤和曾經(jīng)的黃海冰很符合,可能就是張若昀的顏值差了一點(diǎn)吧,再說(shuō),個(gè)人的氣質(zhì)來(lái)說(shuō),張若昀可能不是那么符合,但是橘子期待張若昀毀容般的演技!徐鳳年,是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者烽火戲諸侯玄俠力作《雪中悍刀行》的男主角。徐鳳年,為真武大帝降世臨凡,前世乃大秦皇帝(皇后為洛陽(yáng)),無(wú)名道人,觀音宗前代宗主(澹臺(tái)平靜的師傅)如今轉(zhuǎn)世為年哥兒。徐鳳年人間身份是北涼王世子,以紈绔形象著稱于世,實(shí)則胸藏溝壑,腹有良謀。現(xiàn)已斬?cái)嗲笆酪蚬辉倥c天上前世有身份牽連(即拋棄了包括秦皇、真武在內(nèi)的所有轉(zhuǎn)世身份),如今就只是北涼徐鳳年罷了。

6,真武大帝是道家的供奉他的原形是什么人

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全稱真武蕩魔大帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現(xiàn)在武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝,道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”,簡(jiǎn)稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后,在全國(guó)影響極大,近代民間信仰尤為普遍。真武大帝也稱玄武、玄龍,盤古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黃二帝。曾降世為伏羲,為龍身,中華之祖龍。   真武大帝的形象非常威懾,其身長(zhǎng)百尺,披散著頭發(fā),金鎖甲胄,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過(guò)善惡的金童玉女。   道經(jīng)如是說(shuō):真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生于大羅境上無(wú)欲天宮之凈樂(lè)園,乃國(guó)王之子。凈樂(lè)國(guó)善勝王后夢(mèng)見自己吞日而孕,懷胎十四個(gè)月之后,生 下一王子,國(guó)王和王后喜愛(ài)至極,并將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時(shí),便可讀各種書籍至過(guò)目不忘。國(guó)王和王后將其視為掌上明珠,然 而,太玄只喜歡道術(shù),且一心向道,并發(fā)誓要掃盡妖魔。
你們猜“玉皇大帝”和“觀世音菩薩”,誰(shuí)貴誰(shuí)輕呢?答:觀世音菩薩貴。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,還在六道輪回之內(nèi),尚未跳脫三界),而觀世音菩薩(很至高無(wú)上的果位,是在六道輪回之外,已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與基督教上帝在同一個(gè)級(jí)別上,即是玉皇大帝)的上級(jí)。天帝見觀世音菩薩,皆要誠(chéng)心禮拜,叩頭頂禮。(你不信的話,去找陰律無(wú)情書上查,可是寫得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道輪回內(nèi))雖是三界之內(nèi)的王帝,三界之內(nèi)的老大。但終究尚未跳脫三界,也有墮入無(wú)間地獄的可能性。因地藏經(jīng)記載,無(wú)間地獄之所以叫做無(wú)間地獄,之四原因:無(wú)倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦墮入這地獄,都是同樣的受苦,所以叫做無(wú)間。你仔細(xì)看,有說(shuō)過(guò)佛、菩薩也墮入無(wú)間地獄的可能性嗎?因佛、菩薩是很至高無(wú)上的果位,在三界之外,命亦是極貴無(wú)比,又不會(huì)造作任何罪業(yè),即永不打入無(wú)間地獄的。要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的,連三界之外的一切佛、一切菩薩,皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛,所有菩薩,皆都比天帝大的,知道嗎?
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