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電影孔子觀后感,幫忙提供幾篇有關(guān)孔子電影的觀后感不少于600字

來源:整理 時間:2023-05-14 09:10:53 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,幫忙提供幾篇有關(guān)孔子電影的觀后感不少于600字

  這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸。   對于孔子,我們也已經(jīng)對他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。   影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會理想,卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去。   孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。   聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個理想的情境。可是,這些都于事無補(bǔ)。   現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動,不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會越來越近。   這部影片人物刻畫的生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,我想,他的精神會激勵我永遠(yuǎn)向上。   所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

幫忙提供幾篇有關(guān)孔子電影的觀后感不少于600字

2,電影孔子讀后感200

“孔子”——一提起這個名字,就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影——《孔子》,它沒有美國片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅是一個情節(jié),一個故事,更是一種精神,一種思想。在我感覺中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國,艱難地周游列國。這時,他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒有一個人放棄,沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅強(qiáng)和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時,善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒有聽從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛的弟子永遠(yuǎn)離他而去。孔子悲痛欲絕,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個小時里,徒勞地自己的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無不為之動容,心靈無不為之震撼。顏回的壯舉,無時不刻的昭示著們,珍惜知識,崇尚文化。后來,孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕,成了教育家。孔子臨終前最后說了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰薄T诓煌说男睦锉囟〞胁煌囊娊狻!犊鬃印愤@部片使我受益匪淺,懂得一個政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個中國人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說是不合格的中國人,起碼是缺乏教育的中國人。”

電影孔子讀后感200

3,孔子的觀后感

在觀看電影之前,雖然我相信《孔子》不會像《赤壁》一樣拍成一部娛樂大片,但是在如今商業(yè)第一的大環(huán)境下,我還是不免有些擔(dān)心。但是當(dāng)影院的燈光亮起,當(dāng)時的遺憾大概就是片尾王菲的《幽蘭操》未曾唱完就被掐了。 影片大致分為兩段。前半段從孔子五十一歲擔(dān)任魯國中都宰開始,到其任代國相墮三都失敗被趕出魯國止。期間描寫了“收漆思弓”、“夾谷會盟”、“武子臺平亂”、“墮三都”幾個故事。著重描當(dāng)時意氣風(fēng)發(fā)的孔子如何推行他的“仁者愛人”、“以禮治國”的政治主張,以及處理重大事件的智慧遠(yuǎn)見。后半段從“子見南子”開始,到孔子辭世止。主要描寫孔子周游列國中的顛沛流離。 昨夜曾與朋友談及,作為一部史詩級電影,《孔子》氣勢上尚欠磅礴,細(xì)想之下,孔子一生可磅礴的素材實(shí)在有限。影片前半段著力描寫了“夾谷會盟”和“武子臺平亂”,也算是盡力了。有人說《孔子》前半段很“戲劇”后半段很“散文”,我覺得十分貼切。很“散文”應(yīng)當(dāng)就是孔子周游列國的寫照。事實(shí)上影片在畫面美感上已經(jīng)非常注重,孔子問道于老子的一段對話就做得極具視覺享受。 感受最強(qiáng)烈的是幾名主要演員的表演可稱得上完美。 以前曾看到有人評論發(fā)哥戲路寬,但唯獨(dú)沒有演過文化人,因其氣質(zhì)不適合。相信《孔子》以后當(dāng)無人做如是說。影片開始的時候,我總是試圖在眼神中尋找往日的發(fā)哥,然而很快我就被帶入了孔子的世界。除了堅毅如舊,你看不到小馬哥的銳利或者賭神的逼人,相反,較之想象中仁愛儒雅厚重寬容,發(fā)哥的夫子更多一份從容大氣。這一點(diǎn)在前半段表現(xiàn)得尤其突出。此去二十年中,很難想象還有誰可以超越發(fā)哥的孔夫子。 “子見南子”, 因《史記》上 “環(huán)佩玉聲璆然”的記述被影片制作方曖昧得火熱。如何在妖姬南子和夫子的紅顏知己間找到平衡,考驗(yàn)了編劇的編故事能力,也顯示了周迅和發(fā)哥對角色的把握能力。周迅的南子容妖艷清純于一體,雖然戲份不多,卻很好的把握了這個度,一個華麗的寂寞的靈魂讀懂了圣人痛苦中所領(lǐng)悟的境界和寂寞,當(dāng)她被暗箭射中胸口時她想到了夫子,因而微笑著離開人世。人生得一知己足矣,何況知己又紅顏! 飾演季孫斯的陳建斌與二周并列領(lǐng)銜主演,而他的表演也確實(shí)證明自己名至實(shí)歸。他將季孫斯的陰鷙、暴戾表現(xiàn)得入木三分,甚至在聲音上也做了一定的改變,來配合人物性格的需要。片中陳建斌和周潤發(fā)有不少對手戲,是整部影片的亮點(diǎn)所在。 子路為保幼主以少戰(zhàn)多,刀劍及身不忘“君子正其衣冠”。夫子聞之,在悲痛的同時也為子路欣慰,正所謂仁人志士殺身成仁。顏回則是為了打撈掉入冰湖的孔子書簡,最終體力不濟(jì)而溺。他的死看上去有些不值,夫子尚在,那些典籍可以重寫,而生命無法重來。我想這是一種象征,為了挽救和捍衛(wèi)孔子的思想,他的信仰者可以用生命為代價。也正是這種信仰,讓孔子的儒學(xué)最終融入了我們這個民族的血液傳承千年。

孔子的觀后感

4,看了孔子的電影有什么感想

在那個禮崩樂壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代,孔子空有一腔熱血和斗志,想借助魯國的君上實(shí)現(xiàn)自己宏偉的政治抱負(fù),不想君上只是個傀儡君王,掌控不到國家機(jī)器——軍-隊(duì)。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲,跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停。  孔子的中年蹉跎,其根本原因是個人不著邊際的理想害的。孔子的理想仿佛空中飛舞的風(fēng)箏,自己并不能完全掌控,線一斷便沒有了蹤影。一個人過高的估計自己的能力,那是浮躁,過低則是自卑。而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了,直到兩個弟子先后死去,加上自己也上了年紀(jì),于是思想方才變得穩(wěn)重務(wù)實(shí)。孔子回魯國后,不涉足政治的決定實(shí)在是難得的清醒,要不然哪有后人傳頌的《春秋》。  看孔子的成敗得失,緣于他有三個知音人。  其一,弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時候,顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動力。孔子周游列國,如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的,說不定早客死他鄉(xiāng)了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡,是因?yàn)樘诤趵蠋煹臅喠耍上斆鞯念伝貨]有想到人腦遠(yuǎn)比書簡更重要。顏回的死,讓孔子傷心欲絕,一個貼心的知音走了。  其二,衛(wèi)國南子。周迅飾演的南子,并沒有傳說中的色和蕩,可能這無關(guān)演技,導(dǎo)演用錯人了。衛(wèi)國,是孔子周游列國的第一站,也是唯一有機(jī)會施展個人才能和影響力的外國。而給他這個機(jī)會的是南子,沒有南子,孔子未必有機(jī)會在他國施展自己的學(xué)識和抱負(fù)。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡,去見了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預(yù)料之中,可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界。”這句話完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中,不過短短幾分鐘,卻是神來之筆,她的言語拔高了孔子的歷史形象。  其三,魯國大相國季恒子。季恒子的扮演者陳建斌,其演技可圈可點(diǎn)。季恒子雖然跋扈不仁,但是他識時務(wù)懂謀略。季恒子,既是阻止孔子在魯國改革的主要對手,又是迫使孔子周游列國的推動人,最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人,季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展,而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回國。  邀請周潤發(fā)扮演孔子,可能是導(dǎo)演胡玫經(jīng)過反復(fù)思考后的決定,發(fā)哥的形象和演技都是一流的,特別是眼神無人能及。能夠有機(jī)會飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀,但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量,還是編輯的能力有限,電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠(yuǎn)。孔子智取三城勇退叛-軍,讓人想到諸葛亮和墨者革離,不知道這和宣揚(yáng)孔子思想的主旋律有什么相關(guān)聯(lián)的?有人說,看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉,可憐一代圣人,讓后人如此詮釋!
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5,孔子觀后感

孔子》是胡玟導(dǎo)演的力作,畫面精美,氣勢恢宏,述說了東周末年各諸侯國為達(dá)稱霸目的相互征戰(zhàn),而孔子為理想在列國之間奔走,以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。 周潤發(fā)飾演的孔子表演極其到位,演出了孔子一代儒師的神韻,不僅有發(fā)自內(nèi)心“悲天下之悲”的情懷,也有“望天下之望”的境界。 盡管有觀眾對電影中那些震撼人心的“論語”進(jìn)行“批叛”,但我認(rèn)為電影所要呈現(xiàn)的教育意義遠(yuǎn)勝于尊重客觀歷史,因?yàn)闀r代在發(fā)展、進(jìn)步,重要的是我們在觀看影片、回顧歷史,能否得到學(xué)習(xí)和啟悟,從而啟明心智、接軌未來——我想,這也是孔夫子他老人家的心愿吧。 “士不可以不弘毅”、“任重而道遠(yuǎn)”、“朽木不可雕也”、“君子以殺身而成仁,無求生以害仁”、“己所不欲、勿施于人”、“朝聞道夕死可以矣”、“道不同不相為謀”等經(jīng)典論語名句,恰到好處在片中不停穿插,隨故事情景重現(xiàn),活生生,讓人過耳不忘。每一次,我都聽得如醍醐灌頂,不能自己。 孔子被趕出家鄉(xiāng)魯國,和弟子一路顛沛流離講學(xué)。在衛(wèi)國,他見到衛(wèi)國國公的女人南子。在“子見南子”中,南子和孔子的對話加起來寥寥數(shù)句,卻成為全片最讓人感動的點(diǎn)睛之作。 他們之間的對話如下: “先生常講仁者愛人,所謂愛人,不知道包不包括我這樣名聲不好的女人呢?(孔不語) “不知詩經(jīng)里的第一句“窈窕淑女,君子好逑”,應(yīng)該作何解釋?(孔答:這句詩說“君子愛美,但求之以禮”。) “詩三百大多數(shù)都是在講男女之間的情愛,又該怎么解釋?(孔答:詩三百可以用一句話來概括:情思深深,但思無邪)。 “先生可否留在衛(wèi)國?”(孔答:不便) “為何”?(孔答:吾未見如斯好德如好色——翻譯:我從未見過像你這樣好德如好色的人) 雖然只是短短幾句話,但很細(xì)膩傳神,把一種惺惺相惜、含而不露的感情表達(dá)得奇妙而精準(zhǔn)。我對此的理解是“南子挑逗孔子”,兒子理解為“南子考驗(yàn)孔子”。不管是“挑逗”還是“考驗(yàn)”,最終南子被震憾了,她站起身說:“世人也許很容易了解夫子所體會的痛苦,但未必能領(lǐng)會夫子在痛苦中體會到的境界。”然后,南子跪拜在孔子面前,孔子敬之以同樣回禮,所有的人格得到升華,所有的人性得到彰顯。 在孔子勇敢諫言、取消陪葬這出戲,我看到了孔子有一顆無比寬博的愛心,一種無比堅定的勇氣,其中“給個話兒”增加了孔子的幽默元素,極好調(diào)動了影片氣氛,讓人忍俊不禁。 影片最后,當(dāng)孔子重回魯國,面對城樓,已是垂垂老矣的他長跪不起,老淚縱橫……孔子不僅有博大的胸懷和超前的思想,還有一生都化不開的鄉(xiāng)愁啊,我不由自主想起余光中的《鄉(xiāng)愁》,那是落葉歸根的情結(jié),那是對家鄉(xiāng)的眷戀和歸屬感,永遠(yuǎn)的游子情懷! 在我的記憶生涯里,幾乎還找不出一部影片,讓自己在偌大的電影院,旁若無人拍手叫好。但《孔子》,不止一次讓我震撼,這是影片深處的力量感染了我,孔子的心,正義良知、仁者愛人、表里如一、言行一致,是多么高遠(yuǎn)而敦實(shí)的君子之德啊,有著昭示未來的意義。 整部電影一氣呵成,中間無任何多余之處,所以看起來時間過得特別快,直到結(jié)束,好像還沒看過癮。當(dāng)王菲空靈、細(xì)膩的《幽蘭操》響起時,倒真有一種“余音繞梁,三日不絕”的意境,那是對孔子詩意而完滿的總結(jié)。“蘭生幽谷,不以無人而不芳”,給孔子,也給生活中每一個有著高潔品性的人。而影片本身所帶來的教育意義,足以使影片撐到一個高度,這樣的影片,人人都值得一看。

6,電影孔子觀后感

孔子》上映已經(jīng)幾天,觀眾的反應(yīng)截然分為兩派,以專家學(xué)者為首的一派力挺之,而普通的觀影者則力拍之,他們感到這部影片平平無奇,之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚,以為會很好,結(jié)果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個結(jié)果讓我既有些意外,又覺得是在情理之中。  說是意外,是因?yàn)椤犊鬃印愤@個電影就類似于丹、易中天的講座,都是想把傳統(tǒng)文化的知識以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學(xué)術(shù)界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說是情理之中,則是因?yàn)槲乙菜闶前雮€專業(yè)人士,我看這部電影的時候,在幾個地方流下了眼淚,我可以說,我確實(shí)是被這部影片感動了。  一處是孔子厄于陳蔡,影片設(shè)計了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié),這一情節(jié)屬于電影的常用橋段,感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時,我突然想到了那句“君子固窮,小人窮斯濫矣”,又想到了孔子對顏回的那句評價“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。聯(lián)想及此,我才恍然,原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話中來的。  第二處是子路結(jié)纓而死,影片在背景旁白那里出了個小紕漏,不太符合《史記》的記載。電影里說的是,子路是為了保護(hù)衛(wèi)出公出奔才死的,其實(shí)在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流亡到魯國了,子路是去討說法的。但我并沒有在意這一點(diǎn)小紕漏,因?yàn)殡娪爸械倪@一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情。孔子曾經(jīng)說過:“有殺身以成仁,無求生以害仁。”君子死義,這一句評語足以告慰子路的亡魂,使我們看到儒家士人的剛烈一面。  第三處是顏回英年早逝,古籍中沒有說清楚顏回的死因,只是說他英年早逝。于是,電影就利用了這樣的史實(shí)空白,為顏回找到了一個死因,就是為搶救圣人竹書而凍死于冰河之中。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,我以為,此時應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了,但并沒有,孔子始終一語不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。這一場景使我想起了《詩經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”。(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰,三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。而在影片中,顏回愛孔子的大道多過愛自己的生命,現(xiàn)代人可能不能理解,一個人為什么要為幾捆竹簡死去活來。文獻(xiàn)專業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易,有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死,孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言:“朝聞道,夕死可矣。”這句話其實(shí)就和他傳道于天下的精神多少有點(diǎn)違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實(shí),在孔子看來,應(yīng)該是“生無所息”,君子傳道,死而不已。  第四處是子見南子,這是本片中最大的噱頭,也是最受人爭議之處。但我覺得這沒什么可非議的,反正古代典籍中,孔子的八卦早已有之。漢代的大儒就用孔子追求楚女的故事來解釋什么叫“漢有游女,不可求思”。這里最讓我動容的,不是什么八卦,而是南子對孔子的理解。“世人能夠理解夫子的痛苦,卻不能理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界。”這句話深深地感動了我。我想這可能也是編劇和導(dǎo)演留下的一個巨大的諷刺,居然讓一個淫亂的女人成為圣人的知己。無論在當(dāng)時還是在后來漫長的歷史中,人們對孔子的誤解從沒有中斷。電影的最后,孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公,便面向著夕陽,溘然長逝。在他死前,他留下了這樣一句話:“世人理解我,是因?yàn)檫@部書;誤解我,也是因?yàn)檫@部書。”孔子號稱“述而不作”,對《詩》、《書》、《禮》、《樂》四部經(jīng)典只是傳習(xí)、授受,對《周易》也只是晚年的喜好,有沒有傳人還有懸疑,而《春秋》本不是周代貴族之所習(xí),只是魯國一國的史書,孔子卻對它情有獨(dú)鐘,在這部書用力最多,也暗含了自己的政治理想。所以后人才能夠演說出無數(shù)的“微言大義”,孟子也說《春秋》一書使“亂臣賊子懼”。孔子的理想就是建立一個君君、臣臣、父父、子子的社會,使人們各安其位,在其位,謀其政。而這些思想都用“春秋筆法”加以體現(xiàn)。世人理解他,因?yàn)橐徊俊洞呵铩罚皇廊苏`解他,也因?yàn)橐徊俊洞呵铩贰_@使我想到了《論語》開篇的一句話:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”小時候?qū)W到這句時,不能理解,孔子為何要將學(xué)習(xí)、交友與涵養(yǎng)功夫放到一起來說,好像是前言不搭后語。但后來才明白,“學(xué)而時習(xí)之”便是君子傳道,死而不已;“有朋自遠(yuǎn)方來”便是世人對他的理解;“人不知而不慍”便是后人對他的誤解。  看過這部電影,這四處最能令我感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。可能,真正令我感動的,不是電影,而是電影所能喚起的文化共鳴。
電影《孔子》中經(jīng)典語錄(附我的觀后感)1.臣不在其位,不謀其政。2.仁者愛人,以禮殺人,則非禮也3.見義不為,無勇也。4.天地間,人為貴。5.已所不欲,勿施于人。6.凡文事者,必以武事備之。7.心正,則箭正。8.此為你的領(lǐng)地,卻民不聊生,苛政猛于虎,大司徒竟能眼見心不見。9.君子無戲言,言必信,行必果。10.惟女子與小人難養(yǎng)也11.茍利國家,生死以之。12.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。13.寧殺身以成仁,不可求生而害仁。14.世上只有成敗,仁與不仁,那只是說詞。15.無為方能無不為16.名爵者,公器也,不可久居。17.孔子:那弟子何去何從,畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上,無用于世。老子:無用安知不是大用。弱則生,柔則存,天下莫弱于水,而攻堅者莫之能勝,上善若水啊!18.如果人不能改變世界,那么就應(yīng)當(dāng)去改變自己的內(nèi)心。19.一貧一賤,交情乃現(xiàn)。20.南子(美艷的衛(wèi)國夫人):窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什么意思啊!孔子:這首詩的意思就是,君子好美,但求之以禮。南子:在詩三百篇中,有好多篇是關(guān)乎于男女情愛啊!孔子:詩三百篇,可以用一句話來概括它,就是情思深深,而沒有邪念。南子:男人的本性就是貪財好色,為此爭得頭破血流,這也是天性,要克服,難吶!孔子:正因?yàn)殡y,才能考驗(yàn)出君子。21.朝聞道,夕死可矣。22.如此好德如好色的人23.世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界24.其額像堯帝,其肩像子產(chǎn),神氣像大人物,卻狼狽得像喪家之犬,我們一猜就是夫子你。25.執(zhí)政者,外正衣冠禮儀,內(nèi)正品德心靈。26.凡非禮者,勿視,勿聽,勿言,勿動。27.后人理解我,因?yàn)檫@部書(魯《春秋》),誤解我,也是因?yàn)檫@部書。附:《孔子》這部電影有重要的兩大看點(diǎn),一是孔子的的一生曲折的經(jīng)歷,看他的喜悅、悲痛、睿智、幽默、無助、執(zhí)著、淡定;二是電影的一些精妙語論,很值得學(xué)習(xí)與玩味。我認(rèn)為電影和女人一樣,有的女子喜好鮮艷華麗,有的女子喜好質(zhì)樸簡約,只要恰到好處,都能給人以美的享受。《孔子》無疑是后者。發(fā)哥一句“看孔子不流淚,就不是人”,一石擊起千層浪。可能是情感上的抵觸,也可能是閑得蛋疼,眾文人騷客口誅筆伐,部分被煸動起來的不明究竟的群眾,也跟著鬧哄哄起來,“為了不失去人籍,別去看孔子”。我看見在后面吆喝的人,罵罵咧咧的人,一頭霧水的人,都不約而同的把板磚扔向了反正不會找自己扯皮的電影《孔子》,我再仔細(xì)一看,不對呀,這幫人里就沒有幾個看過《孔子》的,你說你看了說不好看,可以罵娘,說人家李玫:你這個沒良心的,騙去了老娘∕老子幾十塊大洋,這說的過去。你說那些沒看的人,怎么說起《孔子》不好來,也一套一套的,太TMD有才了。老毛說過“NO調(diào)查NO發(fā)言權(quán)”,老人家的話在他們耳朵里權(quán)當(dāng)放屁了。話說回來,我認(rèn)為《孔子》是一部值得細(xì)細(xì)欣賞的電影,一是能了解影響中國數(shù)千年的儒學(xué)產(chǎn)生的社會環(huán)境,了解那段歷史,培養(yǎng)對國學(xué)的興趣;二是能通過孔子的言論來感受孔子的思想,學(xué)以致用,稍微凈化一下內(nèi)心的浮躁。我看過三遍依然覺得很有意思,有余音繞梁之感。蘿卜青菜,人各有愛,每個人的口味不一樣,這平常的很。但是不能因?yàn)閯e人說了一句“螃蟹有毒不能吃”,就當(dāng)成真的一樣,自己不吃,并且告訴別人也不要吃,這就是十足的笨蛋了。 孔子說過:“凡非禮者,勿視,勿聽,勿言,勿動。”剛摘錄完,我又在這里大放厥詞,看來古人教誨真的是很難辦到的啊!
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