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1，清明節是陰歷的幾月幾日
2，清明節的日期
3，清明日期是怎么計算的
4，清明日期怎么算
5，清明節是如何定義日期的
6，清明節為什么是陽歷日期
7，清明節是什么時候

1，清明節是陰歷的幾月幾日

清明節是以公歷來算的，不是以陰歷來算的。通常在每年公歷4月4日—6日。清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

清明節一般都是4月5號，閏年4月4號，陰歷每年不一定的

陰歷　2月21　星期一（明天）

三月初三

陽歷4月5日，陰歷不定。

清明節是陰歷的幾月幾日

2，清明節的日期

★清明節的日期清明是農歷二十四節氣之第五節氣，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天，正好是在公歷的4月4日或5日。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”之說。

每年公歷的4月4日或4月5日。

清明是農歷冬至后的106天，正好是在公歷的4月4日或5日。

清明節的日期

3，清明日期是怎么計算的

清明，其實不是一個節日，而是二十四節氣中的一個，在春分之后。具體的計算方法，清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間， 5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。春分點隨地球自轉變化，地球每天的自轉并非24小時，而是23小時56分，每四年就會累計減少一天，從而影響節氣的時間，按照這個規律推， 2008、2009年的清明剛好就在4月4日， 4月4日清明2004年和2000年就曾出現過，而4月6日清明則在1939年、1935年等更早年的年份出現過

是農歷24節氣之一.再看看別人怎么說的。

清明日期是怎么計算的

4，清明日期怎么算

清明時節一般都是每年的4月4日或者5日。24節氣日期都是固定的。

1 地球公轉一周為黃經360度，當地球到達黃經零度時定為春分，而后每運行15度有一個節氣，共有廿四節氣。因此，節氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，最多相差兩天。農歷是反映物候變化、指導農時的陰陽歷，它還結合了陰歷－－月相29.5天的周期（一次滿月到下一次滿月的時間間隔）。一年12個月，每月卻是以30為基本天數，這就必然會差異。按陽歷計算，清明可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就是太陽在黃道上的位置）到達黃經15度的時候，這時就可以定為清明。 2 陰歷是太陰歷，是以月相的周期來計時的，一次滿月到下一次滿月的時間間隔為一個月，并不是陰間的陰，古代漢語中陰指月亮，陽指太陽。陽歷又叫太陽歷，以地球繞太陽公轉一周為一年。

5，清明節是如何定義日期的

中國民間有“四五清明”之說，即清明節是在4月5日。有天文學家近日表示，其實每年清明節的日期是在4月4日—6日這3天之間變化的，并不固定在5日。江蘇省天文學會副秘書長嚴家榮表示，在24節氣中，既是節氣又是節日的只有“清明”。“清明”作為節日是在唐朝才形成的，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，在漢代就有了明確的記載。“清明”是祭祖和掃墓的日子；此外，它還被稱為“踏青節”。他介紹說，由于一年的長度是根據太陽的運行定出，24節氣也是用太陽的位置定出，基本上每一節氣在每年中的日期變動不大。然而，地球繞太陽一周的時間稱為“回歸年”，一個回歸年實際長度為365．2422天，歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0．2422天，節氣的特定時刻也會每年“順延”0．2422天。如此一來，累積4年后為0．9688天，幾近一天，為了修正誤差，所以公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會多出2月29日一天。如果順延的結果，使得某節氣的時刻越過午夜到了后一天，或因閏年之故提前到前一日，都會使節氣的日期改變，但日期差異只會在三天內。天文專家介紹，近幾十年來，“清明”的日期一直是在4月4日至6日之間變動的。根據天文年歷顯示，今年的“清明”會在5日12時05分到來。

6，清明節為什么是陽歷日期

清明節是我國農事活動的24節氣之一。這24個節氣是這樣計算的：天球黃經分為360度，每15度是一個節氣，共24個節氣，即：太陽運行到黃經 0 度時刻，就是“春分”；運行到15度時刻，就是“清明”；到30度時刻，就是“谷雨”；到45度時刻，就是“立夏”……（依此類推），公歷是按太陽運行的規律而定的，所以按公歷是比較準的，比如，每年（不論是否閏年）的清明節就不可能跑出公歷4月4、5、6日這三天（太陽運行到黃經15度的時刻，在哪一天，哪天就是清明節。其他節也是如此）。而農歷就不同了，它不是按太陽運行規律制訂的歷法，如果按農歷算起來，每年到清明節的日子就不是只在三天的范圍內了（幾乎年年變，差許多天）。

清明節是我國現行八個傳統節日中唯一既不按照陽歷（公歷）也不按照陰歷（農歷）確定的一個傳統節日，它是我國農歷二十四節氣之一，一般在每年的陽歷（公歷）四月四日或者四月五日。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

二十四節氣之一4月4日或4月5日

清明節是我國現行八個傳統節日中唯一既不按照陽歷（公歷）也不按照陰歷（農歷）確定的一個傳統節日，它是我國農歷二十四節氣之一，一般在每年的陽歷（公歷）四月四日或者四月五日。

7，清明節是什么時候

清明節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，并不是每年都固定在4月5日。至于為什么清明節不計陰歷，是因為清明是我國二十四節氣之一，而二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。節氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農歷中，節氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農歷12月15日，最晚可在正月15日。而清明則是在陽歷中一般都在4月4至6月之間，卻不能以確定的陰歷日期為準。其實我們可以把我們的老祖先流傳下來的二十四節氣看作中華民族自有的陽歷，因為它和國外使用的陽歷都是以太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來計算和劃分的，自然區別不象陰歷與陽歷間這樣大。

4月5號

4月5日清明節清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。” 《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。

公歷：2010年4月5日星期一白羊座農歷：虎年二月廿一日四柱：庚寅己卯乙酉節氣：清明節距今：-232天

每年農歷清明節氣那天.

清明節是4月4日或5日或6日，是我國唯一按陽歷過的傳統節日，樓上雙木秀韻說農歷是錯誤的。清明是二十四節氣之一，是按太陽的規律排的，所以是陽歷是比較定的，按陰歷的話就不知道是哪天了，一年一年排下去的。