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臺灣民俗,臺灣有哪些風俗

來源:整理 時間:2022-10-19 12:44:17 編輯:廈門本地生活 手機版

本文目錄一覽

1,臺灣有哪些風俗

祭祀媽祖廟 端午節時,比賽立雞蛋

臺灣有哪些風俗

2,有誰知道臺灣的民俗風情

燒王船、八家將、觀落陰、冬至吃湯圓,應該都算吧。

有誰知道臺灣的民俗風情

3,臺灣的風俗有哪些

和大陸也差不了多少的
跟現在閩南潮汕一帶的風俗差不多

臺灣的風俗有哪些

4,臺灣的傳統民俗有哪些

寺廟的民俗,地方的民俗,古厝的民俗,朋友很多民俗耶所以去大間的書局,找找你要的民俗書,認真點會有收獲

5,臺灣有什么傳統節日

臺灣民間的傳統節日與大陸基本相同。大致有:除夕、春節、元宵、清明節、端午節(從1979年起又被定為觀光節)、七月半(中元節)、中秋節、重陽節、十月半(下元節)、冬至等。

6,論述題為什么臺灣民俗那么豐富如果你去臺灣對哪些風俗感興趣

答:臺灣民俗豐富多彩的原因是: 一是大陸民俗活動的翻版和復制,臺灣的移民都是 從大陸去的,大陸有多少民俗活動,臺灣就有多少民俗活動,有的還在傳承中不斷完善。 二是于無奈之中求平安的思想極為普遍,臺灣先民在開拓臺灣時,由于條件險惡,有些困難難 以預測,有些事情更無法把握,只好求助于神靈及祖先保佑,于是大大地推動了各種民俗活動。 三是心靈慰藉的要求,先民們經過艱苦創業,苦盡甘來,手上有了些錢,他們認為是神 靈或祖先護佑,拜了之后心靈才會感到平安。四是”寧可信其有,不可信其無“的思想根深 蒂固,有的居民開始并不熟熱衷介入民俗活動,但別人都加入了,你不加入,萬一家中出了 事,會被認為是神靈怪罪,也就跟著介入了。 五是不愿浮人好意,特別是一些要收費的民俗 活動, 左鄰右舍都參加了, 同事朋友也熱衷于此, 別人來約, 往往不愿拂人好意也就參加了。 六是與經濟利益掛鉤,特別一些地方舉辦的各種節,有借此推銷本地特產、擴大本地知名度 的意義,促進本地的經濟發展。 如果我去臺灣,對布袋戲比較感興趣。臺灣布袋戲,是在明末清初由大陸的福建和廣東傳入 的,在民間流傳十分廣泛,深受人們的喜愛。今天,臺灣同胞在繼承傳統的基礎上,又不斷 進行改革, 使古老的布袋戲又煥發出了勃勃生機。 布袋戲在明末清初隨著大陸閩粵移民傳入 臺灣,幾百年來在民間流傳十分廣泛。臺灣布袋戲以戲路、詞調、樂調不同,分成不同的流 派,主要有南管、北管、潮調、外江和歌仔調等。它們各具特色,相互影響滲透,逐漸形成 了具有濃郁地方色彩且十分精美的民間戲曲藝術,深受臺灣同胞的喜愛。

7,臺灣有哪些民風民俗

人與人往來應酬需要攜帶一些禮物,臺灣民間俗稱“帶伙手”。在臺灣有些東西是不能作為禮物相贈的。   禁用毛巾贈人。從前臺灣民間喪家慣例于喪事完畢后送毛巾給吊者,用意在于讓吊喪者與死者斷絕往來。所以臺灣俗語有“送巾,斷根”或“送巾,離根”之說,送巾便有永別之意。因此在普通情況,若贈人毛巾,即不禁令人想起不吉利的喪事與斷絕、永別之意。   禁以扇子贈人。扇子價廉易碎,用于夏季扇涼,一到秋深天涼,即有“秋扇見掮”,是為太絕情。意味利用完畢后,再無利用價值,即予狠心拋棄。臺灣民間有俗語:“送扇,不相見”,基于此種心理,因此扇子亦萬不可當禮物贈人。   禁以刀剪贈人。刀剪屬會傷人的利器,其含義有若“一刀兩斷”、“一剪兩斷”。這在贈予者與受贈者之間,不但不懷好意,而且有威脅之意。所以臺灣民間有不得送刀子給人的忌諱。   禁以甜果贈人。甜果即年糕,民間每年過年時,甜果為祭拜必備之物,只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果贈人,會使受贈者聯想到家里發生的喪事,自然忌諱的。這一習俗發展到今天,一些不做甜果之家,有時也接受人家的甜果,不過得付象征性的錢,表示是買的,以避受贈之諱。   禁以棕子贈人。喪家在習慣上,既不蒸甜果,也不包棕子。若贈棕子給別人,會被誤解為把對方當作喪家,所以也是忌諱的。   禁以鴨子贈人作月內?!霸聝取敝府a婦生下嬰兒后的一個月內,臺灣通?!霸聝热恕背缘氖锹橛碗u、豬腰仔、豬肝等“熱性”食物,而鴨子“性冷”,自不宜月內婦人吃食。且臺灣民間有“死鴨硬嘴閉”、“七月半鴨仔,不知死期”等俗語,若以鴨子作為賀喜禮物贈給月內人吃食,自然使人聯想到不祥兆頭。   禁以雨傘贈人。臺語傘與散同音,若把傘拿來贈人,猶表送“散”給對方之意,且臺語雨與給同音,“雨傘”與“給散”同音同義,難免會引起對方誤解。 人與人往來應酬需要攜帶一些禮物,臺灣民間俗稱“帶伙手”。在臺灣有些東西是不能作為禮物相贈的。   禁用毛巾贈人。從前臺灣民間喪家慣例于喪事完畢后送毛巾給吊者,用意在于讓吊喪者與死者斷絕往來。所以臺灣俗語有“送巾,斷根”或“送巾,離根”之說,送巾便有永別之意。因此在普通情況,若贈人毛巾,即不禁令人想起不吉利的喪事與斷絕、永別之意。   禁以扇子贈人。扇子價廉易碎,用于夏季扇涼,一到秋深天涼,即有“秋扇見掮”,是為太絕情。意味利用完畢后,再無利用價值,即予狠心拋棄。臺灣民間有俗語:“送扇,不相見”,基于此種心理,因此扇子亦萬不可當禮物贈人。   禁以刀剪贈人。刀剪屬會傷人的利器,其含義有若“一刀兩斷”、“一剪兩斷”。這在贈予者與受贈者之間,不但不懷好意,而且有威脅之意。所以臺灣民間有不得送刀子給人的忌諱。   禁以甜果贈人。甜果即年糕,民間每年過年時,甜果為祭拜必備之物,只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果贈人,會使受贈者聯想到家里發生的喪事,自然忌諱的。這一習俗發展到今天,一些不做甜果之家,有時也接受人家的甜果,不過得付象征性的錢,表示是買的,以避受贈之諱。   禁以棕子贈人。喪家在習慣上,既不蒸甜果,也不包棕子。若贈棕子給別人,會被誤解為把對方當作喪家,所以也是忌諱的。   禁以鴨子贈人作月內?!霸聝取敝府a婦生下嬰兒后的一個月內,臺灣通?!霸聝热恕背缘氖锹橛碗u、豬腰仔、豬肝等“熱性”食物,而鴨子“性冷”,自不宜月內婦人吃食。且臺灣民間有“死鴨硬嘴閉”、“七月半鴨仔,不知死期”等俗語,若以鴨子作為賀喜禮物贈給月內人吃食,自然使人聯想到不祥兆頭。   禁以雨傘贈人。臺語傘與散同音,若把傘拿來贈人,猶表送“散”給對方之意,且臺語雨與給同音,“雨傘”與“給散”同音同義,難免會引起對方誤解。 轉來的哦!~~~~~~~~~~~~原版是誰的忘了,但是現在是我賴回答
文章TAG:臺灣民俗臺灣民俗哪些

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