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本文目錄一覽

1，如來佛祖觀音菩薩各供哪個(gè)山
2，請(qǐng)問聽說有一座山它的山脈形成的非常像毛主席在躺著請(qǐng)問一下這座山
3，中國佛祖山風(fēng)景區(qū)擴(kuò)建是真實(shí)的嗎
4，佛祖山地名的由來
5，中國那里有佛祖坐在兩座山
6，佛祖山的由來
7，中國佛祖山風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目的中標(biāo)單位那個(gè)
8，盜墓筆記里的三圣山的實(shí)際地點(diǎn)到底是哪兒啊
9，中國的佛教名山有哪些
10，湖北天門有什么好玩的地方
11，中國的四大佛教名山是哪些
12，我國四大佛教名山

1，如來佛祖觀音菩薩各供哪個(gè)山

佛祖居于靈山，觀音菩薩居于珞珈山

觀音菩薩是如來佛祖大徒弟，現(xiàn)今說法

如來佛祖觀音菩薩各供哪個(gè)山

2，請(qǐng)問聽說有一座山它的山脈形成的非常像毛主席在躺著請(qǐng)問一下這座山

這座山在山西省晉中市昔陽縣長(zhǎng)嶺古村東，屬太行山脈，是最新發(fā)現(xiàn)的最像偉人仰躺的像，過去叫筆架山，佛祖山，由于像極了偉人躺著的相貌，最近幾年有人稱為毛公山。百度山西昔陽長(zhǎng)嶺古村就能看到。

請(qǐng)問聽說有一座山它的山脈形成的非常像毛主席在躺著請(qǐng)問一下這座山

3，中國佛祖山風(fēng)景區(qū)擴(kuò)建是真實(shí)的嗎

也許是的。

是的，中國佛祖山風(fēng)景區(qū)將擴(kuò)建成為集佛教文化、歷史文化、健康養(yǎng)生、生態(tài)農(nóng)業(yè)和休閑度假等的綜合性風(fēng)景區(qū)，對(duì)于墊江縣來說應(yīng)當(dāng)是有益有利的好事。

中國佛祖山風(fēng)景區(qū)擴(kuò)建是真實(shí)的嗎

4，佛祖山地名的由來

月牙泉的名稱由來這是源于一個(gè)傳說，當(dāng)年唐三藏去西天取經(jīng)，途徑敦煌，因?yàn)槭菬o際的沙漠，沒有水沒有食物，白龍馬已經(jīng)死了(當(dāng)?shù)赜邪遵R塔就是安葬白龍馬的地方)，唐僧艱難跋涉，終于也快要倒下了，此時(shí)正被觀世音菩薩看在眼里，為了祝他成功，所以從紫金瓶里滴下一滴金水，瞬間在茫茫沙漠里出現(xiàn)一汪月牙似的清泉，而且泉里還有一種叫“七星草”，可以治百病，后此泉得名“月牙泉”，于是唐僧獲救了，便繼續(xù)向西天前進(jìn)，月牙泉也一直存留了下來直到今天。

5，中國那里有佛祖坐在兩座山

在西游記中說的如來佛祖說的是釋迦牟尼佛。這個(gè)宇宙中有很多佛，如來是對(duì)佛的尊稱。叫釋迦牟尼佛叫佛祖，是因?yàn)樗窃谖覀兊厍騻鞑シ饘W(xué)的祖師。在中國各個(gè)地方的佛教寺廟都有供奉，供奉釋迦牟尼佛的大殿叫大雄寶殿。在學(xué)佛的居士家中也多有供奉。

四川樂山大佛

四川樂山市的樂山大佛

6，佛祖山的由來

康熙《天門縣志》、《天門縣地名志》（1982年版）、新編《天門縣志》（1989年版）記載：相傳佛祖釋迦牟尼看中江漢平原北部群山競(jìng)秀，瑞氣繚繞，認(rèn)定是塊福地，特踏祥云從天門下界光臨此地。他睜開慧眼一看，到處荒山窮壤，水枯田裂，百姓貧苦不堪，不覺慈心大發(fā)，口念"阿彌佗佛"，便左手一點(diǎn)，金光閃處，成了一座金杯山（又稱子弟山）；再一點(diǎn)，清泉漫涌，匯成陸羽泉；右手一揮，形成一座寶塔山（即狀元山，俗稱團(tuán)山）；雙手一揮，使群峰聳立，綠水環(huán)繞。佛祖寶座正處于群山環(huán)抱的主峰山腰，所以，叫做佛祖山。天門市名源于城西北25公里的天門山群落。天門山與佛祖山雙峰相峙，中空如門，故名天門。傳說嫦娥奔月、八仙之一的韓湘子得道升天均是從天門上去的，至今還留有嫦娥奔月墩和韓湘子故居。天門還是各路神仙上天下界的必經(jīng)之處，佛祖釋迦牟尼當(dāng)年便是從這里下界到佛祖山收徒布教的。

7，中國佛祖山風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目的中標(biāo)單位那個(gè)

天門市名源于城西北25公里的天門山群落。天門山與佛祖山雙峰相峙，中空如門，故名天門。傳說嫦娥奔月、八仙之一的韓湘子得道升天均是從天門上去的，至今還留有嫦娥奔月墩和韓湘子故居。天門還是各路神仙上天下界的必經(jīng)之處，佛祖釋迦牟尼當(dāng)年便是從這里下界到佛祖山收徒布教的。　　中文名　　佛祖山　　又名　　佛子山　　地理位置　　湖北省天門市　　占地　　35000畝

8，盜墓筆記里的三圣山的實(shí)際地點(diǎn)到底是哪兒啊

現(xiàn)實(shí)中，煙臺(tái)昆崳山景區(qū)的確有一處三圣山，是佛祖山，老子傳道山，孔子天稽山的合稱，昆崳山本為全真祖庭，古稱為海上諸山之祖，是蓬萊方丈瀛洲三山之根，古傳為麻姑升仙地王重陽東游至昆崳山，無意間發(fā)現(xiàn)了這“三圣山”，迸發(fā)了“三教合一”的靈感。他從儒釋道典籍中選出《孝經(jīng)》、《心經(jīng)》和《道德經(jīng)》作為全真教徒必讀的經(jīng)典，揉合儒釋道的思想，主張“三教合一”，從中形成了全真教“識(shí)心見性，全其本真，外修陰德而濟(jì)世，內(nèi)練真功而修己”的“性命雙修”的宗旨，提出了“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)”的融合學(xué)說。《盜墓筆記》百度網(wǎng)盤高清免費(fèi)資源在線觀看：鏈接：https：//pan.baidu.com/s/1ehElHti9SWDCpHAAwh-jRA盜墓筆記 2016來自:百度網(wǎng)盤提取碼: lsjt復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn)盜墓筆記 2016來自:百度網(wǎng)盤提取碼: lsjt復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn)盜墓筆記 2016來自:百度網(wǎng)盤提取碼: lsjt復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn)盜墓筆記 2016來自:百度網(wǎng)盤提取碼: lsjt復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn)盜墓筆記 2016來自:百度網(wǎng)盤提取碼: lsjt復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn)?pwd=lsjt 提取碼：lsjt

9，中國的佛教名山有哪些

我國四大佛教名山之首——五臺(tái)山五臺(tái)山是我國四大佛教名山之首，位于山西省五臺(tái)縣，南距山西省太原市230公里，北距五臺(tái)山火車站48公里。五臺(tái)山由東西南北中五峰組成，環(huán)基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五臺(tái)山過去有360座寺廟，到1956年時(shí)還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五臺(tái)山黃廟之首。現(xiàn)存寺廟四十余處。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，臺(tái)懷鎮(zhèn)是寺廟最集中的地方，寺院一個(gè)挨著一個(gè)，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺并稱為五臺(tái)山五大禪林。 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復(fù)：我國四大佛教名山我國四大佛教名山之一——普陀山普陀山是我國四大佛教名山之一，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長(zhǎng)形，南北最長(zhǎng)處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。普陀山的海天景色，不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時(shí)有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩氐纳剩@種色彩，也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長(zhǎng)。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動(dòng)人。前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià)：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個(gè)評(píng)語是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險(xiǎn)，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個(gè)優(yōu)良的海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。

———“金色世界”五臺(tái)山、“銀色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“蓮花世界”九華山

主要是：普陀山峨眉山五臺(tái)山九華山

10，湖北天門有什么好玩的地方

東湖八景：東堤水月，浮煙遠(yuǎn)樹，八屋晴雪，一都春風(fēng)，見龍跪照，乾明午鐘，古庵稻熟，花巷蓼疏。長(zhǎng)壽山：位于天門市東北部，為天門市長(zhǎng)壽林場(chǎng)所在地，屬省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，距天門市區(qū)32公里，距湯池溫泉17公里，武荊高速公路貫通其中，交通十分便利。旅游區(qū)總面積6900畝，生態(tài)系統(tǒng)較完整，有山地、湖泊、水庫和保護(hù)較好的公益林，并有較大面積的農(nóng)田、果園和苗圃，還有相對(duì)集中的農(nóng)隊(duì)居民區(qū)，具備發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的良好條件。石家河遺址：位于石河鎮(zhèn)近郊的石河土城遺址，距今已有7000多年歷史，是全國第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國家文物主管部門認(rèn)定其為我國南方分布面積最大、保存最完整的新石器時(shí)代聚落遺址。總規(guī)模達(dá)120萬平方公里，遺址群總共有56處，功能分區(qū)明顯，包括手工作坊區(qū)、居民生活區(qū)、祭祀?yún)^(qū)和墓葬區(qū)。2005年，石家河古文化遺址已被納入國家文物局《文物保護(hù)“十一五”專項(xiàng)規(guī)劃及項(xiàng)目庫》。白龍寺：位于天門市皂市鎮(zhèn)，始建于南朝，至今已有1500余年歷史，主要建筑有前殿、大雄寶殿。前殿內(nèi)供有彌勒佛、韋馱菩薩、四大天王。大雄寶殿是歷代佛教僧徒參禪拜佛的殿堂，結(jié)構(gòu)形式為一重檐歇山頂式宮殿，內(nèi)有楹柱二十八根，旁柱斜斷落基，千年不動(dòng)，不炎夏汗，堪稱奇跡。大雄寶殿內(nèi)供有如來佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、善才、龍女、文殊、普賢、十八羅漢，造型各異，弦金繪彩，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟７鹱嫔剑何挥谔扉T市佛子山鎮(zhèn)，北依大洪山脈，南連江漢平原。已被中國佛教協(xié)會(huì)認(rèn)定為“佛祖圣地”，相傳為佛祖釋加牟尼的道場(chǎng)，有著悠久而豐富的文化積淀。佛祖山由子弟山、壇山、佛祖山（火門山）、臥虎山、龍尾山等五座山峰組成，由遠(yuǎn)及近，其形似龍脈，狀似巨大玉如意。[17]沉湖位于天門市東南部，地處天門、仙桃、漢川三市結(jié)合部，東距武漢90公里，南至仙桃8公里，原是中國人民解放軍總后勤部基地。總面積47平方公里，保持有原生態(tài)的濕地風(fēng)貌，氣候適宜，林木茂盛，水網(wǎng)密布，物種豐富，環(huán)境優(yōu)美，具有獨(dú)特的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源和軍墾文化資源。是野營(yíng)探險(xiǎn)、鄉(xiāng)野體驗(yàn)、田園狩獵的好去處。紅色景點(diǎn)彭家垴：位于盧市鎮(zhèn)盧家口西南2公里處，為中共天門縣第一個(gè)黨小組誕生地。蔣家場(chǎng)：位于凈潭鄉(xiāng)，1927年9月秋收起義中共鄂中（北）特委所在地；1932年春夏間中共襄北特委、蘇維埃代表團(tuán)駐地。徐家嘴：位于拖市鎮(zhèn)灰市，1931年至1932年6月，紅三軍主力開辟發(fā)展襄北蘇區(qū)，進(jìn)行的皂市戰(zhàn)斗，龍王集戰(zhàn)斗，文家墩、瓦廟集、九真張家場(chǎng)等戰(zhàn)斗中為紅三軍司令部駐址。文家墩：位于皂市鎮(zhèn)，南距竟陵城22公里，是歷史上的重要戰(zhàn)場(chǎng)。清咸豐三年（1853年），太平軍將領(lǐng)陳玉成率部與滿清兵鏖戰(zhàn)于此，大敗清兵。1932年，賀龍率紅三軍與國民黨軍第十軍徐源泉部在此激戰(zhàn)，生俘敵旅長(zhǎng)韓昌俊及所部2000多人。夏家場(chǎng)：1943年至1945年夏，中共襄河（北）地委、軍分區(qū)、專署駐地。石家河殉難烈士紀(jì)念碑、亭：位于石家河西側(cè)，1942年11月，新四軍第五師四十三團(tuán)為新四軍抗日烈士樹石碑一尊，額鐫“名震豫鄂”四字，碑刻156名烈士姓名、職務(wù)等。1963年，縣人民政府在石碑處修建烈士紀(jì)念亭。1975年，又在此處建起烈士陵園

11，中國的四大佛教名山是哪些

普陀山普陀山位于浙江東北，是舟山群島中的一個(gè)島嶼，最高峰佛頂山（海拔291.3米）。海景變幻，島上有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天門等風(fēng)景點(diǎn)20余處。普陀山是我國四大佛教名山之一，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。普陀山即普陀島，位于浙江省東北部海中，全島面積12、5平方公里，在佛教界有“銀普陀”之譽(yù)。普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng) 。普陀山是全國著名的觀音道場(chǎng)，其宗教活動(dòng)可溯于秦。自唐建立觀音道場(chǎng)以來，經(jīng)歷代興革，寺院林立。鼎盛時(shí)期，全山共有3大寺、88庵、128茅篷，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。峨眉山峨眉山位于四川峨眉縣西南，海拔3099米，一山勢(shì)逶迤，形如"螓首峨嵋，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷"故名。先全山主要廟宇及風(fēng)景區(qū)有報(bào)國寺、萬年寺、伏虎寺、清音閣、洗象池等十余處，金頂是觀日出、云海、佛光之地。峨眉山在佛教界被稱為光明山，位于四川省峨眉縣西南，有山峰相對(duì)如峨眉，故名。峨眉山由花崗巖、變質(zhì)巖構(gòu)成，包括大、二、三、四峨眉，海拔3000米左右，主峰萬佛頂海拔3099米。山上寺宇始建于東漢，起初流行道教，唐朝開始佛教日興，至明清有寺廟近百座，在佛教界有“銅峨眉”之譽(yù)。后來，寺廟多遭摧毀，建國后曾大規(guī)模修建過。現(xiàn)主要有報(bào)國寺、萬年寺、伏虎寺、雷音寺、洪椿寺、仙峰寺、洗象池、接引殿、臥云庵等。云海、日出、寶光為山頂三大奇觀。素有“峨眉天下秀”之譽(yù)。峨眉山為普賢菩薩的道場(chǎng)。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。寺廟中的佛教造像，有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國家一級(jí)保護(hù)文物。阿彌陀佛銅像、三身佛銅像，報(bào)國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。五臺(tái)山五臺(tái)山位于山西五臺(tái)東北，海拔3058米。五臺(tái)山五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。廟宇最著名的是南禪寺和佛光寺，是我國現(xiàn)存寺廟中歷史最悠久的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。五臺(tái)山，中國佛教第一圣地。五臺(tái)山位于山西省北部的五臺(tái)縣境內(nèi)。呈東北至西南走向。長(zhǎng)百余公里，海拔多在3000米左右，最高峰北臺(tái)頂海拔3058米。五臺(tái)分別為東臺(tái)望海峰，西臺(tái)掛月峰，南臺(tái)錦繡峰，北臺(tái)葉斗峰，中臺(tái)翠巖峰。五臺(tái)之中北臺(tái)葉斗峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”。，在佛教界有“金五臺(tái)”之譽(yù)。五臺(tái)山因氣候涼爽，又名清涼山。山上多佛寺，主要的有顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺等，還有唐代南禪寺大殿和佛光寺。東漢初起即建寺廟，后經(jīng)歷代擴(kuò)建，最多達(dá)200多處，現(xiàn)存40余處，多集中在五臺(tái)山中心臺(tái)懷鎮(zhèn)。五臺(tái)山被國內(nèi)外佛教公認(rèn)為文殊菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)。五臺(tái)山位居中國佛教四大名山之首，是世界五大佛教圣地之一。自東漢明帝以來，即成為佛教圣地，經(jīng)歷代修建，塔幢林立，佛剎棋布，五峰內(nèi)外佛寺最多時(shí)達(dá)360所，僧尼達(dá)萬人之眾，堪稱為我國最大的寺廟建筑群。九華山九華山位于安徽青陽縣境內(nèi)。據(jù)《太平御覽》載：此山奇秀，高出云表，峰巒奇狀，舊名九子山。因山有九峰，形似蓮花，故名。唐大詩人李白"昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，繡出九芙蓉"詩，從此更名九華山。九華山山體由花崗巖組成。主峰天臺(tái)峰海拔1342米。奇峰羅列，巖壁崢嶸，巨瀑深潭，幽谷密林，素有“東南第一山”之稱，在佛教界有“鐵九華”之譽(yù)。山上古剎眾多，多始建于東晉，至明清鼎盛期寺廟達(dá)300余座，現(xiàn)存肉身寶殿、化城寺、祗國寺、百歲官、地藏禪林等數(shù)十座。九華山是地藏菩薩的道場(chǎng)。歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15尊肉身菩薩，現(xiàn)可供觀瞻的有5尊，其中明代無瑕和尚真身被崇禎皇帝敕封為應(yīng)身菩薩；1999年1月發(fā)現(xiàn)的仁義大師肉身是世界上惟一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤(rùn)的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學(xué)之謎，引起廣泛關(guān)注，更為九華名山增添了一分莊嚴(yán)神秘的色彩。

地藏菩薩道場(chǎng)——九華山；文殊菩薩道場(chǎng)——五臺(tái)山；觀音菩薩道場(chǎng)——普陀山；普賢菩薩道場(chǎng)——峨眉山。

九華山，五臺(tái)山，普陀山，峨眉山

12，我國四大佛教名山

你好親，有這幾個(gè) 山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，，，就是這些，

五臺(tái)山普陀山、峨眉山、九華山

中國佛教四大名山山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。有“金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之稱。中國佛教圣地；分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

　五臺(tái)山：位于山西省五臺(tái)縣，為文殊菩薩道場(chǎng) 　　峨眉山：位于四川省峨眉山市，為普賢菩薩道場(chǎng) 　　普陀山：位于浙江省舟山市，為觀音菩薩道場(chǎng) 　　九華山：位于安徽省青陽縣，為地藏菩薩道場(chǎng)

五臺(tái)山、普陀山、峨眉山、九華山我國四大佛教名山之首——五臺(tái)山五臺(tái)山是我國四大佛教名山之首，位于山西省五臺(tái)縣，南距山西省太原市230公里，北距五臺(tái)山火車站48公里。五臺(tái)山由東西南北中五峰組成，環(huán)基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五臺(tái)山過去有360座寺廟，到1956年時(shí)還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五臺(tái)山黃廟之首。現(xiàn)存寺廟四十余處。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，臺(tái)懷鎮(zhèn)是寺廟最集中的地方，寺院一個(gè)挨著一個(gè)，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺并稱為五臺(tái)山五大禪林。 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復(fù)：我國四大佛教名山我國四大佛教名山之一——普陀山普陀山是我國四大佛教名山之一，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長(zhǎng)形，南北最長(zhǎng)處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。普陀山的海天景色，不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時(shí)有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩氐纳剩@種色彩，也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長(zhǎng)。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動(dòng)人。前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià)：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個(gè)評(píng)語是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險(xiǎn)，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個(gè)優(yōu)良的海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。 -------------------------------------------------------------------------------- 3 我國四大佛教名山我國四大佛教名山之一——峨眉山峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi)，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個(gè)，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長(zhǎng)久以來，峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的“峨眉山”。峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。峨眉山也是一座佛教名山，相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場(chǎng)。它與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教的“四大菩薩”道場(chǎng)。峨眉山原為佛道兩教并存的宗教重地，東漢之初，山間便有了第一座以藥農(nóng)舍宅為寺廟的“初殿”。后來歷經(jīng)晉、唐、宋續(xù)建和明、清兩代發(fā)展，連綿百里的山巒，先后興建佛寺200多處，僧眾達(dá)數(shù)千人。隨著佛教興盛和道教的衰微與絕跡，峨眉山遂成為以“菩薩信仰”為中心的佛教圣地。由于歷史變遷，現(xiàn)在峨眉山景區(qū)內(nèi)尚存十余處古寺，如報(bào)國寺、萬年寺、仙峰寺、洗象池、金頂?shù)龋略簝?nèi)的佛教徒依然保持著正常的宗教生活。峨眉山動(dòng)植物資源豐富，由于山上山下氣溫懸殊較大，從山下到山頂氣溫相差約15°C。這種自然環(huán)境為各種植物的生長(zhǎng)提供了良好的條件，景區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)著5000多種植物，數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歐洲大陸的所有植物種屬。其中被譽(yù)為“花中西施”的杜鵑花就有29個(gè)品種。還有古老的觀賞樹種“中國鴿子樹”--珙桐；景區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物達(dá)2300余種，象枯葉蝶、小熊貓、蜂鷹、牛羚、白嫻鳥等，尤其山林中頑皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戲，惹人注目。1981年，當(dāng)英、美、法、德、日等十個(gè)國家的學(xué)者組成的英國國際樹木學(xué)會(huì)專家團(tuán)，在峨眉山考察后，以植物學(xué)家湯姆．塞蒂為團(tuán)長(zhǎng)的專家們異口同聲地贊美：峨眉山是世界上最美的國家公園，是難得的植物寶庫和世界植物愛好者的樂園。隨著季節(jié)的變化和山勢(shì)的不同，加上古木參天，流泉飛瀑，以及陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，風(fēng)景獨(dú)秀。 -------------------------------------------------------------------------------- 4 我國四大佛教名山我國四大佛教名山之一——九華山九華山寺宇林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。在中國佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名於海內(nèi)外。九華山位於安徽西部青陽縣城西南，方圓約百公里，號(hào)稱九十九峰、十八景，鼎盛時(shí)期，寺庵一百五、僧尼三四千。九華山群峰爭(zhēng)峙，卻玲瓏秀麗。佛教興起遲於洛陽白馬寺六百多年，之所以成名，除了它得天獨(dú)厚的優(yōu)美環(huán)境外，應(yīng)歸功於詩仙李白和高僧金喬覺。李白應(yīng)邀游山，遠(yuǎn)眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，詩贊“妙有分二氣，靈山開九華”，引來了歷代文人雅士，於是“九華名遂聞於天下”。稍后，朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生量，“遠(yuǎn)近焚香者，“日以千計(jì)”。俗話說：“山不在高，有仙則名。”這是有一定道理的。

五臺(tái)山峨眉山九華山普陀山