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1，典故有哪些

典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂(lè)制度等史實(shí)者的官名。后來(lái)一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。所以典故有很多，但是一般下面文章下面都有注釋。

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典故有哪些

2，典故的故事

典故的故事(集合15篇) 典故的故事1 　　生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少善良故事的點(diǎn)綴。坐在夕陽(yáng)下，回憶那些善良的故事，生活的愜意讓人陶醉。　　善良，并不需要轟轟烈烈。　　又是一場(chǎng)傾盆大雨，在狂風(fēng)咆哮過(guò)后，天地間頓時(shí)像掛著一層紗，灰蒙蒙的，不知過(guò)了多久，那條小路的本來(lái)的面目又在人面前原形畢露，從此經(jīng)過(guò)的人無(wú)處下腳，從此路過(guò)的車(chē)更是濺的車(chē)身面目全非。總有那一群人，穿著筒靴，拿著鐵鍬，在這段路上撒下汗水，沒(méi)有人知道他們是誰(shuí)，也許他們就住在附近，但我清楚地知道，他們不是清潔工人，他們也不是這路段的管理人員，他們是一群善良的人。　　那是多年前的事了，那時(shí)的路沒(méi)有現(xiàn)在這么平坦，不像現(xiàn)在這樣整潔，但這么多年良久不變的永遠(yuǎn)是那些人善良的心。　　善良，有時(shí)不過(guò)是舉手之勞。　　又到了秋天，樹(shù)上的葉子早已被風(fēng)吹得所剩無(wú)幾作文。風(fēng)，就這樣沒(méi)日沒(méi)夜的“忙碌”著，吹走了溫暖，帶來(lái)了風(fēng)沙。就連停在路旁那些老老實(shí)實(shí)的自行車(chē)它也不肯放過(guò)。馬路上，放眼望去，只剩下了一對(duì)父子，他們?cè)诖箫L(fēng)中艱難前進(jìn)，他們從那群已“癱瘓”在地的自行車(chē)旁走過(guò)，突然，他們放慢了剛才急匆匆的腳步，轉(zhuǎn)身回來(lái)，將那群可憐的自行車(chē)一一扶起，靠在墻邊，然后才匆匆離去。　　我很幸運(yùn)，能夠?qū)⑺麄兊男袨楸M收眼底，從他們身上，我看到了善良的光芒，即使是那樣蕭索的天氣也給人一份溫暖。　　當(dāng)善良鑄進(jìn)了一個(gè)人的品格，她就是再渺小，也一樣高尚，生活中融入了善良的故事，就是再平淡，也一樣充滿溫暖。　　日子總是像從指尖流過(guò)的細(xì)沙，在不經(jīng)意間悄然滑落，但那些與善良有關(guān)的故事，都依舊在腦海中不會(huì)消散。　　夕陽(yáng)已在時(shí)間的流逝中羞紅了臉，藏在了身后，眼前浮現(xiàn)的，就剩下那些善良的故事了。典故的故事2 　　漢朝時(shí)候，有個(gè)姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個(gè)弟弟，一個(gè)叫許晏，一個(gè)叫許普的，年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候，叫他兩個(gè)弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn)，他就自己去跪在家廟里告罪。　　后來(lái)許武舉了孝廉，但他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟都還沒(méi)有名望，就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，與廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人，都稱許他的兩個(gè)弟弟，反而看輕許武了。　　等到兩個(gè)弟弟都得了選舉，他就會(huì)合了宗族與親戚們，哭著說(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故，并且把所有的家產(chǎn)，都讓給了兩個(gè)弟弟。典故的故事3 　　唐太宗李世民(599年--649年)，高祖李淵次子傳說(shuō)李世民四歲時(shí)，一書(shū)生見(jiàn)到天他說(shuō)："有龍鳳之姿，天日之表，其年及冠，必能濟(jì)世安民。"書(shū)生去后，就采其語(yǔ)，名世民。　　公元629年至649年在位，隋末，勸其父起兵反隋，年十八歲舉義兵。高祖得天下，皆其功。李淵稱帝時(shí)，封他為秦王。天子齊王多次與謀殺他，終不成。李世民曾鎮(zhèn)壓竇建德，劉黑闥等農(nóng)民起義軍，消滅王世充等割據(jù)勢(shì)力。　　武德九年(626年)，發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變，得為太子，續(xù)帝位。在位期間推行均田制，租庸調(diào)法和府兵制度，并加強(qiáng)對(duì)地方官吏的考核;又修《氏族志》，發(fā)展科舉制度。他常以"亡隋為戒"，較能任賢，納諫。當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，被舊官吏譽(yù)為"貞觀之治"。　　貞觀四年(630年)，擊敗東突厥，被鐵勒等族尊為天可汗。還曾發(fā)展西域的交通，促進(jìn)貿(mào)易和文化交流。貞觀十五年以文成公主交給吐蕃王松贊干布，促進(jìn)了藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，加強(qiáng)了漢藏兩組的親密友誼。其后連年用兵，營(yíng)建宮室，賦役荷重，加深了階級(jí)矛盾。太宗功德兼隆，從善如流，被譽(yù)為圣君。太宗繼位后，以魏征為柬議大夫，前后陳諫兩百余事。　　魏征勇于犯顏苦諫，不畏生死，不怕丟官，曾提出"兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗"，每次勸太宗以亡隋為鑒，認(rèn)為君好比舟，民好比水，"水能載舟，亦能覆舟"必須"居安思危，無(wú)為而治，薄賦斂，輕租稅"。太宗對(duì)魏征也非常的信任，尊重。太宗曾愛(ài)一佳鷂，正在興趣很濃地逗玩，看見(jiàn)魏征來(lái)，馬上藏于懷中。魏征奏事時(shí)間長(zhǎng)，要悶死在太宗懷中。典故的故事4 　　一天早晨，竹林精舍的比丘們剛從城里乞食回來(lái)，忽然感到房子和地面搖動(dòng)起來(lái)，接著聽(tīng)到有人驚呼佛陀受傷。大家相繼趕到佛陀的住處。　　佛陀端坐在房中，傷口在腳上，阿難正在細(xì)心包扎，一根沾血的木棍橫臥在地上。大家都明白，佛陀一定是被木棍所傷。　　“佛陀金剛不壞的身體，為什么一根木棍就能傷害呢？”有弟子問(wèn)。　　佛陀開(kāi)示說(shuō)：“這就是業(yè)緣。說(shuō)起來(lái)已經(jīng)是多年以前的事了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)商人，和一位朋友渡海經(jīng)商，不久就賺得一大筆錢(qián)。歸途中，我們的船停靠在一個(gè)港口，那是個(gè)繁華的都市。我的朋友被那里的美女迷惑得六神無(wú)主，忘記了回家。有位好心的.船夫告訴我們這個(gè)地方每年都要遭受海嘯的襲擊，再不離開(kāi)，危險(xiǎn)就要降臨了。我的朋友迷戀那座城市，對(duì)船夫的警告置若罔聞，我勸他也沒(méi)用，他完全失去了理智。船只有一條，我不能拋棄他獨(dú)自先走。一天晚上，我們?yōu)榇藸?zhēng)吵起來(lái)，在生死存亡的關(guān)頭，我氣極了，顧不了許多，抓起身邊的木棍向他揮打過(guò)去，他的腳被我打傷。現(xiàn)在，你們不難知道我受傷的理由吧？佛陀應(yīng)化在此世間，就和眾生一樣，有生老病死，種如是因，得如是果，佛陀也不能違背因果法則。” 典故的故事5 　　殷朝末年的時(shí)候，有個(gè)孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的長(zhǎng)子。他的第三個(gè)弟弟，名字叫做季歷。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子，名叫姬昌，就是后來(lái)的文王了。生下來(lái)的時(shí)候，先有一只赤色的雀子嘴里銜了丹書(shū)停在門(mén)戶上，表示著圣人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷，再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思，就與第二個(gè)弟弟、名字叫仲雍的約下了，假稱因?yàn)楦赣H有病，要到山里去采藥，借著這個(gè)名頭，兄弟倆順便逃到蠻夷的地方，披散了頭發(fā)，又在身上畫(huà)了花紋，表示自己的身子是不可以再在世上干事的了。孔夫子表?yè)P(yáng)泰伯，說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。典故的故事6 　　華盛頓找馬　　華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)。當(dāng)他年輕時(shí)，他有一個(gè)關(guān)于找馬的軼事。　　有一天，他父親的一匹馬被偷了。華盛頓帶著一名警察去了偷馬賊的農(nóng)場(chǎng)，但該男子拒絕歸還，并堅(jiān)持說(shuō)：“我不知道。”；這是我的馬Rdquo 　　華盛頓用手捂住了馬的眼睛，對(duì)偷馬賊說(shuō)：“這是我的馬。”；如果這匹馬真的是你的，你必須知道白馬的哪只眼睛是瞎的rdquo 　　右眼偷馬賊猶豫了一下。　　華盛頓放下蒙著眼睛的手。這匹馬的右眼沒(méi)有瞎。　　我記錯(cuò)了。一匹馬左眼瞎了偷馬賊趕緊道歉。　　華盛頓再次放下蒙著眼睛的手，馬的左眼并沒(méi)有失明。　　我又錯(cuò)了，那個(gè)偷馬賊還想爭(zhēng)辯。　　是的，你錯(cuò)了。這充分說(shuō)明這匹馬不是你的。你必須把馬還給華盛頓先生“警官說(shuō)。　　哲學(xué)：用你的大腦引導(dǎo)你的對(duì)手走上錯(cuò)誤的道路，他的錯(cuò)誤就是你的勝利。典故的故事7 　　甑：古代一種瓦制炊器；顧：回頭看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事實(shí)，不再追悔。　　“墮甑不顧”的這個(gè)典故勸告人們，在錯(cuò)誤和挫折面前，切不可陷入無(wú)窮無(wú)盡的憂慮之中，失去前進(jìn)的勇氣。但是，另一方面，我們提倡“破甑返顧”，回過(guò)頭來(lái)看一下，是為了總結(jié)失敗的教訓(xùn)，避免再犯錯(cuò)誤。　　此典出自《后漢書(shū)·郭太傳》。　　孟敏，字叔達(dá)，巨鹿楊氏人。　　他在太原的時(shí)候，一天上街不小心弄掉了煮飯的罐子，摔得粉碎。可他連看都不看一眼，就走了。　　郭泰見(jiàn)了覺(jué)得十分奇怪，就問(wèn)他原因。孟敏回答說(shuō)：“罐子已經(jīng)摔爛了，看它又有什么用呢。” 典故的故事8 　　周朝的魯國(guó)，有個(gè)姓閔名損，字子騫的人。在他很小的時(shí)候，母親就不幸過(guò)世了。父親娶了后妻，后妻又連續(xù)生了兩個(gè)弟弟。人都有私心，因?yàn)椴皇亲约河H生的，所以后母對(duì)待孩子就有很大的差別。后母平時(shí)對(duì)子騫很不好。嚴(yán)冬，后母給自己親生的兩個(gè)孩子穿著保暖的棉花做的棉衣，兩個(gè)小孩子就算是在戶外玩耍小臉也是紅撲撲的。可憐的子騫卻裹在一件單薄的蘆花做成的衣服里。數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬、臉色發(fā)紫。　　在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，子騫的父親外出辦事，要子騫駕車(chē)。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒！雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過(guò)，子騫劇烈抖動(dòng)的身體實(shí)在沒(méi)法抓緊韁繩，一失手，駕車(chē)的鞍轡就掉了，這引起了馬車(chē)很大的震動(dòng)。　　坐在后面的父親身體猛晃，很是生氣，心想：這么大了連馬車(chē)都駕不好！便要下車(chē)呵斥。正要斥罵時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖。很是奇怪，便上前拉開(kāi)子騫的衣襟，頓時(shí)臉色大變，眼睛濕潤(rùn)：原來(lái)，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒(méi)有一片棉花的影子！父親火冒三丈，沒(méi)想到同床共枕的妻子竟然這樣狠毒，當(dāng)即決定把妻子趕出門(mén)去。子騫聽(tīng)后撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說(shuō)：“母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷。可是，如果母親不在的時(shí)候，家里的三個(gè)孩子就都要受涼挨餓了。” 　　父親非常感動(dòng)，不再趕妻子了。看到閔子騫一點(diǎn)都不懷恨于心，后母感到后悔，后來(lái)也把子騫看成自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)。典故的故事9 　　河伯治理黃河　　河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒(méi)有把黃河治好，到年邁時(shí)，跋山涉水，察看水情，畫(huà)了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，最終治理好了黃河。典故的故事10 　　注音：zhuō dāo rén 　　說(shuō)解："捉刀人"原指曹操。因上古以刀為筆，竹木簡(jiǎn)出現(xiàn)后，又用刀修改竹木簡(jiǎn)上的舛誤，后稱代人作文字為"捉刀人"。《聊齋志異·張鴻漸》："時(shí)盧龍令趙某貪暴，人民共苦之。有范生被杖斃，同學(xué)念其冤，將鳴部院，求張為刀筆之詞……趙以巨金納大僚，諸生坐結(jié)黨被收，又追捉刀人。" 　　原文：魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋甚陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常;然床頭捉刀人，此乃英雄也。"魏武聞之，追殺此使。　　解釋?zhuān)捍玻褐缸?捉刀人：指拿著筆的旁侍。古代的侍從，有專(zhuān)門(mén)的刀筆吏，所以，這里的"刀"為修改竹木簡(jiǎn)錯(cuò)字的小型工具，和筆的作用類(lèi)似。比喻替別人代筆作文的人。捉刀，這里指握著刀，拿著刀。;形陋：形象丑陋;代：代替。　　用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ) 　　考證：國(guó)內(nèi)權(quán)威工具書(shū)如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等，對(duì)"捉刀"等詞中的"刀"，均解釋為"殺人之刀"或語(yǔ)焉不詳。第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：　　〈書(shū)〉〈動(dòng)〉曹操叫崔琰代替自己接見(jiàn)匈奴使臣，自己卻持刀站立床頭。接見(jiàn)完畢，叫人問(wèn)匈奴使者："魏王何如?"回答說(shuō)："魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。"(見(jiàn)于〈世說(shuō)新語(yǔ)·容止〉)后來(lái)把代別人做文章叫捉刀。　　20xx年11月，著名學(xué)者宋傳偉先生根據(jù)自己多年的考證與推理，在北大中文論壇發(fā)表論文〈"捉刀人"的千年之誤〉，對(duì)這些權(quán)威的解釋提出質(zhì)疑，認(rèn)為這種解釋前后矛盾，不能使人信服。在自己的論文中，宋傳偉先生大膽否定了傳統(tǒng)的解釋?zhuān)J(rèn)為此處的所謂"殺人之刀"實(shí)際應(yīng)為一種書(shū)寫(xiě)工具。認(rèn)為"捉刀人""捉刀"的目的不是殺人，而是主人身邊的"秘書(shū)"，這樣，權(quán)威工具書(shū)上解釋的"代別人作文章"才能順理成章。這樣，對(duì)于"捉刀""捉刀代筆""刀筆吏"等詞中的"捉"和"刀"的分析也就迎刃而解了。　　同義詞：床頭捉刀人　　成語(yǔ)故事：三國(guó)時(shí)期，生性多疑的曹操在會(huì)見(jiàn)匈奴的使者時(shí)，為了顯示他的威武形象就讓一表人才的崔季珪裝成他接見(jiàn)，自己則扮成武士提著刀站在床頭。會(huì)見(jiàn)完畢就命間諜問(wèn)匈奴使者對(duì)魏王的印象如何，匈奴使者說(shuō)床頭捉刀人才是真正的英雄　　成語(yǔ)舉例：《捉刀人》是一出新編的曹操戲，北嬰編劇，林蔭宇執(zhí)導(dǎo)。　　魏武將見(jiàn)匈奴使的"使" (使者) 　　自以形陋的"以" (認(rèn)為) 　　不足雄遠(yuǎn)國(guó)的"雄" (稱雄) 　　使崔季珪代的"使" (讓) 　　既畢的"既" (在) 　　魏王何如的"何如" (怎么樣) 　　然床頭捉刀人的"然" (但是) 　　此乃英雄也的"乃"(是) 典故的故事11 　　吳一棟是個(gè)小有名氣的書(shū)法家，作品在全國(guó)全省一些比賽中得過(guò)獎(jiǎng)，經(jīng)常有人上門(mén)向他索求墨寶。　　這天上午，家里電話響了起來(lái)，吳一棟拿起聽(tīng)筒，對(duì)方很熱情地問(wèn)：“您是吳一棟吳先生嗎？” 　　吳一棟回答：“是的，你有什么事情？” 　　“哦，是這樣的，我是《當(dāng)代中國(guó)書(shū)法精英大典》的責(zé)任編輯小王。我們久聞您的大名，特地邀請(qǐng)您入典……” 　　吳一棟不等對(duì)方說(shuō)完，就粗暴地打斷：“我不入、我不入！” 　　這樣的事，吳一棟差不多每天都會(huì)遇到。常有陌生人打電話、發(fā)信函，邀他入這個(gè)名人典、進(jìn)那個(gè)大師庫(kù)，開(kāi)始吳一棟還挺有興致。覺(jué)得自己的大名和作品進(jìn)入了這些辭典，說(shuō)明得到了承認(rèn)，甚至還會(huì)“千古流芳”哩，何樂(lè)而不為？于是，他就向征集者寄作品寄錢(qián)，結(jié)果十有八九都是肉包子打狗——一去不回。偶爾收到幾本書(shū)，也讓人堵心：印刷粗糙，錯(cuò)字連篇，連正規(guī)的書(shū)號(hào)都沒(méi)有。吳一棟明白了，這些人都是打著邀你入典的幌子，騙你錢(qián)財(cái)。以后，說(shuō)什么也不再受騙上當(dāng)了，對(duì)這類(lèi)事一概拒之千里。　　小王一點(diǎn)也不氣餒，繼續(xù)介紹：“吳老師，您看，咱這大典呀……” 　　吳一棟不容對(duì)方說(shuō)完，直通通地回絕道：“不要再說(shuō)了，我說(shuō)不入就不入！”說(shuō)著。“啪”地一下把電話給扣住了。吳一棟心說(shuō)，對(duì)付這類(lèi)騙子就是不能心慈手軟。　　吳一棟高興得太早了，沒(méi)過(guò)半個(gè)小時(shí)，電話鈴又響了。一接，還是那個(gè)小王，吳一棟兩句話打發(fā)了他，又把電話扣了。過(guò)了一會(huì)兒，電話又響了。吳一棟再接，還是小王。電話那頭的小王，似乎是個(gè)不屈不撓、不達(dá)目的不罷休的人，讓吳一棟惱怒不已。沒(méi)有辦法，吳一棟只得躲，心說(shuō)惹不起我還躲不起啊？電話鈴聲又一次次響起，吳一棟袖手旁觀，就是不去接電話。　　這邊電話鈴聲剛停，那邊就有人敲門(mén)。吳一棟開(kāi)門(mén)一著，是對(duì)門(mén)的老陳。老陳進(jìn)門(mén)就問(wèn)：“你怎么老不接電話啊，你夫人把電話都打到我家里啦，你沒(méi)有什么事吧？” 　　吳一棟哭笑不得地給老陳解釋了兩句，忙著給老婆回電話。老陳見(jiàn)他放下電話，便說(shuō)：“你這么躲不是辦法啊，得想辦法對(duì)付他們，不能老是被動(dòng)挨打。” 　　吳一棟苦笑說(shuō)：“躲都躲不開(kāi)，何談對(duì)付他們？” 　　老陳嘿嘿一笑，指指腦門(mén)說(shuō)：“你呀，動(dòng)動(dòng)腦子！” 　　老陳走后，吳一棟心想，老陳說(shuō)得有道理，是得想辦法對(duì)付他們，不然整天電話騷擾，怎么讓人安心做事。　　下午，吳一棟午睡剛起床，電話鈴聲再次響起，拿起聽(tīng)筒一接還是小王。吳一棟心里說(shuō)，還怕你不打來(lái)呢，沒(méi)想到這么快就打來(lái)了。吳一棟早想好了對(duì)付辦法，他舒舒服服地坐在沙發(fā)上，一邊喝茶一邊慢條斯理地跟小王通起電話：“小王同志，我真拿你沒(méi)辦法，你說(shuō)說(shuō)你那個(gè)大典是怎么回事，具體點(diǎn)。” 　　小王一聽(tīng)有門(mén)，立即熱情地介紹起來(lái)：“吳老師，是這樣的，這部大典是建國(guó)以來(lái)。全國(guó)規(guī)格最高、水平最高、權(quán)威最高的書(shū)法家辭典……” 　　吳一棟拿著聽(tīng)筒，嗯嗯啊啊地應(yīng)著。　　“小王，你能不能把編輯這本大典的主編、編輯、出版社等情況介紹得再詳細(xì)些，我以前上過(guò)當(dāng)，現(xiàn)在不小心不行啊。”吳一棟喝口茶，對(duì)小王說(shuō)。　　小王可能是說(shuō)累了，聽(tīng)筒里聽(tīng)得到他咽口水的聲音：“行啊，您聽(tīng)我慢慢給您講。” 　　吳一棟等小王把這個(gè)問(wèn)題講完，又問(wèn)：“將來(lái)發(fā)行怎么樣？” 　　小王又不厭其煩、如數(shù)家珍般地介紹開(kāi)了。　　吳一棟拿聽(tīng)筒的手都麻了，換只手后，慢悠悠地問(wèn)：“哎，你們那里這幾天天氣怎么樣？下雨了嗎？” 　　小王一聽(tīng)，警覺(jué)起來(lái)：“你、你怎么問(wèn)這個(gè)？這與大典有什么關(guān)系？” 　　吳一棟哈哈大笑：“你拉我入典，不就是為了賺錢(qián)嗎？我不入你非要逼我入，今天我跟你長(zhǎng)聊，就是要讓你多付電話費(fèi)。記住哦，你這是長(zhǎng)途電話，一分鐘三角錢(qián)。從開(kāi)始到現(xiàn)在，通話已經(jīng)達(dá)到兩小時(shí)四十七分鐘，算算吧，你得付多少電話費(fèi)。” 　　小王傻眼了：“你、你在騙人，愚弄人！” 　　吳一棟嘿嘿一笑：“騙人？跟你學(xué)的！” 　　說(shuō)完，吳一棟“啪”的一聲掛了電話。典故的故事12 　　1943年的一天，河北淶源的一個(gè)小山村, 鬼子滌蕩來(lái)了，八路軍和干部們組織鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移。二小跟鄉(xiāng)親們一起轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)鄉(xiāng)足下。　　吳連長(zhǎng)帶著步隊(duì)去山那邊，說(shuō)要干個(gè)包抄圈等鬼子來(lái)鉆。　　鬼子來(lái)了。　　二小望到鬼子向城疏們轉(zhuǎn)移的方向走往，口面焦急就唱著抬牛歌走了沒(méi)去。　　鬼子瞅到了山坡上的二小，要二小替他們領(lǐng)路。　　二小牽著一頭壯牛就帶著鬼子走了。　　二小領(lǐng)著鬼子在山里轉(zhuǎn)圈狡詐的鬼子訖了懷疑，鬼子頭插入戰(zhàn)刀要挾二小。二警惕里很鎮(zhèn)定，卻裝出懼怕的樣子，對(duì)鬼子說(shuō)，這邊有條路，穿從前就能找到八路。鬼子說(shuō)："你扯謊，你想騙皇軍。"二小說(shuō)："那就算了，反正爾也不想去。"鬼子信任了二小，就隨著他走了。　　到了八路軍潛伏的山溝，二小機(jī)警地從溝邊返山上跑。吳連長(zhǎng)一邊高喊要二小鈍跑，一邊啟槍擊逝世了向二小瞄準(zhǔn)的鬼子。可是鬼子小隊(duì)長(zhǎng)端著大槍追上二小，把刺刀扎入了二小的身材，將二小挑到了山坡上。　　二小像一片樹(shù)葉一樣漲了下來(lái)，滿山的樹(shù)葉都一起降了下來(lái)，鮮血染紅每一片樹(shù)葉和綠草。　　八路軍發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，毀滅了鬼子。大壯牛像是要報(bào)恩，用尖角挑死了鬼子小隊(duì)子。　　鄉(xiāng)親們把二小置到擔(dān)架上。吳連長(zhǎng)叫著二小，鄉(xiāng)親們喊著二小可是二小安略地關(guān)著眼睛。他再也聽(tīng)不到了。　　太陽(yáng)也好像被染紅了，謙山皆飄著白色的樹(shù)葉，那風(fēng)景，漂亮極了。典故的故事13 　　一朵花的禪理　　弟子愛(ài)好打扮，每天都要在這方面耗費(fèi)太多的時(shí)候。　　一日，禪師問(wèn)弟子：“一朵花有多大?” 　　“有的如指頭大，有的如拳頭大，有的如巴掌大，頂大的，也不過(guò)臉盆大吧。”弟子說(shuō)。　　“哪花香有多大呢?”禪師再問(wèn)。　　“花香怎么是多大呢?”弟子不解。　　“哦，我是指花香能傳播多大的空間?”禪師說(shuō)。　　“有的可以溢滿整個(gè)房間，有的可以溢滿一個(gè)廣場(chǎng)，如有風(fēng)，有的花香可以傳到幾里地開(kāi)外。”弟子說(shuō)。　　“幾里地有多少個(gè)臉盆大呢?”禪師說(shuō)，“如果把花香比作花的靈魂，那么，一個(gè)生命靈魂的芬芳，永遠(yuǎn)比它漂亮的形體傳播得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，影響得更深廣。” 　　一條蛇的禪理　　寒冬，禪師和弟子見(jiàn)路邊有一條凍僵的蛇，禪師要上前去救它，弟子攔阻道：“師父，你忘了農(nóng)夫與蛇的故事嗎?” 　　“當(dāng)然沒(méi)忘。”禪師說(shuō)。　　“哪你為什么還要去救它呢?”弟子問(wèn)。　　“救它，就一定要跟農(nóng)夫那樣，把蛇放進(jìn)懷里去救它嗎?”禪師說(shuō)完，便找來(lái)些柴火，在凍僵的蛇旁燃起了一堆火，在火的溫暖下，蛇慢慢地活了過(guò)來(lái)。　　“施善的手段，永遠(yuǎn)不是單一的，而是多樣的。”禪師說(shuō)，“面對(duì)惡者，我們要做的，不是因?yàn)楹ε聬簣?bào)，而放棄施善，而是智慧地選擇施善的手段，讓我們的善良免遭惡報(bào)。” 　　一道光的禪理　　當(dāng)禪師談到“炫耀”這個(gè)話題，弟子問(wèn)，炫耀只不過(guò)是顯擺自己，并不傷害他人，炫耀又有什么不好呢? 　　禪師問(wèn)，為什么白天我們看不見(jiàn)星星呢? 　　因?yàn)榘滋礻?yáng)光太強(qiáng)，過(guò)強(qiáng)的陽(yáng)光遮蓋了微弱的星光，所以白天才看不見(jiàn)星星。弟子說(shuō)。　　禪師說(shuō)，在我們的想像中，光越強(qiáng)，我們看得越清晰、越明了，誰(shuí)知，過(guò)強(qiáng)的光，有時(shí)比黑暗更能蒙蔽我們的雙眼。　　禪師說(shuō)到這里，又把話題回到了“炫耀”上。禪師說(shuō)，炫耀就是那一道道強(qiáng)光，為顯擺自己而遮蓋別人的光亮，為顯擺自己而蒙蔽別人、欺騙別人，這難道不是對(duì)別人的傷害嗎? 　　一道陰影的禪理　　禪師有二個(gè)弟子，可一段時(shí)間，兩弟子不和，彼此產(chǎn)生隔閡，中間老隔著一層陰影。　　一日，禪師當(dāng)著兩弟子的面，對(duì)著一道陰影，又是用火燒，又是用水潑，又是用土埋，又是找來(lái)風(fēng)扇，對(duì)著陰影吹。　　做完這一番后，禪師問(wèn)兩個(gè)弟子：陰影被火燒毀了嗎、被水淹沒(méi)了嗎、被土掩埋了嗎、被風(fēng)吹走了嗎? 　　沒(méi)有。兩弟子異口同聲地回答道。　　這時(shí)，禪師又拿出一只手電筒，向著陰影照去，頓時(shí)陰影消失全無(wú)。　　“人與人之間的陰影也是如此，消除陰影的最好辦法，不是施暴，不是打擊，也不是報(bào)復(fù)，而是用內(nèi)心的光亮與去包容它，去照亮它，這樣才能真正消除彼此間的陰影。”禪師說(shuō)。　　一顆心的禪理　　禪師弟子眾多，但其中一弟子十分貪婪。一日，這位弟子試著問(wèn)禪師：“心有邊界嗎?” 　　“當(dāng)然有。”禪師說(shuō)。　　“哪您為什么常對(duì)我們說(shuō)，一個(gè)人的心可以容納整個(gè)宇宙呢?宇宙不是無(wú)邊界嗎?”弟子問(wèn)。　　“宇宙也是有邊界的。宇宙如果無(wú)限膨脹，突破了一定的界限，就會(huì)自我爆炸，自我毀滅。”禪師說(shuō)，“一個(gè)人的心也是如此，當(dāng)貪婪、欲望之心無(wú)限膨脹，突破了邊界和底線，也會(huì)自我毀滅的啊!” 　　弟子聽(tīng)后，驚出了一身冷汗。典故的故事14 　　有只大老貓跟小豬學(xué)會(huì)了洗泥澡。它每天都到池塘滾一身泥巴，再用水沖干凈，嘿!皮毛刷個(gè)干凈，還能去掉虱子呢! 　　一天，它又滾了一身泥巴，玩累了，在草叢中睡著了。一群老鼠路過(guò)這兒，發(fā)現(xiàn)一只干巴巴的大泥貓，就把它運(yùn)回了山洞，朝它吹起氣來(lái)。拽尾巴，扯胡子，踢臀部，大伙兒直鬧得又累又餓了，才一起出門(mén)找吃的，只留下一只小老鼠看門(mén)。　　大老貓忍著一肚子火，悄聲說(shuō)：“小老鼠，勾勾手，咱倆做個(gè)好朋友!” 　　小老鼠嚇了一跳，聽(tīng)出泥貓?jiān)谡f(shuō)話，它就雙手一背說(shuō)：“哼!大泥貓，不害羞!老鼠怎么跟你交朋友?” 　　“小老鼠累不累?咱倆一起敲敲背。” 　　小老鼠把嘴一撇，說(shuō)：“哼!大花貓，你別耍花招，鼠王出門(mén)去買(mǎi)刀，把你的腦袋來(lái)砍掉!” 　　“哈哈哈，哈哈哈，我對(duì)砍頭不害怕!” 　　小老鼠一聽(tīng)愣住了，眼珠一轉(zhuǎn)說(shuō)：“大泥貓，你別笑，我用爐火把你燒!” 　　“用火燒我更開(kāi)心，泥貓?jiān)綗綀?jiān)硬!” 　　小老鼠氣壞了，端來(lái)一盆臟水! 　　“泥貓見(jiàn)水好害怕，變成一堆爛泥巴。”大老貓裝出一副害怕的樣子哭著說(shuō)。　　嘿!小老鼠一聽(tīng)，可來(lái)勁了!“嘩”地一下，把一大盆臟水潑了上去。這一潑可了不得，只聽(tīng)“喵嗚”的一聲，泥貓變成了大活貓。它“呼”地一躥，把小老鼠逮個(gè)正著，一口吞了下去。　　“不怪老鼠長(zhǎng)得笨，是我老貓?zhí)斆?”它一邊唱，一邊大搖大擺地走出了山洞。典故的故事15 　　阿凡提在鎮(zhèn)子上開(kāi)了個(gè)的染坊，給附近的鄉(xiāng)親染布，有一次，鎮(zhèn)子上新來(lái)了個(gè)小法官，住在一個(gè)財(cái)主家里。那財(cái)主便覺(jué)得十分光彩，到處?kù)乓Ｋ虬⒎蔡岽祰u說(shuō)：“新來(lái)的法官老爺，是世上少有的聰明的法官老爺，他學(xué)識(shí)淵博，腦袋里充滿了智慧。”“有可能”，阿凡提說(shuō)，“因?yàn)楝F(xiàn)在當(dāng)法官的，辦事情只看誰(shuí)給的錢(qián)多，用不著智慧，所以智慧就都在他腦子里存起來(lái)了。”一聽(tīng)這話，財(cái)主生氣地“哼”了一聲，回去就告訴給了法官。法官氣急敗壞，一心想找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)阿凡提一下。　　這一天，法官在財(cái)主家拿了一匹布，來(lái)到阿凡提的染坊，用蠻橫的口氣說(shuō)：阿凡提，給我把這匹布好好地染一染，讓我看看你有多么高的手藝！”你要染成什么顏色的，法官先　　生？”我要染的顏色普通。它不是紅的，不是藍(lán)的，不是黑的，也不是白的，不是綠的，又不是紫的，不是黃的，更不是灰的。明白了吧？當(dāng)染匠的阿凡提！”法官不懷好意他說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)你的智慧不光存在腦子里，還會(huì)用，你能染出來(lái)嗎？跟在法官身后的財(cái)主，也狗仗勢(shì)他說(shuō)：阿凡提：要染不出法官老爺要的顏色，法官老爺可不會(huì)輕易饒恕你！”阿凡提知道他倆是故意來(lái)尋釁鬧事的，但仍毫不在意地把布接過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這有什么難辦的呢，我一定照法官先生的意思染。”“你真的能染？”法官看著阿凡提那不慌不忙、滿有把握的樣子，吃驚他說(shuō)，“那么，我哪一天來(lái)取呢？你就照我說(shuō)的那一天來(lái)取。”阿凡提順手把布鎖在柜子里，對(duì)法官說(shuō)，“那一天不是星期一，不是星期二，也不是星期三，不是星期四，不是星期五，叉不是星期六，連星期日也不是。到了那一天，我的法官先生，你就來(lái)取吧，我一定會(huì)使你滿意的！”法官被說(shuō)得沒(méi)了主意，那個(gè)財(cái)主更傻了眼，他倆一塊兒灰溜溜地退出了染坊。

典故的故事

3，鑿壁偷光的歷史典故簡(jiǎn)短一點(diǎn)哦

鑿壁偷光，成語(yǔ)、典故。描寫(xiě)的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問(wèn)家。現(xiàn)在人們一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。　　匡衡勤奮學(xué)習(xí)卻沒(méi)有蠟燭。鄰居家有蠟燭卻穿不過(guò)來(lái)，匡衡因此把墻壁鑿個(gè)洞引來(lái)了鄰家的燭光，用燭光映著書(shū)讀。同鄉(xiāng)有一大戶人家文不識(shí)（人名），家中富有，有很多書(shū)，匡衡給他做傭人卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問(wèn)匡衡，匡衡說(shuō)：“希望能把主人所有的書(shū)都通讀一遍。”主人感嘆，就把書(shū)借給他，于是他成了大學(xué)問(wèn)家。

《匡衡鑿壁偷光》西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

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4，中國(guó)的典故有哪些

邯鄲學(xué)步東施效顰封狼居胥問(wèn)鼎中原

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女?huà)z補(bǔ)天：共工撞翻不周山，洞開(kāi)天門(mén)的事被女?huà)z測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門(mén)的洪水．女?huà)z四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石．用補(bǔ)天石將天門(mén)補(bǔ)上。炎帝擊石生火：人類(lèi)使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的火）．有個(gè)人便想人類(lèi)總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果成功的取得了火．也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥酰@個(gè)人就是以火德為王的炎帝．之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類(lèi)耕種，所以他又被稱為神農(nóng)．神農(nóng)試百草：生老病死是最自然不過(guò)的事了，不過(guò)因?yàn)椤辈　倍缭珉x開(kāi)這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情．神農(nóng)覺(jué)得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé)，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來(lái)確定有用與否或者有毒與否．最后終于找到了可以治療很多常見(jiàn)病患的藥草．精衛(wèi)填海：炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛(wèi)．她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海．小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮．終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開(kāi)了部落．最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)．最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界．精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)．精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo)，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海．刑天舞干戈：炎帝得知心愛(ài)的小女兒死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無(wú)力，這件事被早想篡位的義和知道后，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中．兵變的事被炎帝最忠誠(chéng)的戰(zhàn)將刑天知道后，刑天立即帶兵前往平亂．刑天的部下雖然勇猛，但是義和兵眾實(shí)在太多，刑天的部隊(duì)全部被滅．刑天一怒之下以自己的血祭戰(zhàn)戈，戰(zhàn)戈得飲主人之血不但變的鋒利無(wú)比，而且威力無(wú)邊．刑天憑一人一戈將數(shù)萬(wàn)叛軍悉數(shù)殺盡，義和也死在了刑天的戰(zhàn)戈下．刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去．黃帝戰(zhàn)蚩尤：也許應(yīng)驗(yàn)了那句話，天下分久必合，合久必分．華夏大地陷入了分裂的局面，戰(zhàn)事連連，百姓生活在水生火熱之中．華夏被分為五個(gè)大部落，這五個(gè)部落中以黃帝和蚩尤的部落勢(shì)力最大，黃帝因不愿看到百姓因戰(zhàn)爭(zhēng)而受苦，便想停止這種戰(zhàn)爭(zhēng)局面，要想叫無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)停止談何容易？最后只得使用以暴制暴的方式來(lái)解決．先后分別消滅并收服了那三個(gè)較弱的部落．最后集中全力在逐鹿與蚩尤展開(kāi)決戰(zhàn)．蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應(yīng)龍（應(yīng)龍：龍族的一類(lèi)，長(zhǎng)著翅膀的龍．在機(jī)緣巧合下被黃帝收服．）前往追殺．應(yīng)龍不負(fù)期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻(xiàn)給黃帝．共工怒觸不周山：多年以后，黃帝的后裔顓頊登位．顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮．法典給大部分人帶來(lái)了利益，但是也侵害一小部分人的利益．共工就是被侵害的最嚴(yán)重一人，他糾結(jié)了很多人一起起兵造反．一路攻城掠地所向無(wú)敵，直逼不周山（王城所在）．祝融身為大將，帶兵下山迎戰(zhàn)．祝融武藝與法術(shù)厲害無(wú)比，而帶兵之道更是遠(yuǎn)勝與共工，共工一方全軍覆沒(méi)．僅剩共工一人．共工寧死不投降，最后盛怒之下一頭撞向不周仙山．共工法力何等之強(qiáng)？這一撞可不得了，竟將不周山撞翻．這不周山不僅僅是王城所在，也是擎天柱．天門(mén)敞開(kāi)，洪水泛濫，生靈涂炭．女?huà)z補(bǔ)天：共工撞翻不周山，洞開(kāi)天門(mén)的事被女?huà)z測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門(mén)的洪水．女?huà)z四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石．用補(bǔ)天石將天門(mén)補(bǔ)上．后羿射日：多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)．后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓．后羿在弓上注入法力．然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日．本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上．