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獄中上母書,翻譯獄中上母書中的為父為君死亦何負(fù)于雙慈 人生孰無死

來源:整理 時間:2023-03-19 16:22:57 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,翻譯獄中上母書中的為父為君死亦何負(fù)于雙慈 人生孰無死

身體是父親遺給我的,是為國君所用的,為父為君而死,又哪里是辜負(fù)兩位母親呢? 人有哪個是不死的呢?但貴在死得其所。

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2,獄中上母書 面對死亡夏完淳內(nèi)心最大的痛苦是什么他是怎樣化解的

夏完淳內(nèi)心最大的痛苦是什么 國不能報、家不能養(yǎng)。 他把他的兩位母親托付給了姐姐妹妹,將妻子托付給侄子,對妻子的遺腹子做好囑托,并盼望有一天能東山再起。 如果對您有幫助請采納謝謝,你的支持我奮斗的動力。

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3,夏完淳獄中上母書的賞析

夏完淳回顧了“慈君推干就濕,教禮習(xí)詩,十五年如一日;嫡母 慈惠,千古所難”自己卻“菽水之養(yǎng)無一日”“致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一 門漂泊,生不得相依,死不得相問”的內(nèi)疚之情,抒發(fā)了對未能報答雙親之恩的拳拳深情 和對家事的諄諄囑托。信中夏完淳還不忘“中興再造”,“二十年后,淳且與先文忠為北 塞之舉”,“惡夢十七年,報仇在來世。神游天地間,可以無愧矣!”,國難家仇的遺恨 ,堅貞不屈的民族氣節(jié),視死如歸的戰(zhàn)斗精神,浸滿紙背,全信既血淚交縈又浩氣回蕩。

夏完淳獄中上母書的賞析

4,夏完淳獄中上母書的深刻內(nèi)涵

作品中體現(xiàn)了作者壯志的情懷,視死如歸的氣概,但其作品也不免帶有濃厚的封建氣息,深受封建思想影響,也逃脫不了那種男尊女卑的思想,并說:“立一不肖后如西銘先生,為人所詬矣。”就因為怕遺腹子是一個女子,而被后人恥笑,這是作品中唯一的不足。雖然這是以我們現(xiàn)代人的眼光看待,以現(xiàn)代人的口吻去評價和論道,但這確實是一篇充滿血性文字的作品,像文天祥一樣“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。“惡夢十七年,報仇在來世”年紀(jì)輕輕立下大志,雖未得志,卻依然滿腔豪情,視死如歸,大義凜然。用他的一句話來作結(jié):“先文忠得為皇明臣,淳得以先文忠子,吞聲歸冥,含笑入地”。
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