出處:上卷《二程翠言》:“或問(wèn)景子，曰‘主一意敬’,凡是能起名字的，本質(zhì)上都是可敬的,主一無(wú)適，專注于某種工作而不專注于其他事情,”《論語(yǔ)·學(xué)而忠事》宋珠熙注:“賞者主一無(wú)適謂之,“一是什么,”To主一無(wú)適意思是做一件事，把全部精力集中在這件事上，無(wú)動(dòng)于衷,便是至。
不知道有沒(méi)有論點(diǎn):第一自然段的第二部分(2-8段)分為三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)論證中心論點(diǎn)，所以第一部分和第二部分的關(guān)系是總陳述和分陳述的關(guān)系。第三部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，將“奉獻(xiàn)”和“快樂(lè)”概括為“責(zé)任”和“樂(lè)趣”，希望所有的年輕人都應(yīng)該奉獻(xiàn)和快樂(lè)，基于自己的職責(zé)做出更多的貢獻(xiàn)。這部分和上面兩部分的關(guān)系是先分部分再分整體。第二部分三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系應(yīng)該是并列與分層的關(guān)系。本文的中心論點(diǎn)包括奉獻(xiàn)和幸福兩個(gè)方面，文章的標(biāo)題為“奉獻(xiàn)與幸福”，可見(jiàn)兩個(gè)分論點(diǎn)之間是平行并列的關(guān)系。而第二個(gè)論點(diǎn)“要奉獻(xiàn)”和第三個(gè)論點(diǎn)“要快樂(lè)”與第一個(gè)論點(diǎn)的關(guān)系應(yīng)該是有層次的。第一個(gè)分論點(diǎn)提出了“有業(yè)”的必要性，有業(yè)是本論文的基礎(chǔ)。這一層與第二、第三分論點(diǎn)之間的順序不應(yīng)隨意改變，它們之間是一種逐步深化和推進(jìn)的關(guān)系。因此，第一子參數(shù)與第二和第三子參數(shù)之間的關(guān)系是分層的。
2、“敬者 主一無(wú)適之謂”怎么譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)音:zhǔyρwúsh \\u釋義:一心一意，無(wú)雜念；集中精力做一件事，不要被別的事情分心。主一無(wú)適，專注于某種工作而不專注于其他事情，出處:上卷《二程翠言》:“或問(wèn)景子，曰‘主一意敬’。“一是什么？”子曰:“不當(dāng)為一，”《論語(yǔ)·學(xué)而忠事》宋珠熙注:“賞者主一無(wú)適謂之。”To 主一無(wú)適意思是做一件事，把全部精力集中在這件事上，無(wú)動(dòng)于衷，便是至。決定做一件事，凡是能起名字的，本質(zhì)上都是可敬的。
