”古人以右尊稱，研究所以右也引申為對上級的尊稱，表現在很多稱謂上:高級職務稱為右職；鼓吹武術是正確的武術；主張文學為正文本的統治；大家庭叫對家，對姓；皇帝的親戚叫天子的親戚；學習太對了，不學不行；西域叫右處，諸如此類,比如“等左”表示左是受人尊敬的位置；和“無與倫比”，和以右為尊,唐明清尊左，元朝尊右。

中國尊重左派。中國的傳統禮儀是偏左的，比如男左女右，左丞相高于右丞相，左將軍高于右將軍等等。古代作戰以戰車為主，將軍用的戰車在左，御者在中，戟在右。所以騎馬將軍在古代的地位是很高的。中國傳統禮儀介紹中國有五千年的歷史，素有“禮儀之邦”的美譽。中國人也以他們的禮貌風格而聞名。禮儀文明作為中國傳統文化的重要組成部分，對中國社會歷史發展影響深遠，內容十分豐富。禮儀涉及的范圍很廣，幾乎滲透到古代社會的方方面面。然而，長期以來，大量禮儀文化的精華和糟粕處于共存狀態，禮儀文化的糟粕具有不可低估的負面作用。我們忽略了傳統禮儀文明的寶貴精神財富。長期以來，社會和學校對禮儀的培養不夠重視，很多不文明行為也隨之增多。在今天的社會主義精神文明建設中，我們應該立足于吸收民族文化的精華，使傳統文明禮儀古為今用，重建一套現代文明禮儀。

習語“誰也不比誰強”，“楚”優越，“右”優越，在古代，以右優越。典故出自《漢書·高第》:“十人，如、蜀、等。，互相召見說話，但漢廷臣不能擊敗其他人。”顏師古注:“古人以右尊者，已不能用其言其物者，故云不可聞對。”宋孝宗《金靖東坡文集序》:“東坡誠言，誠言，作朝大節，一時無其他朝臣。”古人以右尊稱，研究所以右也引申為對上級的尊稱，表現在很多稱謂上:高級職務稱為右職；鼓吹武術是正確的武術；主張文學為正文本的統治；大家庭叫對家，對姓；皇帝的親戚叫天子的親戚；學習太對了，不學不行；西域叫右處，諸如此類。

這個問題要看朝代不同，身份不同，場合不同，職位不同。比如“等左”表示左是受人尊敬的位置；和“無與倫比”，和以右為尊，那么如何區分以右和/？分朝代來說，夏商周時期，官員尊左；吞，殺人，軍務尊權。戰國時期，官員尊左；尊重軍隊中的權利，秦尊左。漢代的尊權，六朝時，官相敬如賓，吞飲敬權。唐明清尊左，元朝尊右，就地位而言，在官位上表現為右貴左賤。所以，“右移”是一種提升；“左移”是降職，至于軍隊，一般都是左傾的。如《赤壁之戰》中，孫權“以周瑜-程普為左右都督，指揮兵、備并行，”作為同樣的統帥，周瑜比程普更勝一籌。就不同場合而言，一般來說，在喜慶活動中，左是最重要的，在兇傷的慰問中，以右是最重要的，如果你坐公交車出門，你應該尊重你的左邊，這是常識上最容易理解的，因為大部分的駕車者都是右手揮鞭，坐在左邊的人受到的打擾會相對少一些。