我們期待別人的評(píng)價(jià)帶著自己對(duì)他們的期待評(píng)價(jià),我們的評(píng)價(jià)給別人是基于我們自己的評(píng)價(jià),別人評(píng)價(jià)對(duì)我們也是基于他們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)自己,這個(gè)問題的關(guān)鍵在于我怎么到評(píng)價(jià)別人，而不是別人怎么到評(píng)價(jià)我,如果別人是評(píng)價(jià)我，那我在自己眼里就是別人,如果我是評(píng)價(jià)別人，那么我在別人眼里就是別人。

如果我是評(píng)價(jià)別人，那么我在別人眼里就是別人。如果別人是評(píng)價(jià)我，那我在自己眼里就是別人。這個(gè)問題的關(guān)鍵在于我怎么到評(píng)價(jià)別人，而不是別人怎么到評(píng)價(jià)我。我們的評(píng)價(jià)是主觀行為。我們對(duì)別人的評(píng)價(jià)其實(shí)就是對(duì)自己的-0，我們對(duì)自己和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)也是對(duì)別人和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。我們的評(píng)價(jià)給別人是基于我們自己的評(píng)價(jià)。別人評(píng)價(jià)對(duì)我們也是基于他們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)自己。我們期待別人的評(píng)價(jià)帶著自己對(duì)他們的期待評(píng)價(jià)。我們帶著對(duì)自己的期望。我們的評(píng)價(jià)給別人，帶著他們對(duì)我們的期望評(píng)價(jià)。我們對(duì)他人的了解承載著他們對(duì)我們的了解。我們對(duì)自己的了解就是我們對(duì)自己的了解。

當(dāng)你評(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)有兩個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。第一個(gè)是陳驍是老師，喜歡廣播，喜歡歷史……第二個(gè)是陳驍是一個(gè)善良的人，一個(gè)正直的人……兩個(gè)系統(tǒng)其實(shí)代表了不同的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，第一個(gè)是外部的評(píng)價(jià)，第二個(gè)是內(nèi)部的評(píng)價(jià)。一般來說，能使用第二個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的人都是比較有安全感的人，當(dāng)然也可能是和你特別熟的人。習(xí)慣了第一個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的人則相反。所以，下次你贊美別人的時(shí)候，記得試試第二個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。與其贊美別人的聰明，不如試著贊美別人的人品，看看會(huì)不會(huì)有所不同。

可以從人的性格、外貌、言行、素質(zhì)、修養(yǎng)、思想精神等多方面看出來。我們應(yīng)該從多方面去評(píng)價(jià)一個(gè)人，而不是片面的，素質(zhì)是一個(gè)人的立身之本，是一個(gè)人內(nèi)在的、穩(wěn)定的素質(zhì)，素質(zhì)是判斷一個(gè)人道德境界的基本依據(jù)。某種程度上，能力是素質(zhì)的延伸，是素質(zhì)從內(nèi)到外的過渡和轉(zhuǎn)化，它是行為人的實(shí)踐活動(dòng)的總稱，行為是最直接、最直觀、最真實(shí)的，因此也是最引人注目、最有說服力、最有感染力、最有影響力的。