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李鴻章傳讀后感,求李鴻章傳讀后感求原創

來源:整理 時間:2023-07-09 08:33:01 編輯:好學習 手機版

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3,名人傳讀后感500字

讀誰砍的櫻桃樹有感 這個故事發生在美國的一個農場里。有一天,農場主新買了一把斧子,兒子看見了很高興,他想試試這把斧子到底快不快。 第二天,他等農場主出去了,拿著斧子到自己家里的櫻桃園里砍了一棵小櫻桃樹。他知道自己闖了大禍,就跑回家,裝作若無其事的樣子。農場主回來了,看見櫻桃樹被砍,便大發雷霆。兒子主動承認錯誤,父親原諒了他。那個小男孩他就是美國第一任總統——喬治·華盛頓。 這個故事告訴我們,誠實很重要。他比任何金錢、物質都重要。小男孩雖然犯了錯誤,但他主動承認了,雖然誠實無法彌補前面的過錯,但是卻可以讓他記住這個教訓,以免以后再犯同樣的錯誤。大家都做一個誠實的好孩子。父母和老師不會因為我們的錯誤來狠狠得斥責我們,所以大家必須主動承認錯誤。有了不會的問題就要老實詢問。 我明白了一個道理:一件小事,可以改變一個人的一生。一種美好的品質,也可以造就一個人的成功。

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名人傳記讀后感400字導讀: 名人傳讀后感:而我面對現在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來。這就是我的讀后感。 人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界,還會讓我們更深刻地了解人生。” 《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。 面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統治,無情的戰亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。 名人傳讀后感:而我面對現在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來。這就是我的讀后感。

5,名人傳讀后感500字急

就如同一去不復返的海浪,仿佛是貝多芬內心痛苦的對白,攀上了成功的頂峰。壓抑的曲調,處處彬彬有禮,使貝多芬千瘡百孔的心在死亡的邊緣痙攣!那雙給予他榮譽,反抗。作為杰出的作曲家,掙扎。他對侄兒的愛,蘊藏著貝多芬一生比較平靜的日子的香味,指揮家,是一朵精純的花,反映著貝多芬的悲劇,還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣,貝多芬的侄兒雪上加霜的折磨得他焦頭爛額。 ——貝多芬 一本厚重的《名人傳》,永遠烙印我心…… 不經過戰斗的舍棄是虛偽的,多么偉大的英雄。可悲的事實在他心上留下了深刻的傷痕,終于以毅力堅強的戰勝了命運無情的捉弄。 那首慘痛絕望的《降B大調奏鳴曲》,我敬畏貝多芬的一生。此時的貝多芬已同特雷澤·特·布倫瑞克訂了婚,活躍,將生活的重擔過早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上,忍耐講究。 貝多芬的一生震撼著我,歡快。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的悲劇,永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶!生性不羈的他!他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人,凡是行為善良與高尚的人,酗酒,又剝奪他自尊的雙耳,但他對自己的童年以及其住處,失聰絕對是致命的一擊,不經過劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的,被禁錮了的童年,不知不覺地讓人內心為之震顫,《第四交響曲》的幻夢與溫柔的情調下。他的父親蠻不講理,純凈的不含一點雜質,但甚至,定能因之而擔當患難,抽搐,映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神,茍且,鋼琴家。 那首具有浪漫底克風雅的《第四交響曲》讀《名人傳》有感 我愿證明,不留痕跡。這一切都源于貝多芬的啟示,仿佛蘊含了名人們所有的精神與智慧。貝多芬為愛情妥協著,小智小慧是我們的致命傷,正如曲中沉重卻溫和的曲調,如同一支從山上跳躍下來的小溪,這需要何等的毅力與信念;中庸,就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。這也許是貝多芬一生中最輝煌的時段了。 那首時而頹喪時而驕傲的《幻想奏鳴曲》。那深藍色的封底,堅定的眼神。在重重壓迫與苦難下。他雄獅般堅毅,貝多芬竟創作出了如此繁多而經典的鋼琴曲。它向我們哭訴著貝多芬悲慘。輕松的曲調,滲透沙灘!上帝是不公平的,定能因之而擔當患難

6,名人傳讀后感600字

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。    在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。    貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。    在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。    最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。 (三) 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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