叫做“切問和近思你要多問問題，不要好高騖遠，幻想不切實際，多想想當前的事情，和自己實際情況密切相關的事情,2、《論語·張子》——先秦佚名夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中,出自:論語張子，夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中,切問，親愛的切問不要問你沒有學到的東西,”戰國時期孔子的起源，切問和近思,夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中。
1，近思:多想想時事。出自:論語張子，夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中。”夏紫說，“能夠博覽群書，博采眾長，并能堅守自己的志向，認真提問，多思考時事，仁是其一。”3.《論語》是孔子及其弟子的語錄集。由孔子的弟子和再弟子編撰，成書于戰國初期。全書共20章492節，以語錄為主，記敘為輔，主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。此書是儒家經典著作之一，與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。與《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為“四書五經”。
1，意思是:博覽群書，廣泛學習，能夠堅持自己的志向，認真提問，多思考時事。2、《論語·張子》——先秦佚名夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中。”3.夏紫說:“我博覽群書，博采眾長，能堅持志向，認真提問，多思考時事。仁是其一。”
3、博學而篤志 切問而 近思的淵源是什么?戰國時期孔子的起源，切問和近思。這句話出自《論語》，夏紫說:“學而立志，切問和近思，仁在其中。”《竹書》正；這一章論述了學習接近于仁，博，弘也。駕，厚也，志，知也。廣泛學習，深入學習，才不會忘記，切問，親愛的切問不要問你沒有學到的東西。近思，想著過去沒有達到的東西，不遠了，如果你問自己沒學到什么，想得遠，你就不會明白你學到了什么，你想到了什么。仁性本純，今學者能忠實于之近思，故謂仁在其中，學識淵博，意志堅定，提出問題，思考時事，需要廣泛的學習和一個追求的中心，這就是所謂的“學識淵博，意志堅定”。叫做“切問和近思你要多問問題，不要好高騖遠，幻想不切實際，多想想當前的事情，和自己實際情況密切相關的事情，。
