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1，中班回鄉偶書教案結果

活動目標： 1、初步體驗同情心和愛心。 2、學習愛護圖書的方法，知道圖書年完后要放回原處。活動準備：日常生活視頻、圖書。

中班回鄉偶書教案結果

2，回鄉偶書內容

原版的回鄉偶書二離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

回鄉偶書離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。絕對對。選我

回鄉偶書內容

3，回鄉偶書的內容是什么 小學二年級的

少小離鄉老大回，鄉音難改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

回鄉偶書共有二首其一少小離鄉老大回，鄉音難改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。【韻譯】：少年時離鄉，到老了才回家來；口音沒改變，雙鬢卻已經斑白。兒童們看見了，沒有認識我的；他們笑問：這客人是從哪里來？其二離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。【注釋】離別家鄉已經很久了近來人和事都半消磨了。唯有門前的鏡湖水春風都不改舊時的波浪。

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相間不相識，笑問客從何處來。

少小離家老大回, 鄉音無改鬢毛衰. 兒童相見不相識, 笑問客從何處來.

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

回鄉偶書少小離家老大回。鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

回鄉偶書的內容是什么小學二年級的

4，如何設計小學古詩詞教學

新建一小李小明教師要教得好，讓學生學得好，教學設計是必不可少的環節。古詩教學要設計得精彩握要，首先教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。在探索有效古詩課堂教學研究中，小學古詩詞教學設計分七步進行：一、激趣導入，揭示課題古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，并板書課題。間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法，背景導入法等等．不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：我執教的《回鄉偶書》采取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知欲的前提下進入本課的學習。直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像本人執教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學習他筆下的一首詩板書課題。　　二、背景介紹，知曉詩人。　古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。并且新課程標準還指出：要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。像我在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。課程標準對高年級閱讀積累提出較高的要求：學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。我教學《長相思》在這一環節讓學生交流對于納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好準備。三、自主學習，弄懂詩意。　　《語文課程標準》將積極倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要采取靈活多樣的教學策略，做到放和扶有機地結合，引導學生學習古詩。　　首先要大膽地放。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。對于不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。引導學生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。理解詩詞的意思還應引導學生從以下幾方面入手: （1）抓詩眼：例如王維的名句獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。（2）抓詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關。（3）抓詩句：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目，更上一層樓。《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉。《題西林壁》的不識廬山真面目，只緣身在此山中。（4）抓詩題：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花。可要是結合詩題細讀全詩，你就會發現作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。四、誦詩想象，品詩悟情。　　語文課程標準指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗后，教師要趁熱打鐵，通過現代教學媒體的輔助，讓學生根據詩意想象，指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學生能讀出詩的重音和節奏，知道應該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感地體驗，體味出詩人賦于詩的思想感情。在學習古詩過程中，教師注意引導學生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀準字音，讀通詩句為基本要求；第二次在理解的基礎上再讀，就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境后的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。　五、創設情境，引入詩境。　　讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學生進入到這種水乳交融的藝術境界呢？教師不要孤立地指導朗讀或單純地創設情境，而是將創設情境與感情朗讀有機地結合起來，把創設情境作為學生感情朗讀的基礎和鋪墊。同時又通過讀來引導學生領悟詩情，進入詩境。我有時采取演一演的方式，讓學生親身體驗此情此景；我有時通過看錄像將學生帶入到詩的意境中，情感的表現一次比一次豐富，學生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環節就是前一環節的升華和展示。　　六、拓展延伸，創作詩詞。　　課程標準指出：小學階段應要求學生誦讀古詩文，以利于學生的積累、體驗和培養語感。整個小學階段學生學習的古詩量并不是很多，所以在結束了一首詩的教學后，并不結束這堂課的教學，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學上，有意識地加大學習古詩的量。使學生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優秀的詩作。這樣，同學們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學會唐詩三百首，不會作詩也會吟。教師在教學中要有意識指導學生運用古詩的能力，比如低段可以讓學生表演，再現詩的意境；中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創設適宜學生進行語言實踐的課堂環境。通過這個語言實踐過程，指導學生運用古詩的能力，激發他們創作的欲望及興趣，讓他們能學以致用，真正起到語文教學的目的。七、板書設計，簡單明了教學板書是藝術，藝術是講究創造的，是需要教師花心血進行構思、提煉、創新的。每一幅新穎別致、獨具個性、富有美感的藝術板書的出現，都是教師創造性思維的結晶。我們提倡在教學過程中重視板書，更提倡教學板書的新設計和新創意。板書設計做到，圍繞詩詞中心，抓住關鍵詞，簡單明了，有創新。

5，急需幼兒古詩課程的具體教案非常感謝

幼兒古詩誦讀教學中的幾個注意點　　中國古詩作為我國特有的一種載體，是我們的祖先運用了最靈動的、最睿智、最精辟的詩的語言來表達對自然和人生的深刻理解和感悟。古詩詞工于音韻，注重意境，句式工整，讀來朗朗上口，是中國古老文化的經典。在21世紀的今天，學習和繼承中華傳統的優秀文化，對于振奮民族精神，弘揚民族文化是十分必要的。所以，偉大的孔子曾經語重心長地教育自己的兒子——不學詩，無以言，我相信前人留下來的東西讓我們這些后輩值得一生去學習、繼承和發揚。幼兒園中通過開展誦讀古詩教學，讓孩子們在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經典、接受詩教，旨在向幼兒展示中華民族博大精深的文化，培養幼兒的情趣和審美能力，使他們從小受到良好的文化熏陶。　　自2005年至今，我園一直進行著幼兒古詩教學的實踐研究，有效地促進了幼兒、老師的發展。采用了“情景表演、與昆歌結合、課件展示”等多種途徑和方法，讓每一個幼兒在豐富多彩的古詩活動中能誦讀古詩、理解簡單的詩意，提高生命質量。在實踐研究的過程中，我們發現順利地進行古詩誦讀教學活動要注意師生關系、生生關系、家園關系等幾點，才能更好、更快地使古詩成為促進幼兒全面和諧發展的有效途徑。　　一、師生關系融洽點　　蘇霍姆林斯基曾說過：“教育首先是關懷倍至的，小心翼翼觸及年輕的心靈”，因此，創設溫暖、關愛、平等的育人環境于古詩教學來講是必不可少的。這就要求幼兒園教師要努力營造和諧、融洽的精神氛圍，這也將有利于古詩教學活動的順利開展。　　教與學的關系是人與人的關系，優秀教師第一要素是愛孩子，真誠關愛，深入理解，用他們愛聽的話撥動他們的心弦，告訴他們，他們的古詩學得很棒，學的真快，像古詩里的人一樣能干等，來加強與幼兒溝通，讓幼兒覺得學誦讀古詩是件快樂的事，喜歡和老師一起吟誦、欣賞、閱讀。教師還要做個有心人，如：幼兒在學新知識時，有的幼兒在家里學過，有相當的經驗，老師就請他當小老師，為他們創設大膽表現的機會，把他們自己寫畫的古詩作品張貼專欄中，接納他們提出的評比“小詩人”的建議等，這種信任和支持使孩子興趣盎然，學習興趣高漲，自信自能。同時教師把握住語言的藝術，采用鼓勵性的語言，暗示讓幼兒分辨自己做得好不好，當孩子有了細微進步，教師都能發自肺腑的為幼兒真情喝彩。　　二、幼兒之間合作點　　在教育教學活動中應構建幼兒互相溝通、互相協調的心理氛圍，對激發幼兒個體情感和情趣十分有作用。幼兒個體智慧有限，差異存在，采用個人學、小組學、全班學方式，讓幼兒在全班學習中找到問題聚焦，教師根據幼兒需要讓幼兒自愿組合小組，誦讀古詩作品，在和諧中尋找情趣，互相交流。在小組學習互助互教，能力強的可以幫助能力弱的，幼兒還可以交換自己文學作品，幼兒間互相溝通、欣賞模仿，喜歡在一起學習，不僅可以有機會讓老師在別的同伴面前表揚自己，能有機會得到更多人的積極關注，情感活躍，學習效果驚人，在良好生生學習氛圍中，幼兒理解、表達交往力都得以提高。　　如在區域活動，我們開展了“古詩話廊”孩子們甚是喜歡。幼兒把從家中帶來自己最喜歡的古詩書，在游戲中與伙伴分享，并且津津有味的誦讀。在飯后還會意猶未盡的拿起古詩書和自己的好朋友，三五一群、四五一伙的欣賞古詩、表演古詩、繪畫古詩。在這里我們給孩子們創造了輕松的環境，孩子們在誦讀的時候就能自由的組合、大膽積極的表現。　　三、家園配合默契點　　《綱要》中指出：“家長是幼兒園教師的重要合作伙伴”。的確是這樣的，任何活動的生成、組織都離不開家長的大力支持。家庭資源是我們幼兒園的寶貴資源，我們要合理的運用這一資源，得到最大的開發與利用。而家長對古典文學教育意義，實施方法、認識程度決定學習效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念。在我們進行“古詩誦讀”活動，得到了家長的鼓勵與支持。進行家長調查時，我們來借助家長的力量一起進行古詩誦讀得教學活動，如對古詩《回鄉偶書》家長提出以故事、小品等來演繹古詩，讓幼兒理解簡單的意思。家長的出謀劃策，給我們提供了更多的學習古詩的渠道，家長的支持讓我們進行古詩教學提供了便利，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念，對家長進行教學方法的指導，讓家長為孩子布置良好閱讀學習環境，讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣。我們會通過家長會、文學沙龍等多種形式取得家長的積極配合，請家長在家中為幼兒設立“小小詩書屋”多引導孩子看古詩的書、多誦讀古詩，多引導幼兒發問、思考、討論，并通過家庭游戲、角色扮演、繪畫古詩，幫助孩子理解古詩，以引起幼兒對古詩的真正興趣，真正體味古詩中所蘊含的詩意。從而，幼兒與古典文學的接觸天地更加廣泛了，文學熏陶的時間增多，喜愛之情和學習能力不斷增強，家園的情感也會由此得到了溝通。　　四、教師素質提高點　　要使古典文學釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的音樂、美術、文學修養，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學，要有改編教材為其注入新活力的能力，有良好的情感表現能力，能自如的應用語言、表情達意的傳遞作品的內涵，優美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，因此，提高教師的教育素質，努力建立一批觀念新素質好的教師隊伍，是教育實踐順利開展的有力保證。　　我們通過教師博客進行學習和討論，如在設計古詩《風》教案時遇到了一些問題，通過博客這個平臺和其它姐妹進行探討，把自己的見解發表在博客上，這樣既找到了這次活動設計的不足之處，又讓更多的人了解到了古詩活動開展的意義。還有多媒體課件的運用也是老師的再次學習，多媒體的優勢就是可以展示古詩優美的畫面、古詩優美的意境。再加上聲音與畫面的完美結合,使幼兒在學習和理解古詩有了更深的突破。教師通過合理的運用多媒體能使幼兒在誦讀古詩時得到更好的理解。而課件的播放教師可以找出適合幼兒的畫面、聲音，再對課件進行適當的修改。如對課件《清明》、《所見》進行的修改，更加適合孩子的學習和老師的操作了。　　教師在對古詩的學習和研究中，發現其他領域中有能和古詩相結合的活動，如和古詩相結合的課題“國畫、昆歌”。為此我們進行了實踐，實踐后發現了古詩和國畫、古詩和昆歌整合，而且效果不錯。如：孩子們把《江南》這首古詩用自己稚嫩筆繪畫出了《魚戲圖》，并且認識了東、南、西、北四個字和四個方向；又把《山行》以昆歌的形式唱了出來。都是進行多次的磨課之后研討出的優秀教案。由此可見在古詩誦讀教學活動的實踐中教師的自身文學底蘊和教學能力要不斷的提高，這樣才能感受到古典文學散發的魅力，讓幼兒誦讀古詩的開展更加有意義。　　通過上述幾點，我們發現生活里到處處都充滿著幼兒誦讀古詩的機會，只要教師把握好以上幾點，用心地培養和引領孩子對古詩的渴望、對古詩的厚愛，就能使幼兒誦讀古詩建立起良好的品位，使幼兒在潛移默化的過程中沉浸在誦讀古詩里。

幼兒古詩誦讀教學中的幾個注意點nbsp;中國古詩作為我國特有的一種載體，是我們的祖先運用了最靈動的、最睿智、最精辟的詩的語言來表達對自然和人生的深刻理解和感悟。古詩詞工于音韻，注重意境，句式工整，讀來朗朗上口，是中國古老文化的經典。在21世紀的今天，學習和繼承中華傳統的優秀文化，對于振奮民族精神，弘揚民族文化是十分必要的。所以，偉大的孔子曾經語重心長地教育自己的兒子——不學詩，無以言，我相信前人留下來的東西讓我們這些后輩值得一生去學習、繼承和發揚。幼兒園中通過開展誦讀古詩教學，讓孩子們在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經典、接受詩教，旨在向幼兒展示中華民族博大精深的文化，培養幼兒的情趣和審美能力，使他們從小受到良好的文化熏陶。nbsp;nbsp;自2005年至今，我園一直進行著幼兒古詩教學的實踐研究，有效地促進了幼兒、老師的發展。采用了“情景表演、與昆歌結合、課件展示”等多種途徑和方法，讓每一個幼兒在豐富多彩的古詩活動中能誦讀古詩、理解簡單的詩意，提高生命質量。在實踐研究的過程中，我們發現順利地進行古詩誦讀教學活動要注意師生關系、生生關系、家園關系等幾點，才能更好、更快地使古詩成為促進幼兒全面和諧發展的有效途徑。nbsp;一、師生關系融洽點nbsp;蘇霍姆林斯基曾說過：“教育首先是關懷倍至的，小心翼翼觸及年輕的心靈”，因此，創設溫暖、關愛、平等的育人環境于古詩教學來講是必不可少的。這就要求幼兒園教師要努力營造和諧、融洽的精神氛圍，這也將有利于古詩教學活動的順利開展。nbsp;教與學的關系是人與人的關系，優秀教師第一要素是愛孩子，真誠關愛，深入理解，用他們愛聽的話撥動他們的心弦，告訴他們，他們的古詩學得很棒，學的真快，像古詩里的人一樣能干等，來加強與幼兒溝通，讓幼兒覺得學誦讀古詩是件快樂的事，喜歡和老師一起吟誦、欣賞、閱讀。教師還要做個有心人，如：幼兒在學新知識時，有的幼兒在家里學過，有相當的經驗，老師就請他當小老師，為他們創設大膽表現的機會，把他們自己寫畫的古詩作品張貼專欄中，接納他們提出的評比“小詩人”的建議等，這種信任和支持使孩子興趣盎然，學習興趣高漲，自信自能。同時教師把握住語言的藝術，采用鼓勵性的語言，暗示讓幼兒分辨自己做得好不好，當孩子有了細微進步，教師都能發自肺腑的為幼兒真情喝彩。nbsp;二、幼兒之間合作點nbsp;在教育教學活動中應構建幼兒互相溝通、互相協調的心理氛圍，對激發幼兒個體情感和情趣十分有作用。幼兒個體智慧有限，差異存在，采用個人學、小組學、全班學方式，讓幼兒在全班學習中找到問題聚焦，教師根據幼兒需要讓幼兒自愿組合小組，誦讀古詩作品，在和諧中尋找情趣，互相交流。在小組學習互助互教，能力強的可以幫助能力弱的，幼兒還可以交換自己文學作品，幼兒間互相溝通、欣賞模仿，喜歡在一起學習，不僅可以有機會讓老師在別的同伴面前表揚自己，能有機會得到更多人的積極關注，情感活躍，學習效果驚人，在良好生生學習氛圍中，幼兒理解、表達交往力都得以提高。nbsp;如在區域活動，我們開展了“古詩話廊”孩子們甚是喜歡。幼兒把從家中帶來自己最喜歡的古詩書，在游戲中與伙伴分享，并且津津有味的誦讀。在飯后還會意猶未盡的拿起古詩書和自己的好朋友，三五一群、四五一伙的欣賞古詩、表演古詩、繪畫古詩。在這里我們給孩子們創造了輕松的環境，孩子們在誦讀的時候就能自由的組合、大膽積極的表現。nbsp;三、家園配合默契點nbsp;nbsp;《綱要》中指出：“家長是幼兒園教師的重要合作伙伴”。的確是這樣的，任何活動的生成、組織都離不開家長的大力支持。家庭資源是我們幼兒園的寶貴資源，我們要合理的運用這一資源，得到最大的開發與利用。而家長對古典文學教育意義，實施方法、認識程度決定學習效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念。在我們進行“古詩誦讀”活動，得到了家長的鼓勵與支持。進行家長調查時，我們來借助家長的力量一起進行古詩誦讀得教學活動，如對古詩《回鄉偶書》家長提出以故事、小品等來演繹古詩，讓幼兒理解簡單的意思。家長的出謀劃策，給我們提供了更多的學習古詩的渠道，家長的支持讓我們進行古詩教學提供了便利，因此要及時與家長溝通，交流，轉變家長的觀念，對家長進行教學方法的指導，讓家長為孩子布置良好閱讀學習環境，讓家長在行為舉止上成為孩子學習榜樣。我們會通過家長會、文學沙龍等多種形式取得家長的積極配合，請家長