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關于醫生的成語,描寫醫生人物品質的成語

來源:整理 時間:2023-07-06 13:34:24 編輯:好學習 手機版

1,描寫醫生人物品質的成語

妙手回春、華佗再世、杏林圣手、濟世良醫,妙手仁心、懸壺濟世、妙手回春、手到病除,對癥下藥、白衣天使、醫術高明、救死扶傷,
妙手回春、白衣天使……

描寫醫生人物品質的成語

2,贊美醫生的成語

懸壺濟世 妙手回春 手到病除 對癥下藥 白衣天使 醫術高明 ````````````````````````````````````````````
懸壺濟世 妙手回春 手到病除 對癥下藥 白衣天使 醫術高明
披著羊皮的狼...

贊美醫生的成語

3,形容醫護人員的成語有什么

形容醫護人員的成語,如 :救死扶傷、妙手回春、關懷備至、仁心仁術、臨危不懼、萬眾一心、眾志成城、兢兢業業、舍己為人希望能幫助到你
起死回生 懸壺濟世, 救死扶傷, 妙手回春, 仁心仁術, 白衣天使, 妙手仁心 救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠

形容醫護人員的成語有什么

4,和醫生有關的成語

妙手回春:【基本解釋】:指醫生醫術高明。【拼音讀法】:miào shǒu huí chūn【近義詞組】:起死回生【反義詞組】:庸醫殺人【使用方法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義【成語出處】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么功同良相,什么扁鵲復生,什么妙手回春……”【歇后語】:藥王爺的匾
和醫生有關的成語有:  妙手回春、華佗再世、百治百效、回春妙手、醫術高明、枯骨生肉、起死回骸、起死回生、仁心仁術、回春之術、手到病除、死骨更肉、杏林春滿、譽滿杏林、著手回春、著手成春、杏林圣手、德醫雙馨、濟世良醫、濟世救人、救死扶傷、懸壺濟世、杏林圣手、濟世良醫。

5,贊美醫生的詞語或成語有哪些至少寫三個

救死扶傷 ,華佗再世, 妙手回春 ,懸壺濟世, 杏林春暖 ,大醫精誠 ,回春之術, 起死回生, 仁心仁術, 手到病除, 死骨更肉, 華佗在世等 "大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。 相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。 費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。 這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。還有詩句:丹心妙手??到?---奇藥銀針除病魔。辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人 。誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生 。有緣善寫紅十字----立德常學白求恩 。銀針憑妙手----白衣秉丹心 。采得三山藥----煉成九轉丸 。杏林三月茂----橘井四時春 。欲向市中求妙藥----須知海內有奇方 。無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴 。神州自有能醫手----東亞何曾見病夫 。熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人。
杏林春滿,譽滿杏林,華佗在世,妙手回春,起死回生,救死扶傷等
起死回生
白衣天使、起死回生、仁心仁術。
救死扶傷、妙手回春、起死回生

6,贊美醫生的成語有哪些

妙手回春華佗再世杏林圣手德醫雙馨濟世良醫救死扶傷 ,華佗再世, 妙手回春 ,懸壺濟世, 杏林春暖 ,大醫精誠 ,回春之術, 起死回生, 仁心仁術, 手到病除, 死骨更肉, 華佗在世等"大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫?!?杏林春暖" "杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今?!皯覊貪馈?《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。 費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。 這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。還有詩句:丹心妙手??到?---奇藥銀針除病魔。辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人 。誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生 。有緣善寫紅十字----立德常學白求恩 。銀針憑妙手----白衣秉丹心 。采得三山藥----煉成九轉丸 。杏林三月茂----橘井四時春 。欲向市中求妙藥----須知海內有奇方 。無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴 。神州自有能醫手----東亞何曾見病夫 。熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人。
付費內容限時免費查看回答百治百效==成語釋義:效:效果,功用。形容醫術高明,效果很好。回春妙手==成語釋義:回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明?;卮褐g==成語釋義:回春:本指冬去春來,比喻醫道高明,能治愈難治之病,挽救垂危的病人。術:醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春救死扶傷==成語釋義:扶:扶助,照料。搶救生命垂危的人,照顧受傷的人?,F形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。出處:懸壺濟世是頌譽醫者道者救人于病痛的一個詞語。醫者仁心,以醫技普濟眾生,世人稱之,便有懸壺濟世之說。出自《后漢書-方術列傳-費長房》。上醫醫國 [ shàng yī yī guó ] :上醫:高明的醫生,比喻高賢;醫國:指為國家除患祛弊。 高賢能治理好國家。出處:《國語·晉語八》:“文子曰:醫及國家乎?對曰:上醫醫國,其次疾人,固醫官也。”更多5條
回春妙手 回春之術 妙手回春 起死回生 仁心仁術 華佗在世 救死扶傷
妙手回春 [miào shǒu huí chūn] [釋義] 回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
妙手回春:【基本解釋】:指醫生醫術高明?!酒匆糇x法】:miào shǒu huí chūn【近義詞組】:起死回生【反義詞組】:庸醫殺人【使用方法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義【成語出處】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么功同良相,什么扁鵲復生,什么妙手回春……”【歇后語】:藥王爺的匾救死扶傷:【基本解釋】:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人?,F形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神?!酒匆糇x法】:jiù sǐ fú shāng【使用舉例】:做外科醫生的能夠以肉補肉,以血補血,則~,造福人群,豈不大哉!(姚雪垠《李自成》第二卷第十四章)【近義詞組】:治病救人【反義詞組】:落井下石【使用方法】:聯合式;作定語、賓語、分句;含褒義【成語出處】:漢·司馬遷《報任少卿書》:“與單于連戰,十有余日,所殺過半當,虜救死扶傷不給?!?/section>
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