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1，霍布森的選擇 HOBSONS CHOICE怎么樣

我們總是會為了許多不那么重要的事情去讓自己顯得難堪而窘迫，就像是老霍布森的選擇。他愛自己的女兒，愛自己的生意和財產。可以說，他愛惜一切。但是，他不肯去做我們常說的那一句：退一步，海闊天空。大男子主義和超乎常人的責任感幾乎淹沒了他的理性。但最后的結果無疑是好的，老霍布森肯為了自己

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霍布森的選擇 HOBSONS CHOICE怎么樣

2，什么是霍布森選擇

1631年，英國劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。霍布森只允許人們在馬圈的出口處選。大家挑來挑去，自以為完成了滿意的選擇，最后的結果可想而知——只是一個低級的決策結果，其實質是小選擇、假選擇、形式主義的選擇。人們自以為作了選擇，而實際上思維和選擇的空間是很小的。有了這種思維的自我僵化，當然不會有創新，所以它是一個陷阱。后來，管理學家西蒙，把這種沒有選擇余地的所謂“選擇”譏諷“霍布森選擇”。霍布森選擇是一個小選擇、是一個假選擇，大同小異的選擇就是假選擇。

什么是霍布森選擇

3，什么是霍布森選擇效應

(1).霍布森（Hobson）是英國的一位養馬人。話說霍布森養了一群馬，租馬人很多，可誰都要租那匹跑得最快的馬，結果，最快的馬天天“加班加點”，累得口吐白沫、身心俱疲，而其他的馬卻整天優哉游哉，養尊處優，跑得越來越慢。霍布森看在眼里，急在心頭，最后終于想出一計：他將所有的馬編上號，然后告訴想要租馬的人，這里馬很多，任何人都可以自由挑選，但是，當客人來租時，卻只能按號取馬。由于想租馬的人很多，所以，不僅霍布森的好馬可以得到充分的休息，差馬還可以得到鍛煉！當然，由于租馬人實際上根本就沒得選擇，后來就慢慢的把這種“沒得選擇的選擇”叫做“霍布森選擇”！ (2).有一個叫布里丹的外國人，他的驢子餓得咕咕叫，就牽著驢子到野外去找草吃。看到左邊的草很茂盛，他便帶驢子到了左邊，又覺得右邊的草顏色更綠，他就帶他的驢子跑到右邊，但又覺得遠處的草品種更好，他便牽著驢子到了遠處。布里丹帶著他的驢子一會兒左一會兒右，一會兒遠一會兒近，始終拿不定主意。結果，驢子被餓死在途中.后來人們就稱之為"布里丹選擇"陷阱.

什么是霍布森選擇效應

4，霍布森選擇是指

D別無選擇的選擇方案霍布森選擇效應英國劍橋商人霍布森在販馬時，喜歡把所有馬匹都放出來供顧客挑選，但他會附加一個條件：只允許顧客挑選最靠近門邊的那匹馬。顯然，這種附加條件實際上9=告訴顧客沒有選擇。這種沒有選擇余地的所謂選擇被人們譏諷為“霍布森選擇效應” 在我們的管理工作中有很多現象與“霍布森選擇效應”相類似。比如，有些公司的管理者口頭上說要聽取下屬的意見，發揮群眾的創造性，但在對重大問題進行決策時，往往是下屬們還沒有開口，或者雖然提出了意見但還沒來得及進行充分地研究討論自己就定調拍板了。又如有的管理者在給部屬布置工作時，本可以交代完任務9放心地讓下屬去干好了。但他們并不放心，總是要求下屬應該如何去做。如果發現部屬在具體工作中稍有一點自己的想法，沒有完全按照他的思路去做，9很不高興，甚至“不換腦就換人”。社會心理學家指出：誰如果陷入“霍布森選擇效應”的困境，誰無法進行創造性的學習、工作和生活。道理很簡單，好與壞、優與劣，都是在對比選擇中產生的，只有擬定一定數量和質量的方案供對比選擇，判斷才可能合理些。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎？只有在許多可供對比選擇的方案中進行研究并能夠在充分了解的基礎上判斷，才能稱得上科學準確的判斷。因此，沒有選擇作地的“選擇”9=無法判斷，9=扼殺創造。

5，霍布森選擇是什么

對某種沒有選擇余地的所謂“選擇”后人稱為“霍布森選擇效應”。1631年，英國劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。霍布森只允許人們在馬圈的出口處選。大家挑來挑去，自以為完成了滿意的選擇，最后的結果可想而知——只是一個低級的決策結果，其實質是小選擇、假選擇、形式主義的選擇。人們自以為作了選擇，而實際上思維和選擇的空間是很小的。有了這種思維的自我僵化，當然不會有創新，所以它是一個陷阱。后來，管理學家西蒙，把這種沒有選擇余地的所謂“選擇”譏諷“霍布森選擇”。霍布森選擇是一個小選擇、是一個假選擇，大同小異的選擇就是假選擇。霍布森選擇效應對我們的啟示在于：對于個人來說，如果陷入“霍布森選擇效應”的困境，就不可能發揮自己的創造性。道理很簡單，任何好與壞、優與劣，都是在對比選擇中產生的，只有擬定出一定數量和質量的方案對比選擇、判斷才有可能做到合理。如只有在許多可供對比選擇的反感中進行研究，并能夠在對其了解的基礎上進行判斷，才算得上判斷。因此，沒有選擇的余地就等于扼殺前途。一個人選擇了什么樣的環境，就選擇了什么樣的生活，想要改變就必須有更大的選擇空間。霍布森選擇效應對我們的另一個啟示是：如果我們，特別是管理者用，用這個別無選擇的標準來約束和衡量別人，必將扼殺多樣化的思維，從而也扼殺了別人的創造力。

霍布森選擇效應英國劍橋商人霍布森在販馬時，喜歡把所有馬匹都放出來供顧客挑選，但他會附加一個條件：只允許顧客挑選最靠近門邊的那匹馬。顯然，這種附加條件實際上9=告訴顧客沒有選擇。這種沒有選擇余地的所謂選擇被人們譏諷為“霍布森選擇效應” 在我們的管理工作中有很多現象與“霍布森選擇效應”相類似。比如，有些公司的管理者口頭上說要聽取下屬的意見，發揮群眾的創造性，但在對重大問題進行決策時，往往是下屬們還沒有開口，或者雖然提出了意見但還沒來得及進行充分地研究討論自己就定調拍板了。又如有的管理者在給部屬布置工作時，本可以交代完任務9放心地讓下屬去干好了。但他們并不放心，總是要求下屬應該如何去做。如果發現部屬在具體工作中稍有一點自己的想法，沒有完全按照他的思路去做，9很不高興，甚至“不換腦就換人”。社會心理學家指出：誰如果陷入“霍布森選擇效應”的困境，誰無法進行創造性的學習、工作和生活。道理很簡單，好與壞、優與劣，都是在對比選擇中產生的，只有擬定一定數量和質量的方案供對比選擇，判斷才可能合理些。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎？只有在許多可供對比選擇的方案中進行研究并能夠在充分了解的基礎上判斷，才能稱得上科學準確的判斷。

1631年，英國劍橋有一個做馬匹生意的商人名叫霍布森，他在賣馬時承諾：買或是租我的馬，只要給一個低廉的價格，可以隨意選。但他又附加了一個條件：只允許挑選能牽出圈門的那匹馬。其實這是一個圈套。他在馬圈上只留一個小門，大馬、肥馬、好馬根本就出不去，出去的都是些小馬、瘦馬、懶馬。顯然，他的附加條件實際上就等于告訴顧客不能挑選。大家挑來挑去，自以為完成了滿意的選擇，其實選擇的結果可想而知。這種沒有選擇余地的所謂挑選，被人們譏諷為“霍布森選擇”。