平頂山香山寺自古便有觀音文化祖庭之也是中國佛教界一致認可的。我聽說在鄭州落戶上學(xué)的數(shù)平頂山的最多，這些都是讓我們平頂山落后的原因，平頂山20年前在省里面還是很有錢的，不知道平頂山以前的錢都用到那了，感謝邀請，我老家是平頂山的，就客觀的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

1、河南平頂山現(xiàn)在發(fā)展怎么樣？

平頂山20年前在省里面還是很有錢的！像神馬集團！姚孟電廠！大大小小多少的煤礦！寶豐酒！等等！聽說在河南好車平頂山先有！但隨著新能源的出現(xiàn)！加上煤資源的減少！現(xiàn)在平頂山經(jīng)濟在走下坡路！而且人才人員流失嚴重！我聽說在鄭州落戶上學(xué)的數(shù)平頂山的最多，這些都是讓我們平頂山落后的原因。但這兩年平頂山重視環(huán)境！一直在綠化！在轉(zhuǎn)型！希望平頂山多點思路！吸引在外地發(fā)展的游子回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)！多提供就業(yè)崗位，多發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)！或者提倡傳統(tǒng)文化重視文化保護！發(fā)展旅游！等等！像馬街書會！趙莊魔術(shù)之鄉(xiāng)都可以利用起來！但我們發(fā)現(xiàn)這么多好資源卻沒有好好利用！不知道平頂山以前的錢都用到那了？如果我們平頂山要出一位像前段時間退休的太原市長那么有魄力的有眼光的領(lǐng)導(dǎo)絕對不會像現(xiàn)在這個樣！個人見解還望見諒?，

2、平頂山市在你我心里面怎么樣（從經(jīng)濟發(fā)展、文化旅游、政治生活、城建規(guī)劃上客觀一點講）？

感謝邀請，我老家是平頂山的，就客觀的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā慕?jīng)濟發(fā)展上看，平頂山的經(jīng)濟經(jīng)歷過輝煌，現(xiàn)在與過去現(xiàn)在雖然每年還在增長，但增速變慢，省內(nèi)地位下滑，過去平頂山是以能源化工、礦產(chǎn)資源來高速，現(xiàn)在則是進行產(chǎn)業(yè)優(yōu)化，建設(shè)尼龍城、高新材料區(qū)等等。從文化旅游上看，平頂山市內(nèi)基本沒有旅游景點，只有博物館、山頂公園、白龜山水庫周邊可以休閑游玩，

主要景區(qū)集中在我的老家魯山縣西部，有堯山風(fēng)景區(qū)、滑雪場、中原大佛、阿婆寨等等，現(xiàn)在也是平頂山旅游重點扶持的地方。此外還有二郎山、三蘇園、風(fēng)穴寺等等，從政治生活上看，平頂山是因為發(fā)現(xiàn)在煤等礦產(chǎn)而建市，算是很年輕的城市，在上世紀經(jīng)過區(qū)劃調(diào)整外，三十年來基本沒有變化。在本世紀初平頂山也被納入中原城市群的核心城市，但城軌建設(shè)如今還在中長期的規(guī)劃中，

從城建規(guī)劃上看，平頂山受地形影響很大，特別分布著很多礦區(qū)，我覺得建設(shè)的并不規(guī)則，現(xiàn)在有些斷頭路還沒有打通，市內(nèi)交通也不盡如人意。新城區(qū)依山傍水建設(shè)多年，但入住率較低，所以整體規(guī)劃個人覺得比較混亂吧，總之，平頂山在我心中現(xiàn)在是涅槃重生，現(xiàn)在的減速優(yōu)化也是為了將來的持續(xù)性發(fā)展，最后也希望家鄉(xiāng)建設(shè)的越來越好。

3、河南平頂山和四川遂寧同為觀音故里，你認為在觀音文化發(fā)展方面誰更有前途？

平頂山香山寺自古便有觀音文化祖庭之說，也是中國佛教界一致認可的，寺內(nèi)至今保留著北宋蔡京真跡石碑，上面記載了香山寺的來歷和傳說。相傳，觀音大士轉(zhuǎn)世輪回，投胎轉(zhuǎn)世為妙莊王的三女兒，被當(dāng)?shù)厝耸来Q為三皇姑，真名叫妙善。妙善自幼吃齋行善，一心一意跳出三界外，不在五行中，修佛養(yǎng)性遁入佛門，不顧父親妙莊王的強烈反對，先是出家于寶豐縣的白雀寺。

妙莊王一怒之下，火燒白雀寺，妙善無倷又尋至香山地，繼續(xù)修佛。有一年，妙莊王患上怪病，奄奄一息，危在旦夕時，醫(yī)生開一藥方，欲要醫(yī)好妙莊王之病，必須用妙莊王的女兒手和眼做藥引子，大皇姑和二皇姑二人堅決不肯，只有三皇姑妙善義無反顧地挺身而出，挖取自己的眼晴，砍下自己的雙手做藥引子，醫(yī)好父親妙莊王。妙莊王病愈后，命人在香山上為女兒妙善修建了香山寺，而妙善也在此地得道成佛。