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公子溫如玉，君子溫如玉 陌上世無雙

來源：整理 時間：2022-09-23 00:27:09 編輯：成都本地生活 手機版

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1，君子溫如玉 陌上世無雙

人家原本是陌上人如玉，公子世無雙
陌上人如玉，君子世無雙

君子溫如玉 陌上世無雙

2，千千君子溫如玉情侶網名

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3，求取古風小說人物名 溫潤如玉的公子

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4，什么樣的人才稱的上是君子溫如玉

玉質地堅硬而含蘊，觸感微寒而蘊溫。人之光芒凜于內而非形于外，神采雍容自若，豁達瀟灑，不露鋒芒，不事張揚，無大悲大喜，無偏執激狂，生命的狀態呈現出一種成熟的圓潤。
應該是品性高潔、風度翩翩、內斂低調、親切溫和的人。

5，君子溫如玉公孑世無雙是描寫誰

這是古代一首無名詩，表達女子對男神的愛慕之情，沒有確切記載。現在網絡上尤其微博，都用這句形容楊洋，個人覺得蠻適合他氣質的
原句應該是“君子世無雙，陌上人如玉。”，出自據說是一名女子寫的詩，作者姓名等不詳。“陌上人如玉”應是指女子容顏美麗傾城，“君子世無雙”是說翩翩公子絕世無雙。兩句放在一起應該是說兩人郎才女貌，天作之合。后被古風愛好者改編為陌上人如玉，公子世無雙，用來形容歐陽明日

6，陌生公子溫如玉卻看少年世無雙什么意思

溫如玉是說男人溫和，又帥。全句:陌生的公子溫和帥氣，在這世上再沒有第二個這樣的少年了。
是“君子世無雙，陌上人如玉”，來自一首古代女子的情詩： 青樓斜影疏，良人如初顧。纖手如玉脂，淡妝勝羅敷。引君入香堂，言詞論今古。君心城切切，妾意情楚楚。盟定三生約，共譜月下曲。豈料鴛鴦棒，分飛相思苦。縱有抱柱信，不能容世俗。君子世無雙，陌上人如玉。不能同世生，但求同歸土。 古人說：謙謙君子，溫潤如玉。是形容男子美好的常用語。

7，什么樣的男孩子是翩翩公子溫如玉

金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字 但很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處（人們都認為其境界頗深定有出處）。有人查遍孔孟老莊，以及四書五經，均無所獲，故將此難題貼于網上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。其中，最接近的答案是《國風·秦風·小戎》里有“言念君子，溫其如玉。”，《易經》第十五卦中有“謙謙君子”，但僅此而已。 金庸“謙謙君子，溫潤如玉”之說不知其出處，但從《書劍》所蘊涵的他早期的人生理想來看，這似乎是金庸所推崇的一種人生境界 飛揚跳脫的個性不屬于謙謙君子，因為，玉的光芒是凜于內而非形于外的。雍容自若的神采，豁達瀟灑的風度，不露鋒芒，不事張揚，無大悲大喜，無偏執激狂，生命的狀態在這里呈現出一種成熟的圓潤 佛家有一個詞，圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪，無欲無求，爾后能不動聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤亦同此理 而要達到這種境界是需要修煉的。修煉是一個很奇妙的詞語，人生在世實質上就是一個修煉的過程，只不過并不是人人都可以修成正果 修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢想，但磨去棱角、收斂光華、修成謙謙君子卻并非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計較、小肚雞腸修不成君子，開闊的心胸、通透的眼光，才是君子的氣量 于是，我們常常可以看到這樣的人，榮損得失面前，總能一笑置之。正所謂，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒 劍有雙刃，謙謙君子親切柔和，少了無拘無束的沖動莽撞，卻也少了率性率真的剛猛豪放。正如一個人磨礪的過程一樣，成熟的獲得是以天真童趣的無可追回為代價的 當然，“情深不壽，強極則辱”的背后，似乎也透著一種淡淡的無奈。試想，人活一世，誰人不想追求恒久？只是恒久不可強求，于是退一步海闊天空。這何嘗不是一種迂回的戰術、以求得宛轉的余地？誰能說這種淡淡的無奈不是一種生存的智慧？
相信自己的判斷吧
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