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本文目錄一覽

1，寒食節由何而來
2，寒食節的來歷
3，寒食節的由來20字左右
4，寒思節的由來
5，寒食節的來歷
6，寒食節的由來200字
7，寒食節的由來是什么
8，為什么有寒食節
9，寒食節的來歷
10，介子推生平寒食節來歷
11，寒食節的由來的故事是什么

1，寒食節由何而來

寒食節亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。

寒食節由何而來

2，寒食節的來歷

寒食節的由來是晉文公為了紀念介子推將此日定為禁火寒食之日，后代就稱寒食節。在古代，寒食節是一個重要的節日。相傳晉文公重耳被逼逃亡期間，介子推曾經割下腿上的肉，為晉文公充饑。后來，重耳勵精圖治，成為一代名君。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山。晉文公為了逼介子推出山，于是下令放火燒山。結果不愿出山的介子推和母親，被燒死在綿山的一顆柳樹下。晉文公感念他忠臣之志，將其葬于綿山并修祠立廟。還下令，介子推死難之日要禁火寒食，以寄哀思。寒食節的習俗1、寒食節飲食習俗寒食節飲食的東西包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青粳飯等；寒食節的供：面燕、蛇盤兔、等。飲料有：春酒、新茶、清泉甘水等。這些大多用來祭食盤兔，寓意盼望國家富強。2、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。后演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

寒食節的來歷

3，寒食節的由來20字左右

寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。

寒食節的由來20字左右

4，寒思節的由來

寒食節原發地是山西介休綿山：春秋時，介子推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日（后為冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食節。在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。

5，寒食節的來歷

每年清明節的前一天為食寒節寒食節是冬至后第105日，即中國農歷清明節之前的一天，大約在4月4日。寒食節是為了紀念介之推。相傳春秋時期晉公子重耳周游列國，歷盡艱辛。一次，他挨餓難熬，百般無奈時，介之推割下自己大腿上的肉給他吃。后來重耳當了國王（晉文公，春秋五霸之一），去找和母親一起躲在深山中的介之推。遍尋不到，便下令放火燒山，想以此逼出介之推，但最后發現介之推與其母被燒死。重耳十分后悔，便規定每年此時不得生火，一切吃冷食，稱為寒食節（山西省介休市山東省鄄城縣鳳凰鄉當地居民仍然對此深有記憶，實際節日這三天已沒有吃寒食的活動，但晚飯仍然有不生火做飯的習俗，一般晚飯會喝開水，而不是平時喝的各種面湯）。其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火，這是當時的一件大事。寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。中國過往的春祭都在寒食節，直到后來改為清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。雖然我們不知道寒食節在甚么時候被清明節取代，但從唐代多首與寒食節有關的詩來看，至少在唐朝時，中原人仍然有紀念寒食節的習慣

6，寒食節的由來200字

寒食節的源頭，為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，于是古人便認為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。相沿成俗，便形成了后來的禁火節。禁火節，后來又轉化為寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為紀念這位忠臣義士，于是在介子推死難之日不生火做飯，吃冷食，稱為寒食節。

7，寒食節的由來是什么

寒食節的起源主要是一個傳說。春秋時期，晉文公為紀念他的臣子介子推而建。春秋戰國時期，晉國的兒子重耳為了避禍，被流放了十九年，介子推始終跟隨左右，寸步不離，甚至割掉自己的股份來奪取皇位。介子推幫助重耳成功后，他沒有追求任何名利和他的母親退休到山區。于是，為了逼介子推出山，晉文公下令釋放火燒山。結果介子推依然堅決不出山，最后被火燒死。晉文公還把介子推葬在綿山，以示忠誠。他還建了一座廟，并下令在介子推去世的那天，禁止生火和寒食，以表達自己的哀思，所以這就是寒食節的由來。晉文公回國后，在獎勵大臣時，所有人都得到了獎勵，只有介子推還有些話要說。他對母親說:“晉獻公有九個兒子，只有文公還活著。龔輝和懷公沒有親信，所以其他國家和他們的臣民都拋棄了他們。但是上帝沒有讓晉國滅亡，所以一定會讓晉國出現一個真正的君主，主持晉國的祭祀。如果這個人不是文公，還會有誰？上帝真的是在保佑文公，只是有些人認為這是自己努力的結果。這不是很可笑嗎？偷別人財物的人都會被罵賊，更不要說占天理為己有了。臣子掩人耳目，君賞惡人，君臣上下互相欺騙。我很難與這些人共事。”在古代，人們會在寒食節掃墓和郊游。在過去，清明節只是一個節氣，并不代表一個節日。但清明節逐漸為人們所知，寒食節逐漸隱退，于是兩者融為一體。寒食節的起源主要與春秋時期的一個歷史故事有關。寒食節期間，主要習俗是祭祖掃墓，以及踏青、蕩秋千、插柳。為了彌補自己的錯誤，晉文公親自要求介子推下山。面對晉文公的招呼，介子推沒有下山，而是躲在山中，躲避晉文公的搜山，堅決不肯出去迎接晉文公。為了逼他出山，晉文公下令火燒綿山。沒想到介子推一意孤行，寧被燒死也不下山。當火熄滅后，晉文公派人再次上山搜尋，發現介子推和他的母親都抱著樹死去了。

8，為什么有寒食節

寒食節的源頭，應為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，于是古人便認為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，稱為改火。改火時，要舉行隆重的祭祖活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來的禁火節。禁火節，后來又轉化為寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士，于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。

寒食節與晉文公重耳紀念介之推有關。傳說晉文公回國繼位以后，要封賞患難時幫助過他的介之推，可是介之推淡泊名利不愿為官，就與老母隱居于綿山。晉文公帶領文武大臣去綿山請介之推出山，介之推不允。于是晉文公聽手下的大臣的意見，放火燒綿山，逼介之推現身，結果燒死了介之推和他的母親。晉文公很后悔，下令在這天禁止煙火，只吃寒食。這就是寒食節的由來。

9，寒食節的來歷

晉文公重耳火燒綿山介子推被燒死，為紀念介子推規定這一天嚴禁舉火。

網友回答 2014-11-15 舉報 .清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

10，介子推生平寒食節來歷

我用自己的話簡單解釋給你聽大名鼎鼎的晉文公重耳在他的兄弟們爭權奪位之際，開始他的周游生活（說得難聽點就是去各國求生計~）介子推在晉文公流亡時期給予了他很大的幫助，有一次晉文公餓的沒東西吃，介子推再自己的大腿上割下一塊肉給晉文公吃，晉文公非常感動等到機遇成熟重耳回國當了晉文公，他賞了許多大臣卻偏偏忘了介子推。后來晉文公想起了他，便去派人找介子推，誰知介子推淡泊名利，和母親跑到山上，不愿回去做官。晉文公派人去搜山想勸介子推來幫助自己。。。可能是沒有吩咐好手下。。。被派去請介子推的人想出了一個招——燒山逼介子推下山。。。結果介子推被燒死了晉文帝傷心得不得了因此他下令以后每年這天都不準用火。。。介子推被燒死的那天就是寒食節的由來也就現在的公歷的四月五號

春秋時期，晉太子被迫流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓。大家萬分著急，介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給太子，重耳漸漸恢復了精神，當他發現肉是介子推從自己腿割下的時候，感激地流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重賞了隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他去討賞，可是介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄地到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而綿山山高路險，樹木茂密，尋找兩個人談何容易，于是有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見了，悲痛不已。之后，從樹洞里發現一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。” 為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，這一天全國不準生火，只吃瓜果點心一類冷食，定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并召告天下，把寒食節的后一天定為“清明節”。以后，晉文公把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

11，寒食節的由來的故事是什么

春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山，最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思。故事的主人公叫介子推。此人乃春秋時期晉國之賢士。因晉國內亂，跟隨當時的公子重耳(也是后來的晉文公)逃亡，風餐露宿，饑寒交迫，備嘗“險阻艱難”。介子推隨重耳在外逃亡19年，最終返回晉國，重耳立為晉君，介子推可謂盡了犬馬之勞。這犬馬之勞中，最可敬的是“割股充饑”一事。早年重耳出亡時，經常食不果腹、衣不蔽體。有一年逃到衛國，一個隨從偷光了重耳的資糧，逃入深山。重耳無糧，饑餓難忍。當向田夫乞討，可不但沒要來飯，反被農夫們用土塊當成飯戲謔了一番。后來重耳都快餓暈過去了，為了讓重耳活命，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜同煮成湯給重耳。當重耳吃后知道是介子推腿上的肉時，當即大受感動，聲稱有朝一日做了君王，要好好報答介子推。十九年的逃亡生涯結束后，重耳一下子由逃亡者變成了晉文公，便開始獎賞曾經追隨之人;這賞賜的人中，卻偏偏忘了介子推。介子推倒沒有對晉文公不滿，也不像其他人那樣主動請賞，反以認為晉文公理當為王，認為接受獎賞是一種恥辱。他的清高并沒有受到認同，有些并未跟隨晉文公逃亡的人為了貪小便宜也來請賞，介子推十分氣憤，進而隱居綿山，成了一名不食君祿的隱士。介子推不肯受賞，曾賦詩一首，“有龍于飛，周遍天下。五蛇從之，為之丞輔。龍反其鄉，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”鄰居解張為子推不平，夜里寫了封書信掛到城門上。晉文公看到這首詩后，后悔自己忘恩負義，趕緊派人召介子推受封，才知道他已隱入綿山。晉文公便親帶廣眾人馬前往綿山尋訪。誰知那綿山蜿蜒數十里，重巒疊嶂，谷深林密，竟無法可尋。晉文公求人心切，聽小人之言，下令三面燒山。沒料到大火燒了三天，介子推的影子也沒見。晉文公叫人在山前山后放火，周圍綿延數里，火勢三日才熄，介子推終究沒有出來。火熄之后，人們在一棵枯柳樹下發現了母子的尸骨。晉文公悲痛萬分，在介子推的尸體前哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”晉文公將一段燒焦的柳木，帶回宮中做了一雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”此后，“足下”成為下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。