成都市公墓開(kāi)放沒(méi)有，成都市雙流蓮花公墓開(kāi)園沒(méi)有

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-20 19:40:17 編輯：成都生活手機(jī)版

1，成 都市雙流蓮花公墓開(kāi)園沒(méi)有

開(kāi)園了，成都的所有公園，展覽館博物館景點(diǎn)都開(kāi)了

我是來(lái)看評(píng)論的

成都市雙流蓮花公墓開(kāi)園沒(méi)有

2，成都磨盤山公墓早上幾點(diǎn)開(kāi)門呢

我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

趕49路在駟馬橋下，在那就有到那的車

成都磨盤山公墓早上幾點(diǎn)開(kāi)門呢

3，成都錦江區(qū)金沙陵園可以掃墓嗎

清明節(jié)期間暫不對(duì)外開(kāi)放，建議網(wǎng)上祭祀，或者等陵園開(kāi)放以后再去。

或許可以。

成都錦江區(qū)金沙陵園可以掃墓嗎

4，成都塔子山公圓開(kāi)放沒(méi)

我前幾天才去過(guò)，現(xiàn)在是不能燒烤了，貼出來(lái)的通告是說(shuō)燒烤大氣污染太嚴(yán)重了。現(xiàn)在改成煮火鍋了，炊具也是到現(xiàn)場(chǎng)去租，一口鍋?zhàn)阋裕€送兩袋酒精，足夠煮熟一大鍋了。食材還是自帶的劃算，記得帶一次性碗筷和紙杯子。雖然不能燒烤了，但是煮火鍋一樣的有趣，個(gè)人覺(jué)得煮火鍋還是比較安逸的。灶臺(tái)選擇樹(shù)蔭下的話一點(diǎn)都不熱，還挺涼快呢。

目前公園正處在閉園改造階段，尚未開(kāi)放。

5，成都石嶺公墓開(kāi)放了嗎

成都公墓，我估計(jì)應(yīng)該是沒(méi)有開(kāi)放，因?yàn)榍迕鞯臅r(shí)候避免人流量太多，還是不能，進(jìn)行人流量太大了，去掃墓的

成都石嶺公墓現(xiàn)在是沒(méi)有開(kāi)放的

成都石嶺公墓開(kāi)放了。

成都火車北站到石嶺公墓，直達(dá)線路在火車北站公交站坐 9路(約8站) 到蜀陵路口下下車對(duì)面那條路直走就到了，大概600米左右。

6，陵墓對(duì)外開(kāi)放的那種比如定陵龜山漢墓晚上幾點(diǎn)就不讓人進(jìn)了

陜西蠻多的主要有乾陵的三個(gè)陪葬墓昭陵的三個(gè)陪葬墓還有寶雞的李茂貞墓另外洛陽(yáng)也有集中的應(yīng)該就是所謂古墓博物館了還有就是四川成都的永陵還有和陵等等你要在北京，有一個(gè)大葆臺(tái)西漢墓博物館，有一次查到想去，不過(guò)沒(méi)去成。看介紹此西漢墓博物館是北京地區(qū)唯一一座漢代遺址博物館。有廣陽(yáng)王劉建墓室復(fù)原陳列廳以及出土文物等。我想說(shuō)其實(shí)古墓文化也是一種藝術(shù)，看看石棺，碑文，繪畫，能大概感知了解那個(gè)年代的藝術(shù)。古墓里有腐朽的味道，我進(jìn)去過(guò)。

你好！這廝要盜墓？！僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

7，活熊取膽感想200

“活熊取膽”一直備受爭(zhēng)議，如何取膽卻鮮見(jiàn)報(bào)端。近日，記者來(lái)到福建一家有11年歷史的正規(guī)熊場(chǎng)觀摩，用鏡頭記錄了這里如何提取熊膽汁的畫面。　　該熊場(chǎng)占據(jù)了整個(gè)一座小山坳，正中間是一個(gè)有四個(gè)足球場(chǎng)大的熊的活動(dòng)場(chǎng)所，四周砌著高高的圍墻，里面有多個(gè)供熊攀爬游戲的設(shè)施，足有上百只黑熊在里面活動(dòng)。工作人員介紹說(shuō)，國(guó)家規(guī)定人工飼養(yǎng)2代以上的熊可以取膽汁，目前這里放養(yǎng)的已是人工飼養(yǎng)的第8代，長(zhǎng)到3歲以后的熊就可以取膽汁了。　　現(xiàn)場(chǎng)工作人員介紹，熊場(chǎng)取熊膽汁采用的是目前業(yè)界通用的第三代的醫(yī)學(xué)造瘺無(wú)管引流技術(shù)，在熊長(zhǎng)到一定年齡后，就可以采取全身麻醉，在取膽汁的地方造瘺連接膽管。由于熊的皮下脂肪特別厚，不取膽汁時(shí)，熊體自身的脂肪就能把這個(gè)瘺完全堵住，使膽汁不外漏，也不至于因?yàn)橛携浂l(fā)生感染。取熊膽汁是有原則的，懷孕的、年齡不夠的、生病的、年老體弱的熊都不能取。這里的每一只熊都有“身份證”，生老病死都必須向林業(yè)部門上報(bào)，熊場(chǎng)沒(méi)有處置權(quán)。　　在一間熊舍內(nèi)，記者看到3名工作人員推著工作車正準(zhǔn)備從適齡的黑熊身上取膽汁。工作人員將一大瓢兌了蜂蜜的牛奶舀入食盆，置于與黑熊居所對(duì)接的小籠子前，一只黑熊被引入籠子內(nèi)，趴下來(lái)貪婪地享受眼前的美味。工作人員立即把籠子后的小鐵門關(guān)上，隨即蹲下身用碘酒將熊身上取膽汁的地方消毒，將銀針探入熊的體內(nèi)，黃綠色的熊膽汁立即順著銀針流入容器。當(dāng)膽汁量達(dá)到一定刻度時(shí)，工作人員將銀針取出。整個(gè)過(guò)程在10秒鐘左右。　　記者采訪中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所專家黃乘明博士了解到，一頭黑熊一年的引流膽汁總量相當(dāng)于獵殺220頭黑熊所獲得的總膽汁量，目前國(guó)內(nèi)養(yǎng)熊場(chǎng)從上世紀(jì)90年代的400多家已規(guī)范到68家。

眼前的一只只月熊活潑可愛(ài)，很多站在那里，昂頭看著上面圍欄邊站著的我們。它們的身體語(yǔ)言還有眼神，讓我們覺(jué)得，它們好像是在等待人們快點(diǎn)喂食，而在我們的腳邊，每隔幾米，放著一個(gè)塑料桶，里面裝滿了胡蘿卜，還有切開(kāi)的蘋果。這是飽受爭(zhēng)議的歸真堂，為媒體還有社會(huì)人士專門設(shè)立的開(kāi)放日，在我們眼前的，都是一到三歲的小熊。他們還沒(méi)有到接受無(wú)管引流的年紀(jì)。在采訪的時(shí)候，一旦我用了取膽這個(gè)詞，工作人員就會(huì)糾正我說(shuō)，應(yīng)該用引流，其實(shí)兩者沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的差別，都是從活熊的身上，取出了原本屬于它身體一部分的膽汁，只不過(guò)后者不像前者，會(huì)讓人產(chǎn)生太直接的想象，用傳播學(xué)的理論，這屬于宣傳的手法之一，透過(guò)非直接描述的語(yǔ)言，減低公眾的抵觸和反感。一起來(lái)參觀的同行還有社會(huì)人士，忙著喂食這些小熊們，而它們的爭(zhēng)搶，或者成功用嘴巴在空中接住食物，那憨憨的樣子，不停的引起大家的笑聲和夸獎(jiǎng)聲。我有些不知所措，站在那里，看著腳邊的塑料桶，不知道應(yīng)該拿還是不拿，總覺(jué)得有點(diǎn)點(diǎn)不對(duì)勁的地方，因?yàn)榇蠹沂菐е环N要來(lái)為月熊尋求公義的心來(lái)到這里。我忽然想起了電影“猩球崛起”，當(dāng)主人公，那只名叫凱撒的猩猩長(zhǎng)大，它的智商其實(shí)已經(jīng)和少年沒(méi)有不同，它渴望和人類平等相處，但是它的主人，再怎樣愛(ài)它，也還只是把它當(dāng)成動(dòng)物，它必須帶著頸繩外出，這在主人看來(lái)理所當(dāng)然，對(duì)它而言，是一種恥辱。同樣的，我在這里，依然用“它“。當(dāng)然，這只是電影，沒(méi)有人知道動(dòng)物真正的感受，所謂的感受來(lái)自于人自己的判斷，源自于人的道德要求。也因?yàn)檫@樣，關(guān)于活熊取膽，才會(huì)產(chǎn)生這樣的爭(zhēng)論：“你不是熊，你怎末知道它不痛或者是痛。” 站在那里很久，最后還是從塑料桶里面撿起一塊食物扔了下去，看到一只小熊搶到了它，趴在地上專心的抱著吃，我也變得高興起來(lái)。只是，這種高興只是持續(xù)了很短的時(shí)間，我再也沒(méi)有興致去看它們?nèi)サ却蜖?zhēng)奪人們?nèi)韵氯サ氖澄铮液苊悦！? 當(dāng)我拍攝完取膽過(guò)程，問(wèn)完問(wèn)題，準(zhǔn)備要走的時(shí)候，那個(gè)帶著口罩和眼鏡，剛剛為我解釋完整個(gè)過(guò)程的工作人員，忽然激動(dòng)的拉著我的手：“你倒是說(shuō)說(shuō)，那些網(wǎng)站上，還有媒體刊登的照片，那張是我們歸真堂的？”我知道她說(shuō)的是那些，穿著鐵馬甲，被關(guān)在鐵籠子里面的黑熊的照片，如果看過(guò)那些，再來(lái)到這里的話，只會(huì)覺(jué)得反差太大。“我們怎么會(huì)虐待它們，高質(zhì)量的膽汁需要健康的熊，這是三歲小孩也懂得的道理。” 我明白她的激動(dòng)和委屈，作為這家企業(yè)的員工，看到那樣多的謾罵，心情不會(huì)好到哪里去，難道自己在做一件傷天害理的事情嗎？而他們還會(huì)有另外一種擔(dān)心，這家公司究竟能不能維持下去，自己的這份工作，還能做多久。幾天之后，我來(lái)到了亞洲動(dòng)物基金會(huì)在成都的黑熊救護(hù)中心，中心的墓地，埋藏著一百多頭死去的黑熊，它們都是因?yàn)榧?xì)菌感染，或者是癌癥，所有的這些，都是因?yàn)榛钚苋∧憽? 基金會(huì)的創(chuàng)辦人謝羅便臣站在墓地前，問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題：“我不明白，那些養(yǎng)殖場(chǎng)的人，為何會(huì)那樣對(duì)待黑熊，他們難道不知道，不管怎樣的取膽方式，都是不人道，都是會(huì)傷害熊的嗎？” 我想起了那個(gè)激動(dòng)的歸真堂員工，我想她真心認(rèn)為，他們已經(jīng)用很人道的方式來(lái)對(duì)待黑熊了，他們同樣認(rèn)為，他們從事的工作，對(duì)社會(huì)有益，畢竟還是有很多人相信，熊膽可以治病救人，無(wú)可替代，這一點(diǎn)，就算是中醫(yī)專家之間，也有不同的看法。同樣的，中國(guó)的消費(fèi)者，到現(xiàn)在為止，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上達(dá)成共識(shí)。救護(hù)中心的每頭被救護(hù)的黑熊，都有一個(gè)名字，也有它們自己的故事。在這個(gè)地方，讓它們生活的更好，不是為了能夠從它們身上獲取任何對(duì)人類有用的東西。我忽然明白了我在歸真堂的那種困惑，因我在那里，熊只不過(guò)是人類的生財(cái)工具，無(wú)論它們生活環(huán)境比以前有怎樣的提升，取膽的技術(shù)有怎樣的提升，不管它痛還是不痛，它們和人的這種關(guān)系從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)。歸真堂的負(fù)責(zé)人接受訪問(wèn)的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)，養(yǎng)熊這么多年，總是會(huì)有感情，在公司創(chuàng)辦人的眼中，這些就像她的孩子一樣。我實(shí)在忍不住反問(wèn)，人很少會(huì)利用自己的孩子來(lái)謀取利益吧？生意就是生意，打情感牌，只會(huì)顯得更加虛假。只是，這樣的生意至少在現(xiàn)在是完全合法的，不管動(dòng)物保護(hù)組織，動(dòng)物保護(hù)人士怎樣反對(duì)。同樣的，至少在一部分公眾看來(lái)，自己是可以從這樣的生意中透過(guò)買賣得到好處的，而如果這種好處，只不過(guò)是犧牲了動(dòng)物的一點(diǎn)權(quán)益，那又怎樣，這個(gè)世界不是以人為本，其它資源，不都是為我所用嗎？這篇文章談三個(gè)問(wèn)題：一是應(yīng)不應(yīng)該救黑熊，順帶的問(wèn)題是應(yīng)不應(yīng)該抵制歸真堂這樣的企業(yè)上市，更極端一點(diǎn)是問(wèn)歸真堂這樣的企業(yè)應(yīng)不應(yīng)該存在；二是怎么救，也就是說(shuō)在要救黑熊的前提下采用何種手段的問(wèn)題；三是從上述分析出發(fā)，談一談到底應(yīng)該如何分析真實(shí)世界里發(fā)生的事情。值得說(shuō)明的是，并不是所有人都適合談?wù)撘粋€(gè)公共話題，尤其是只有情緒的噪聲時(shí)，并不會(huì)增進(jìn)對(duì)真實(shí)世界的理性理解。