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1，和尚為什么出家
2，出家人指什么意思
3，出家是什么意思
4，出家男子為什么稱為和尚和尚是什么意思
5，佛陀為什么要出家修行
6，釋迦牟尼出家

1，和尚為什么出家

因?yàn)槭呛蜕?所以才要出家.

和尚為什么出家

2，出家人指什么意思

出家人（和尚）出家人又稱為“和尚”，和尚本是一個(gè)尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個(gè)稱呼并不限于男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。

這句話，是從佛門五根本戒中的“不妄語戒”來的。意思是：出家人，不能說假話騙人！

出家人指什么意思

3，出家是什么意思

出家是為了修為, 但是只要是生存在這世間, 就不可能不染"凡間俗事". 有人是身出家, 即入廟觀中為僧人為道士. 而身出家又分身出心亦出者, 不為凡事所牽, 一心向佛, 還有身出心不出者, 即心存俗欲, 六根不凈. 有人是心出家, 即在家修性煉命. 而真正的修為, 是自性本來的尋歸, 與活不活躍, 老不老實(shí), 做不做小臥車,洗不洗桑拿浴無關(guān). 豈知濟(jì)公尚有語;"酒肉穿腸過, 佛祖心頭做".

出家是什么意思

4，出家男子為什么稱為和尚和尚是什么意思

和尚原來是從梵文Upqdhyqya （P. Upajjhqya）這個(gè)字出來的，這個(gè)字到了西域被讀成烏阇□，到了漢地又讀成和尚，它的意思就是師。和尚本是一個(gè)尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個(gè)稱呼并不限于男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是后來習(xí)俗上這個(gè)字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當(dāng)作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。

“和尚”來是從梵文upadhyaya這個(gè)字出來的，這個(gè)字到了西域被讀成“烏阇”，到了漢地又讀成“和尚”，它的意思就是“師”。和尚本是一個(gè)尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個(gè)稱呼并不限于男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是后來習(xí)俗上這個(gè)字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當(dāng)作是男眾專用的名詞。

5，佛陀為什么要出家修行

佛陀出生后，他的父親特地請得道仙人來到宮殿。得道仙人在察看了王子的面相后，對他的父親凈飯王說：王子有二種命運(yùn)，一是繼承王位，成為流芳百世的治國明君；二是出家修行，成為偉大的覺悟者，為人類找到去除痛苦的方法。凈飯王開始憂慮起來，他只想讓王子繼承王位，不希望他去修行。從王子幼小時(shí)開始，就盡量不讓他接觸到人間的痛苦。整天把他關(guān)在皇宮里學(xué)習(xí)、騎射。偶爾外出，也要清道，貧窮、病痛、殘疾的百姓要關(guān)門待在家里，或是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲起來。在王子成年時(shí)，又修建了春夏秋冬四座宮殿，讓他不受夏天炎熱冬天寒冷之苦；全國的妙齡美女都選入宮中，山珍美味都送入宮中；夜夜鶯歌燕舞，美女佳肴，任其糜爛享用。但王子在一些不期而遇的一暼中，看到了人間的生、老、病、死之苦和愛別離之苦；在宮女的爭寵和吃醋中，看到了求不得和怨憎會苦；每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)坐時(shí)，強(qiáng)烈的感受到了五陰熾盛苦。王子由此而想，我身為王子，都能感受到這么多痛苦，那些普通的百姓不是要比我痛苦百倍、千倍？凈飯王不斷地想通過各種欲樂來滿足王子的身心，但王子想要去找到去除自己內(nèi)心痛苦，去除眾生痛苦的方法的決心卻越來越強(qiáng)烈。就在王子的兒子出生當(dāng)天的夜里，他毅然決然地悄然離開了宮殿，騎馬走向荒野，走入了深山，走上了修行之路。佛陀出家的啟示：1、舒適的生活條件不能去除內(nèi)心的痛苦；2、想修行想覺悟想解脫，要有強(qiáng)烈的愿望和決心。

6，釋迦牟尼出家

佛教里面，解脫輪回不是最終目的，是方便。就算是進(jìn)入阿彌陀佛凈土，藥師琉璃光凈土。。。。。。還是需要繼續(xù)修行的，只是脫離輪回，但是還是沒有達(dá)到究竟，就是成佛。知道輪回不難，得到羅漢果位就已經(jīng)可以知曉前后500年了。釋迦穆尼佛是給我們示現(xiàn)了一個(gè)成佛的途徑，所以，我們把他稱為覺者。

王子當(dāng)年曾出去巡游，但透過世人種種生活的表面看到的卻是人們生、老、病、死等這些普遍存在的現(xiàn)象，深深體會到，這人的一生，縱使衣食無憂，愛侶相依，但卻無法超越生、老、病、死時(shí)給人帶來的痛苦，并且通常都是痛苦和煩惱多于快樂。但人們對于生、老、病、死這些普遍存在的現(xiàn)象，無法以平常心來面對，卻要貪求短暫快活不實(shí)的人生。既然苦多樂少是普遍的現(xiàn)實(shí)，那么人生的意義在哪里，難道這些痛苦真的不能去除嗎，于是王子為了明白生命的真正意義于是出家修道。

癡人說夢 200年前說人能飛上天空不也是癡人說夢嗎。天下很多事不試一下怎知不可能吶

釋迦佛在是王子的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)是菩薩境界了。當(dāng)初菩薩從兜帥內(nèi)院降臨，于摩耶夫人睡夢之中乘大白象入胎，生而為悉達(dá)多太子。沒有人能在是凡夫的情況下一生成佛的。既然太子已經(jīng)是菩薩，怎么不會知道生死輪回？況且《梵網(wǎng)經(jīng)》說的清清楚楚，釋迦佛是第8000次在娑婆世界示現(xiàn)成佛。也就是說，釋迦佛早就成佛了，只是為了救度苦難眾生，一次次的化現(xiàn)時(shí)間。阿彌陀佛。

釋迦釋迦牟尼牟尼少年時(shí)代接受婆羅門教的傳統(tǒng)教育，兼習(xí)兵法與武藝，是一個(gè)騎射擊劍的能手。相傳釋迦牟尼16歲那年曾駕車出游，在東南西三門的路上先后遇著老人、病人和死尸，親眼看到那些衰老、清瘦和凄慘的現(xiàn)象，非常感傷和苦惱。最后在北門外遇見一位出家修道的沙門，從沙門那里聽到出家可以解脫生死病老的道理，便萌發(fā)了出家修道的想法。29歲（一說19歲）時(shí)，他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻兒，舍棄王族生活，出家修道。