甲骨文，最早發(fā)現(xiàn)于安陽殷墟，而且，出土的甲骨也最多。從目前出土的甲骨和甲骨文來以安陽殷墟最多，14年，王國維在研究甲骨文后，在《古史新證》中，明確認(rèn)定小屯即殷墟所在，其中尤以甲骨文最為代表，以殷墟甲骨文為代表的象形文字是世界四大古文字中唯一傳承至今的文字，15萬片甲骨文，堪稱商代歷史百科全書的甲骨文。

1、漢字存在了多少年？

勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了人類文明，語言、文字的起源也離不開勞動(dòng)。先民在勞動(dòng)中需要記錄、交流、溝通，發(fā)明了結(jié)繩、畫圖等原始符號，中國自古就有“書畫同源”一說，漢字的起源就是原始的圖畫，經(jīng)過漫長的創(chuàng)造、發(fā)展，原始圖畫就變成了一種“表意符號”——文字。上世紀(jì)80年代考古學(xué)家發(fā)掘了一個(gè)河南舞陽賈湖遺址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符，

還有一批特殊的甲骨：上面刻有符號，如近似甲骨文的目字、曰字。學(xué)者研究之后認(rèn)為，這是一種古老的文字符號，是史前甲骨文，由于數(shù)字太少，和商朝隔了4000余年，所以很難破譯，專家認(rèn)為“這些符號應(yīng)該是一種從符號向文字過度的文字符號。”甲骨文是指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是現(xiàn)存中國最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟，于2017年入選《世界記憶名錄》，

2、西安兵馬俑和安陽殷墟，哪個(gè)歷史價(jià)值大？

雖然兵馬俑名氣更盛，但若論歷史價(jià)值還是殷墟更勝一籌。1899年王懿榮發(fā)現(xiàn)的甲骨文使被“疑古派”否定了的商王朝重新建立在有文字可考的基礎(chǔ)之上,成為海內(nèi)外學(xué)者公認(rèn)的中國歷史的開篇，1910年，甲骨學(xué)家羅振玉據(jù)此考證出其出土地小屯村曾是的晚商都城，1928-1937年間,由中央研究院歷史語言研究所考古組主持的殷墟科學(xué)發(fā)掘取得了巨大成就,發(fā)現(xiàn)了小屯宮殿宗廟區(qū)50余座夯土基址、小屯YH127甲骨坑及諸多甲骨坑層的發(fā)現(xiàn)還有小屯遺址區(qū)貴族墓及諸多祭祀坑,尤其是后岡“三疊層”文化的發(fā)現(xiàn)解決了仰韶、龍山、小屯三種文化的先后序列。

（1930年殷墟發(fā)掘現(xiàn)場）1949年中華人民共和國成立后組建了中國科學(xué)院考古研究所繼續(xù)殷墟遺址的發(fā)掘,一個(gè)更加豐富的“地下世界”呈現(xiàn)在我們面前，新時(shí)期的殷墟發(fā)掘幫我們進(jìn)一步了解了這座三千多年前的城市的城市布局，發(fā)現(xiàn)了小屯宮殿區(qū)內(nèi)婦好墓、南地甲骨坑層、環(huán)繞小屯宮殿宗廟區(qū)大壕溝、成片家族墓、大型道路及近百座車馬坑、洹北商城等重要遺址，殷墟都城作為夏、商、周三代都城的代表作,在布局上遺址核心區(qū)內(nèi)有宮殿宗廟區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、民眾聚居區(qū)和家族墓地及縱橫的車馬大道,西北郊侯家莊西北崗有規(guī)模宏大的王陵區(qū),說明殷商時(shí)期的都城建制是有規(guī)劃的，

殷墟還出土了大量珍貴的文物，殷墟出土的文字是中國漢字的鼻祖,包括甲骨文、金文、陶文等多種載體文字。其中尤以甲骨文最為代表，以殷墟甲骨文為代表的象形文字是世界四大古文字中唯一傳承至今的文字，15萬片甲骨文，堪稱商代歷史百科全書的甲骨文，（殷墟發(fā)掘出五乘車馬坑和青銅短劍）殷墟都城中手工業(yè)作坊區(qū)的密集分布,其中尤以鑄銅作坊遺址規(guī)模大、內(nèi)涵豐富,再加上數(shù)以萬計(jì)的青銅器的出土,充分說明殷商時(shí)期的青銅鑄造水平達(dá)到了極高水平,重達(dá)800多千克的“司母戊鼎”是世界青銅器鑄造之冠，雄偉瑰麗，讓人想到三千多年前祭祀的宏偉場面。

王陵區(qū)1005號大墓出土的“旋龍盂”,底中部下粗上細(xì)的柱子上,有頭向一致的四條可旋轉(zhuǎn)的圓雕龍，栩栩如生，惟妙惟肖的玉人雕像,為研究殷人的衣、冠、發(fā)式和不同階層的人物形象提供了物證;此外,殷墟歷年出土文物以陶器為大宗,可供復(fù)原者達(dá)萬件以上，這些陶器不僅是研究殷人日常生活的重要資料,也是考古學(xué)分期斷代研究的最好標(biāo)志性指示器。

3、甲骨文為何只在安陽出現(xiàn)，其他地方到現(xiàn)在無一片發(fā)現(xiàn)？

（殷墟武丁大龜）請恕冒昧，題目這個(gè)說法是不對的，甲骨文，最早發(fā)現(xiàn)于安陽殷墟，而且，出土的甲骨也最多。但是，其他很多地區(qū)已相繼出土了刻有“契文”的甲骨，網(wǎng)上有個(gè)別人質(zhì)疑甲骨文是造假，這就屬于缺乏最基本知識的虛妄之說了，1899年，時(shí)任國子監(jiān)祭酒的金石學(xué)家王懿榮，發(fā)現(xiàn)藥店買來的“龍骨”上有類似文字的痕跡，于是，在初步鑒定后，先后從古董商人那里買來了1400多片甲骨。