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1，上海有什么傳說
2，上海關(guān)于一個龍的傳說請問誰知道
3，上海的傳說故事和風(fēng)俗習(xí)慣
4，上海為什么叫做魔都

1，上海有什么傳說

許文強

上海有什么傳說

2，上海關(guān)于一個龍的傳說請問誰知道

就是延安中路立交那個龍柱

在立交中心處,四層高架結(jié)構(gòu)分別通過蓋梁或大懸臂支承在同一個橋墩即中心柱上-目前是巨大的不銹鋼雕塑----龍柱說起這根龍柱有著多種版本的傳說有個事實是工人曾在這里建造這延安東路高架立交此中心柱一直打不下去有個事實是至今留有巨大的不銹鋼雕塑----龍柱實在無奈請來一位龍華寺高僧“老法師”到現(xiàn)場看“風(fēng)水” 那“老法師”沉思良久才開口說，這里是上海的“龍脈”，要想在這里打樁，就應(yīng)該先把這里的“龍王爺”請出來。要行一番法事，請動神明靈物讓出打樁的之地并要在這里建一條不銹鋼的龍柱雕塑。自感道破天機(jī) 大和尚回到寺廟，不多日無疾而圓寂。當(dāng)這個決定正式作出后，工地上的打樁施工立馬恢復(fù)了正常，延安東路的立交施工工程也按時完了工。這條不銹鋼龍柱也成了延安東路上的一個亮麗風(fēng)景點。外人無從獲知詳情，唯一能看到的痕跡，就是在接口處地樁上澆筑的巨大圓型支柱周身圍上了白鋼并裝上了龍型紋飾，作為對佑助打樁成功的神明靈物的祈敬。正當(dāng)大家對此事越傳越懸乎時，上海城建單位的工程師終于出來講話了：龍脈之說純屬瞎傳是在專家們的多方聯(lián)合攻關(guān)下才解決了這個難題。至于，為什么要在這里建這樣一件不銹鋼雕塑，那個工程師則始終沒講。

上海關(guān)于一個龍的傳說請問誰知道

3，上海的傳說故事和風(fēng)俗習(xí)慣

上海人的風(fēng)俗習(xí)慣如果你見到一個上海人在早晨用開水沖泡昨日剩下的米飯,并以此為早餐津津有味地吃起來,請你不要嘲笑,這是上海人最具地方特色的早餐。上海,“蕩馬路”是人們下班后,周末,雙休日以及節(jié)假日最流行的休閑方式。如果你是個青年小伙子被一個年輕漂亮的上海女孩子相約去蕩馬路,小心點！她就要愛上你了。走親戚你要記住帶點禮物。你一到,主人會寒暄一番,然后才就坐,一般有人作陪。宴請時主人未入席,請你不要急著動筷,要等主人到位大家才開始進(jìn)餐。客人未喝完酒,主人不會先吃飯。宴席散后,主人不讓客人收拾碗筷,并且再次上茶,煙,糖果,瓜子等。有客人在,主人不掃地不打罵孩子。客人告辭,主人一定要相送,一般要送出弄堂口,也有送到車站或送上車。在上海人的婚宴中,宴席開始時你一定要記住祝愿新郎新娘“百年和好,白頭到老”；宴席過半后,新娘再一次換裝（一般在宴席中要換三套服裝）,在新郎的陪同下向參加婚宴的來賓敬酒點煙。記住你一定要大大方方地接受,不要推讓,否則會讓人不高興。

海人的風(fēng)俗習(xí)慣如果你見到一個上海人在早晨用開水沖泡昨日剩下的米飯,并以此為早餐津津有味地吃起來,請你不要嘲笑,這是上海人最具地方特色的早餐。上海,“蕩馬路”是人們下班后,周末,雙休日以及節(jié)假日最流行的休閑方式。如果你是個青年小伙子被一個年輕漂亮的上海女孩子相約去蕩馬路,小心點！她就要愛上你了。走親戚你要記住帶點禮物。你一到,主人會寒暄一番,然后才就坐,一般有人作陪。宴請時主人未入席,請你不要急著動筷,要等主人到位大家才開始進(jìn)餐。客人未喝完酒,主人不會先吃飯。宴席散后,主人不讓客人收拾碗筷,并且再次上茶,煙,糖果,瓜子等。有客人在,主人不掃地不打罵孩子。客人告辭,主人一定要相送,一般要送出弄堂口,也有送到車站或送上車。在上海人的婚宴中,宴席開始時你一定要記住祝愿新郎新娘“百年和好,白頭到老”；宴席過半后,新娘再一次換裝（一般在宴席中要換三套服裝）,在新郎的陪同下向參加婚宴的來賓敬酒點煙。記住你一定要大大方方地接受,不要推讓,否則會讓人不高興。

上海的傳說故事和風(fēng)俗習(xí)慣

4，上海為什么叫做魔都

上海又稱魔都，不過不清楚為什么叫魔都的大有人在。小資一點的，會說這源出日本某作家在三十年代寫過一本描述上海的書，書名叫《魔都》。然而拋開這些文藝范的解釋，極少數(shù)人，包括一些天朝高層，才明白這個名字的真正的含義。我所知不算很多也不算很少，可以少許講述一下。請注意，這不是小說。 1、龍柱。這是上海最著名的傳說了，知道的人相當(dāng)多。具體故事不說了，估計網(wǎng)上都能搜到。這件事是有案可查的，市政公司和市府里都有存檔。有一個曾經(jīng)做過市府秘書的朋友，親身經(jīng)歷過此事。要注意的是，那條龍原本鎮(zhèn)壓著某物的，那條龍也是替代它來鎮(zhèn)守的，而究竟鎮(zhèn)壓的是什么就不得而知了。 2、從上海三大寺院開始講吧。首先是龍華寺。寺旁是烈士陵園，以前是刑場，無論革命志士還是江洋大盜都在那里赴死，因此陰死之氣很重。而龍華寺的塔并不在寺院的范圍內(nèi)，相距主殿較遠(yuǎn)，而且禁止游客登塔。據(jù)說是因為清末修路而造成這樣的局面的，但這并不合理，塔和寺本就應(yīng)該在一起的，修路之人不懂么？而圈內(nèi)有傳言說龍華塔其實是鎮(zhèn)壓鬼門關(guān)，而龍華寺則化解溢出的兇戾之氣。龍華更多的是桃樹，而桃木最是驅(qū)邪。 3、靜安寺。靜安寺位于上海中心寸土寸金之地，從未有要遷移，甚至規(guī)模反而還有些擴(kuò)大。該寺也是中原少有的密宗寺廟。地鐵二號線原本規(guī)劃是從寺下經(jīng)過，但施工之中在寺下挖出一眼古泉，當(dāng)年是一樁新聞，可以查證。聽說古泉護(hù)欄上刻有經(jīng)文符箓，有高人說，地下之泉是為黃泉，要有降魔的密宗寺院鎮(zhèn)壓，切不可動。于是地鐵改道，改為從旁經(jīng)過，而那古泉也未開發(fā)成旅游景點，而是在有意而為下泯然無聲了。 4、玉佛寺。玉佛寺位于就上海華界（閘北）和公共租界（靜安、黃埔）交界處。1882年在租界建設(shè)中，在和閘北交界處挖出過一塊石碑，據(jù)說刻有很多符文似的圖案。隨后爆發(fā)瘟疫（似乎是霍亂），死了很多人。此時普陀山慧根法師迎五座玉佛回普陀，路徑上海，見狀說，這石碑是離魂碑，見之大兇。于是做了法事，將石碑重新埋入地下，并留下一座玉佛且見了寺廟，即是玉佛寺。據(jù)說此碑現(xiàn)在仍在寺下。 5、人民廣場最早是荒地，后來建跑馬場，解放后成為廣場。這里從來沒有人常住。后來建上海博物館，是鼎的外形，背門有八大辟邪神獸雕像。而上海和市政府遙遙相對，夾擊整個廣場。風(fēng)水圈里一位老先生說，鼎形是鎮(zhèn)壓用，而政府機(jī)關(guān)威煞最重，能破百邪。這兩者在鎮(zhèn)壓什么他沒說，只說那里絕不能住人。我問，如果人民廣場下有不祥的東西，為何還會建了三條地鐵的交匯站及偌大一個地下商城，不怕出事么？老先生說，廣場下那東西兇戾無與倫比，單靠上博的厚重和市府的威煞還不足壓制，還需要巨量且流動的生人陽氣來一起作用，所以就。像現(xiàn)在這樣建設(shè)了，而當(dāng)年建跑馬場也是一樣的用意不過那東西埋得很深，在這番運作下，現(xiàn)在沒有任何威脅。 6、人民廣場旁有一高樓名為明天廣場，造型極為怪異，非但上下兩部相錯，還有中空尖頂和頤正的圓球。這大樓里的結(jié)構(gòu)道路也非常繞，很易迷路。不過后來聽老先生指點才知道，這大樓其實是一把密宗降魔金剛杵的造型，是市府秘密投資找人建設(shè)的，位于人民廣場正西的兇煞白虎位，也就可以理解了。 7、淞滬會戰(zhàn)時期中日軍隊在上海投入超過百萬人，據(jù)李宗仁親言：蔣公是明知上海保不住的。而蔣公是通過人命填來爭取時間，耗費三個月，將上海的某樣?xùn)|西保護(hù)了起來，日軍占領(lǐng)上海后也一無所獲。而同時有日方文獻(xiàn)指出，會戰(zhàn)前有安培氏向日政府進(jìn)言，務(wù)必要占領(lǐng)上海以“侍魔”。（具體內(nèi)幕不明，此傳言也不覺可信） 8、上海作為國際化大都市，人潮洶涌物欲橫流，環(huán)境污染嚴(yán)重，按理說，這樣的地方應(yīng)該靈氣匱乏甚至枯竭才對。但事實上據(jù)修密宗的人說，上海的靈氣出人意料的濃厚，這在其他大都市是不可能的。但同時也說，這靈氣不是自然產(chǎn)生，而是人為聚集的，具體作用不明，極有可能是用在一個空前龐大的陣法上壓制什么的。這些都是不分上海的秘聞都是大事件，至于那些靈異、鬧鬼之類的都會傳說都根本排不上號，那些事兒俯拾皆是。而之前這些東西里還有一件出了偏差，上海恐怕就不堪設(shè)想了。不是說要嚇唬上海的朋友，而是告訴大家，所謂魔都，它真的是魔都！好在現(xiàn)在都有應(yīng)對，你我這種凡人也搞不起什么花樣來，還是安心吧。